Lupolova, Praskovya Grigorievna

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 14. maaliskuuta 2021 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Praskovya Grigorievna Lupolova
Syntymäaika 1784
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 4. joulukuuta 1809( 1809-12-04 )
Kuoleman paikka
Ammatti tutkimusmatkailija

Praskovya Grigorievna Lupolova (noin 1784 , Elisavetgrad  - 4. joulukuuta 1809 , Veliki Novgorod ), isimipakolaisen tytär, prototyyppi useista 1800-luvun länsieurooppalaisten ja venäläisten kirjailijoiden taideteoksista. Hän tuli maailman kulttuurin historiaan Elizabethin ja Parasha Sibiryachkan nimillä.

Elämäkerta

Lapsuusvuodet kuluivat Zhilyakovkan kylässä (Ishimin esikaupunki ) , jossa hänen isänsä, eläkkeellä oleva upseeri, jolta riistettiin arvot ja aatelisto ja joka karkotettiin Siperiaan siirtokunnalle vuonna 1798, palveli linkkiä rikosasiassa (syyte) varkaiden ja varastettujen hevosten suojaamisesta). Kolmihenkinen perhe selviytyi heikosta taloudesta ja kirjeenvaihdosta Ishim Zemstvon tuomioistuimen papereiden isän kanssa. Praskovya halusi auttaa vanhempiaan, ja hänet palkattiin kaikkiin koviin kylätöihin, ja hän sai leipää rahan sijaan. Toivoen Jumalaa ja toivoen tsaari Aleksanteri I :n armoa Lupolova päätti mennä jalkaisin Ishimistä Pietariin pyytääkseen anteeksi isälleen. Syyskuun 8. päivänä 1803 hän lähti yhdellä ruplalla, Jumalanäidin kuvalla ja hänen vanhempiensa siunauksella, pitkälle ja vaaralliselle matkalle. Tobolskista lähetetyssä passissa Lupolovaa kutsutaan virheellisesti "kapteenin tyttäreksi". Praskovyan matka kesti lähes vuoden.

Ishimistä Kamyshloviin hän käveli, ruokki itsensä almuilla, huomasi monta kertaa olevansa kuoleman partaalla, mutta ei menettänyt uskoaan ihmisten korkeimpaan oikeudenmukaisuuteen ja armoon. Kamyshlovista Jekaterinburgiin hän ajoi kärryillä. Jekaterinburgissa hänet vastaanotettiin T. D. Metlinan talossa, joka opetti Praskovyan lukemaan ja kirjoittamaan. Keväällä Lupolova purjehti proomuilla Vjatkaan, käveli Kazaniin, viipyi kuukauden Ristin korotuksen luostarissa Nižni Novgorodissa ja vietti kaksi viikkoa Moskovassa. 5. elokuuta 1804 hän saapui Pietariin, missä Daria Aleksandrovna Trubetskaja , Avdotja Ivanovna Golitsyna , Tatjana Vasilievna Jusupova osallistuivat hänen kohtaloinsa. Hän asui T. V. Yusupovan talossa. Lupolova esiteltiin keisarinna Maria Feodorovnalle , Aleksanteri I:n äidille ja tsaarin vaimolle Elizaveta Aleksejevnalle .

Tsaarin määräyksestä isä Lupolovan tapausta käsitteli senaattori Osip Petrovich Kozodavlev  , aiempien rikosasioiden tarkistamiskomission johtaja. Praskovyan isä sai anteeksi, ja hänen vanhempansa palasivat Euroopan Venäjälle. Lupolovasta tuli kuuluisa, he kirjoittivat hänestä kotimaisissa ja ulkomaisissa sanoma- ja aikakauslehdissä. Vuonna 1806 Kiovaan suuntautuneen pyhiinvaelluksen jälkeen Lupolova lähti Pietarista ja asui Nižni Novgorodin Pyhän Ristin luostarissa, jossa hänen isänsä ja äitinsä vierailivat hänen luonaan viimeisen kerran. Vuonna 1809 Lupolova muutti huonon terveyden (kulutuksen) vuoksi Kymmenysluostariin Novgorodissa, missä hän kuoli 4. joulukuuta vähän ennen lupausten antamista. Hänet haudattiin syntymäkatedraalin seinien lähelle toisen version mukaan - sen osakirkkoon.

Jalanjälki kulttuurissa

Lupolovan moraalinen saavutus sai laajan kattavuuden kirjallisuudessa ja taiteessa paitsi Venäjällä, myös Euroopan maissa. Ranskalainen kirjailija Marie-Sophie Cotten teki hänestä romaanin Elisabeth L. eli pakolaiset Siperiassa (1806, ensimmäinen painos venäjäksi - 1807) sankaritar, ja italialainen säveltäjä Gaetano Donizetti loi romanttisen oopperan Kahdeksan kuukautta kahdessa tunnissa. tai Pakolaiset Siperiassa" (ensi-ilta: Napoli, Teatro Nuovo, 13.5.1827).

Myös ranskalainen Xavier de Maistre kääntyi Lupolovan tarinaan . Hänen tarinansa "Nuori siperialainen nainen" (1825) käännettiin ja julkaistiin venäjäksi otsikoilla "Nuori siperialainen nainen" (1840), "Parasha Lupalova" (1845). C. de Maistren työn vaikutusta A. S. Pushkinin "Kapteenin tyttäreen" (moraalisten törmäysten samankaltaisuus, lapsellisen omistautumisen ja vallassa olevien armon teemat) ei voida sulkea pois. 1800-luvun toisella puoliskolla ilmestyi anonyymi romaani Parasha Sibiryachka (Katariina Suuren ajoilta), jossa Lupolovan elämäkerran tosiasiat yhdistettiin Masha Mironovan tarinaan. Lupolovan kuva ilmeni venäläisen teatterin näyttämöllä N. A. Polevoyn näytelmässä "Parasha-Sibiryachka" (ensi - Aleksandrinski-teatteri , 17. tammikuuta 1840, pääosissa V. N. Asenkova ja V. A. Karatygin ). D. Yu. Struysky sävelsi vuonna 1840 oopperan Parasha the Siperian Woman omaan libretoonsa samannimisen draaman perusteella [1] .

1900-luvun 20-luvulta lähtien, ortodoksisten pyhäkköjen menettämisen myötä, Parasha Sibiryachkan nimi poistettiin Venäjän historiasta pitkäksi aikaa, ja hänen paluunsa osui samaan aikaan uuden vuosisadan alun ja merkittävien henkisten ja moraalisten muutosten kanssa. maa.

Vuonna 2004 Ishimiin pystytettiin kuvanveistäjä V. M. Klykovin monumentti Lupolovalle, jonka jalustalle oli kirjoitettu: "Praskovya Lupolova, joka osoitti maailmalle tytärrakkauden saavutuksen." Vuonna 2008 elokuva Parasha Sibiryachka kuvattiin Kinor-dokumenttielokuvastudiossa Pietarissa, elokuvaohjaaja K. V. Artjuhov, käsikirjoittaja T. P. Savtšenkova.

Muistiinpanot

  1. D. Yu. Struysky ja hänen oopperansa Parasha the Siperian Woman

Lähteet