| Katolikos Maxim II | ||
|---|---|---|
|
||
| 1776-1795 | ||
| Kuolema |
30. toukokuuta 1795 Kiova |
|
| kunnioitettu | Georgian ortodoksinen kirkko | |
Maxim II (Abashidze) (syntymäaika tuntematon - 30. toukokuuta 1795, Kiova ) - Georgian uskonnollinen henkilö, Kutaisin piispa 1759-1781, Abhasian katolikos 1776-1795.
Catholicos Maxim II:n toiminnasta ei ole säilynyt paljon tietoa. Tiedetään, että hän tuli Abashidzen ruhtinasperheestä . Sen hiippakunnat sijaitsivat alueilla, joilla Imeretin kuningaskunnalla oli ratkaiseva poliittinen rooli , mutta sen todellinen määräysvallan laajuus vaihteli alueittain. Maxim II taisteli kiivaasti ottomaanien orjakauppaa vastaan, osallistui Georgian vankien lunnaisiin Turkin vankeudesta. Hän saavutti myös huomattavan menestyksen estäessään puoliitsenäisten maallisten feodaaliherrojen, erityisesti Gurielin ruhtinaiden, valtaamasta kirkkomaita .
Vuodesta 1768 vuoteen 1769 Maxim II oli Imeretian kuninkaan Salomon I :n suurlähettiläs Venäjän hovissa. Myöhemmin heidän välinen suhde kuitenkin huononi. Vuonna 1781 Maxim II muutti kuningas Salomo I:n kanssa olleiden erimielisyyksien vuoksi Georgian itäiseen valtakuntaan Kakhetiin , josta hän palasi vuonna 1784 Salomo I:n kuoleman jälkeen. Seuraava kuningas, Daavid II , nimitti hänet uudelleen samana vuonna. suurlähettiläs Venäjälle yhdessä prinssi Zurab Tseretelin ja David Kvinikhadzen kanssa. Suurlähetystö kesti vuoteen 1786, mutta myöhemmin Maxim II, toisin kuin prinssi Tsereteli, ei palannut Imeretiaan, vaan halusi jäädä Astrahaniin . Astrakhanista hän teki pyhiinvaelluksen Kiovaan , Kiovan-Petshersk Lavraan ja kuoli tämän pyhiinvaelluksen aikana. Hänet haudattiin Kiovan-Pechersk Lavraan.
Maxim II oli viimeinen Abhasian Catholicos , hänen tilalleen tuli locum tenens, Dositheus (Tsereteli) , joka vuonna 1820 pidätettiin Imeretian kansannousun tukemisesta ja kuoli matkalla Venäjälle (vuonna 2005 Dositheus (Tsereteli) oli Georgian ortodoksinen kirkko ylistää pyhimysten muodossa). Georgian ortodoksisen kirkon moderni hiippakuntajako ei sisällä Abhasian katolikosaattia, ja ainoa katolisten tittelin haltija siinä on koko Georgian katolikos-patriarkka .