Marxismi-leninismi

Marxismi-leninismi  on ideologia , sosiopoliittinen ja filosofinen oppi kamppailun laeista kapitalistisen järjestelmän kaatamiseksi ja kommunistisen yhteiskunnan rakentamiseksi .

Seuraajiensa näkökulmasta sen kehitti V. I. Lenin , joka kehitti K. Marxin opetukset ja sovelsi niitä käytännössä [1] [2] . NKP : ssa marxilais-leninismi-ilmiö nähtiin Leninin panoksena marxilaisuuteen . Sosialistisissa valtioissa marxismi-leninismi oli virallinen " työväenluokan ideologia " [3] . Oppi ei ollut staattinen, vaan muuttui, sisältäen myös alueellisten kommunististen johtajien opetukset, jotka olivat tärkeitä pääasiassa heidän johtamilleen sosialistisille valtioille [4] . Neuvostoliiton paradigmassa marxismi-leninismi on ainoa todella tieteellinen filosofisten, taloudellisten ja yhteiskuntapoliittisten näkemysten järjestelmä, joka yhdistää käsitteelliset näkemykset maailman tiedosta ja vallankumouksellisesta muutoksesta , yhteiskunnan kehityksen laeista, luonnosta ja ihmisen ajattelusta. , luokkataistelusta ja sosialismiin siirtymisen muodoista (mukaan lukien kapitalismin kukistaminen ), sosialistisen ja kommunistisen yhteiskunnan rakentamiseen suoraan osallistuvien työntekijöiden luovasta toiminnasta [5] . Nykymaailman suurinta puoluetta, Kiinan kommunistista puoluetta  , ohjaa toimintaansa marxismi-leninismi, kuten sen peruskirjassa todetaan: "Marxismi-leninismi löysi ihmisyhteiskunnan historiallisen kehityksen lait, sen päämääräykset pysyvät totta. ja heillä on mahtava elinvoima” [6 ] [7] .

Termin alkuperä ja käyttö

Neuvostoliitossa termi "marxismi-leninismi" tuli käyttöön Leninin yleistettyjen opetusten nimenä toisaalta ylläpitäen jatkuvuutta suhteessa marxilaisuuden klassikoiden teoriaan ja toisaalta kehittäen. se johtuu bolshevikkien vallankumouksellisesta käytännöstä ja kokemuksesta sosialistisen valtion rakentamisesta ja sen myöhemmästä taloudellisesta kehityksestä.

Marxismi-leninismi on eräänlaisena ideologiana muiden sosialististen maiden hallituspuolueiden ja kapitalistisissa ja kehitysmaissa  monien kansainvälisen työväenliikkeen puolueiden ohjelmien taustalla . Kiinan ja Neuvostoliiton jakautuminen johti jakautumiseen kansainvälisessä kommunistisessa liikkeessä, joka alun perin liittyi siihen tosiasiaan, että molemmat osapuolet ilmoittivat sitoutuvansa marxilaisuuteen-leninismiin ja syyttivät toisiaan siitä poikkeamisesta. Tulevaisuudessa Kiinan kansantasavallan näkemysten kehityksestä huolimatta jotkin puolueet, järjestöt ja liikkeet sekä lännessä että idässä viittaavat edelleen "marxismiin-leninismiin" politiikka-asiakirjoissaan, joiden tulkinta kussakin tapauksessa edellyttää. itsenäinen opiskelu.

Kehityshistoria ja lyhyt kuvaus

Lenin kuului Marxin "puhdistuksen" kannattajien joukkoon epätieteellisen " spekulatiivisen filosofian " elementeistä. Lenin ei katsonut perääntyvän tai lisäävän mitään olennaista marxilaisuuden ideoihin.

Marxilais-leninismissa materialistisen dialektiikan menetelmä sai lisäyksen ortodoksisen näkemyksen muodossa, josta pienintäkin poikkeamaa pidettiin revisionismina ja rangaistiin [8] .

Tämän kehityksen aikana marxismi-leninismi hankki joukon seuraavia peruselementtejä [8] :

  1. dialektinen materialismi , jota Marx itse ei kuvaillut;
  2. historiallinen materialismi , kuten Marx itse mieluummin kutsui yhteiskuntafilosofiaansa (jotkut teoreetikot sisällyttivät sen dialektiseen materialismiin 1970-luvun lopulla ja sen tulkittiin jälkimmäisen periaatteiden laajentamiseksi sosiaalisten ilmiöiden alalle);
  3. kapitalismin poliittinen talous - kapitalismin kriittinen analyysi;
  4. Leninin kehittämä teoria erityisestä puoluetyypistä ja puolueeseen liittyvästä vallankumouksellisesta liikkeestä; sellainen teoria puuttui ortodoksisesta marxismista;
  5. tieteellinen kommunismi - oppi uuden yhteiskuntajärjestyksen väistämättömästä perustamisesta; samaan aikaan kommunismin rakentaminen joko julistettiin seuraavien vuosikymmenten asiaksi tai se siirrettiin "historiallisesti ennakoitaville ajanjaksolle".

Näin tämän opetuksen, selkeän ja yksinkertaisen, keskustelu alkoi sanoilla:

Tällainen järjestelmä oli opas kaikille, jotka käsittelivät filosofian ja ideologian teoreettisia ongelmia, ja se sisältyi kaikkiin marxilais-leninistisen filosofian ja tieteellisen kommunismin oppikirjoihin . R. Aron teki seuraavan katsauksen olemassa olevaan järjestelmään: "Moskovassa ja niin sanotuissa sosialistisissa maissa he loivat tietyn opin, ideologisen katekismuksen, joka nostettiin valtion totuuden arvoon" [8] . "Marxilais-leninistinen teoria ei ole dogmi, vaan opas toimintaan", todettiin " Lyhyt kurssi bolshevikkien kommunistisen puolueen historiassa ".

Tärkeimmät erot klassiseen marxismiin

Marxilaisuudessa ei ollut käsitettä " uuden tyyppinen puolue ". Proletariaatin diktatuuri marxilaisen opetuksen mukaan on välttämätön keino vallankumouksellisella taistelukaudella kapitalismista kommunismiin siirtymisen aikana. Marxilais-leninismin opetus "uuden tyyppisestä puolueesta", josta pitäisi tulla työväenluokan etujoukko vallankumouksen ja sosialistisen järjestelmän rakentamisen aikana.

Toinen tärkeä kohta, jossa marxismi-leninismi erosi marxilaisuudesta, oli sosialistisen vallankumouksen voiton edellytysten tulkinta. Marxin mukaan sosialistisen vallankumouksen voitto on mahdollista vain, jos se tapahtuu samanaikaisesti kehittyneimmissä kapitalistisissa maissa. L. D. Trotskin vuodesta 1905 lähtien kehittämä pysyvän vallankumouksen teoria kielsi antifeodaalisen (porvarillisen) ja antikapitalistisen (sosialistisen) vallankumouksen välisen kuilun ja väitti, että siirtyminen kansallisesta vallankumouksesta kansainväliseen vallankumoukseen on väistämätöntä: se alkoi v. Venäjä porvarillisena vallankumouksena, vallankumous alkaa varmasti teollisuusmaissa, mutta jo sosialistisissa maissa. Stalin esitti ajatuksen sosialismin voiton mahdollisuudesta yhdessä maassa erikseen tarkasteltuna, jos tämä maa on takapajuinen, pääosin talonpoikaismaa . Hän kuitenkin katsoi idean Leninin syyksi, minkä vuoksi hän väärensi sekä Leninin että Trotskin lausunnot. Tämä antoi Stalinille mahdollisuuden asettaa jyrkästi vastakkain "leninismin", joka väittää, että yhdessä maassa on mahdollista rakentaa sosialismia, "trotskilaisuutta", jonka hän esitti tappiomielisenä, anti-leninistisenä asemana [8] .

Suhde muihin opetuksiin ja oppeihin

Stalinismi

Stalinismi, joka oli NKP(b) voittajaideologia , omaksui jatkuvuuden, julisti identiteetin marxilais-leninismin ideologian kanssa. Sosialismin rakentaminen yhteen maahan ilmoitettiin . Jopa Lenin kommunistisen internationaalin III kongressissa ( 1921) totesi: "Se osoittautui, vaikkakin äärimmäisen hauras, äärimmäisen epävakaa, mutta silti sellainen tasapaino, että sosialistinen tasavalta voi olla olemassa - tietysti lyhyen aikaa - kapitalistissa. ympäristö" [9] . Tämä lähtökohta on asetettu eri tavoin: trotskilaiset revisionistiseksi ilmiöksi, stalinistit Leninin ajatusten jatkoksi.

Trotskilaisuus

Leon Trotski kehitti marxilaisia ​​ajatuksia pysyvän vallankumouksen teoriassa . Trotskilaiset pitävät itseään "bolshevik-leninisteinä", puhuvat kuulumisestaan ​​leninismiin viitaten Leninin lainauksiin maailmanvallankumouksesta. Samaan aikaan stalinistit kutsuvat itse trotskilaisia, kuten Trotskia, revisionisteiksi väittäen, että heidän näkemyksensä ja Leninin näkemykset eroavat toisistaan. Tämä johtuu vasemmistoopposition tappiosta puolueen sisäisessä taistelussa stalinistisen blokin edessä.

Maolaisuus

XX kongressin ja Neuvostoliiton ja Kiinan välisten kasvavien ristiriitojen jälkeen Mao Zedongin kannattajat kansainvälisessä kommunistisessa liikkeessä julistavat olevansa marxilais-leninismin perinteiden kantajia sen stalinistisessa ymmärryksessä, toisin kuin (kuten he uskoivat) NLKP : n porvarillinen puoluebyrokratia .

Mao Zedongin ehdottamien teoreettisten teesien perusteleminen (puolueen byrokratian kritiikki - " tuli päämajassa ") ja tukeutuminen vallankumouksellisten nuorten amorfisiin ryhmiin ( punaiset hungweipingit ); tietoisuus sissisodasta ainoana vallankumouksellisena käytäntönä siirtomaa- ja puolisiirtomaavaltiossa; kulttuurivallankumouksen ajatuksen painottaminen ), maolaiset julistavat heidät marxilais-leninismin luovaksi kehitykseksi marxilais-leninismi-maolaisuuden muodossa , joka on Kiinan hallitsevan kommunistisen puolueen virallinen ideologia .

Juche

Pohjois-Korean hallitsevan työväenpuolueen virallinen ideologia, joka syntyi vuonna 1955 marxilais-leninismin ja Kim Il Sungin ajatusten muutoksen seurauksena .

Neuvostoliiton virallinen ideologia

Vuoden 1977 perustuslaki teki marxilais-leninismistä Neuvostoliiton virallisen ideologian [10] . Sitä ennen marxilais-leninismin ideologian ohjaama NKP :n rooli hallitsevana puolueena vahvistettiin muodollisesti Neuvostoliiton vuoden 1936 perustuslaissa [11] .

Perustajien (Marx, Engels, Lenin) kokonaisten teosten niteet seisoivat kunniapaikalla kaikissa Neuvostoliiton kirjastoissa (niiden vieressä oli aikoinaan myös Stalinin teoksia). Klassikoiden teoksista oli myös virallisesti hyväksytty tulkinta, joka muuttui ajan myötä .

Vuodesta 1925 lähtien kaikissa Neuvostoliiton yliopistoissa on otettu käyttöön kurssi "Marxismin-leninismin perusteet", jonka olennainen osa oli " NSKP:n historia (b) ".

Marxismi-leninismi oli pakollisen opiskelun alainen kaikissa Neuvostoliiton oppilaitoksissa yläkoulun vanhemmista luokista alkaen. Julkaisi myös suuren määrän kirjoja ja tieteellisiä artikkeleita marxilais-leninismin tulkinnasta. Julkaisutoiminta Neuvostoliitossa aiheesta "Marxismi-leninismi" vuosina 1979-1990. esiteltiin seuraavat numerot:

1979 [12] 1980 [13] 1981 [14] 1985 [15] 1987 [16] 1988 [17] 1989 [18] 1990 [19]
Kirjojen ja esitteiden lukumäärä, painetut yksiköt 597 771 545 529 460 453 326 308
Levikki, miljoona kappaletta 20 600 25,6618 22,3762 21.0629 13.4011 12,7307 10,7185 5,6562
Painetut arkit, jäljennökset , milj 294,2552 293,8961 222,3956 280.6508 214,1762 206.5520 116,7927 68,9841


Kaikki kiistat käytiin kuitenkin pienistä asioista; kaikki yritykset epäillä marxilais-leninismin perussäännöksiä tukahdutettiin ankarasti.

Perustajatyötä täydensivät NLKP :n kongressien ja täysistuntojen päätökset ja päätökset ; nämä asiakirjat olivat myös pakollisen opiskelun alaisia ​​Neuvostoliiton oppilaitoksissa.

Marxilais-leninismin perimmäiseksi tavoitteeksi julistettiin kommunistisen järjestelmän perustaminen kaikkialle maailmaan; samalla Neuvostoliiton ja muiden sosialististen maiden piti toimia lähtökohtana kommunismin leviämiselle muihin maihin (lännessä tätä kutsuttiin " vallankumouksen vienniksi "). Neuvostoliitto väitti myös olevansa koko maailman kommunistisen liikkeen johtaja, joka loi perustan konfliktille Jugoslavian ja myöhemmin Kiinan kanssa .

Hiipumassa kiinnostus marxismi-leninismiä kohtaan

Tämä johti siihen, että monien kommunistinen innostus katosi. Ensimmäinen syvällinen todiste tästä oli Neuvostoliiton kommunistisen puolueen uusi kolmas ohjelma, joka julisti vuonna 1961, että "nykyinen neuvostokansan sukupolvi tulee elämään kommunismin alla " . Monien usko kommunismin rakentamisen todellisuuteen alkoi hiipua 1970-luvun lopulla. [kahdeksan]

Yksi marxilais-leninismin kasvavan kriisin merkkejä oli 1960-luvulta alkaen. Alkoi ilmestyä tieteenfilosofialle, logiikalle ja filosofian historialle omistettuja teoksia, jotka eivät liittyneet suoraan dialektisen ja historiallisen materialismin perinteisiin ongelmiin. Käsitteet "marxilais-leninistinen filosofia" ja "neuvostofilosofia" eivät olleet enää identtisiä ja ne erosivat edelleen ajan myötä. Useita Neuvostoliiton filosofeja 1970-1980-luvuilla ei ollut mitään yhteyttä marxilais-leninismiin [8] .

Perestroikan alkuun mennessä marxilais-leninismin kaksi pääperiaatetta – usko, että kommunismi voi päihittää kapitalismin talouden alalla, ja usko kommunismin ihanteiden moraaliseen paremmuuteen – olivat monien mielestä horjuneet. Jopa kysymys siitä, onko sosialismia rakennettu Neuvostoliitossa, jonka täydestä vakiinnuttamisesta on puhuttu niin paljon 1930-luvun jälkipuoliskolta lähtien, on jäänyt monille vaille vastausta. 1990-luvun alkuun mennessä tapahtui asteittainen vetäytyminen marxilais-leninismistä vallitsevana valtioideologiana Neuvostoliitossa .

Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen Venäjän federaation kommunistinen puolue , joka on itse asiassa siirtynyt pois marxilais-leninististä ja yleensä kommunistisesta teoriasta, on edelleen merkittävä poliittinen voima edustettuna parlamentissa . Myös 1990-luvulta 2000-luvulle marxilais-leninistisiä puolueita ja järjestöjä ( RKRP , Rot Front jne.) esiintyi toistuvasti Venäjällä.

Kritiikki

Marxismi-leninismin kriitikot viittaavat marxilais-leninismin opetusten päävirheisiin sen teoreettiseen kantaan, jonka mukaan kommunismi pystyy tarjoamaan korkeamman työn tuottavuuden kuin kapitalismi [8] .

Kritiikki viittaa myös sellaisten valtioiden autoritaarisiin menetelmiin, joiden ideologia tunnustettiin marxilais-leninismiksi.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Marxismi-leninismi // Filosofia: Ensyklopedinen sanakirja / Toim. A. A. Ivina . - M.: Gardariki, 2004.
  2. Marxism-Leninism Arkistoitu 10. tammikuuta 2014 Wayback Machinessa // Venäjän kielen suuri selittävä sanakirja . /Toim. S. A. Kuznetsova . - 1. painos: Pietari. : Norint, 1998
  3. Besancon A. Leninismin älyllinen alkuperä = Les origines intellectuelles du léninisme. - 1. - M .: MIK, 1998. - 304 s. — ISBN 5-87902-029-0 .
  4. Gritsanov, 2003 .
  5. Marxismi-leninismi / Mitin M. B.  // Lombard - Mezitol. - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1974. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [30 osassa]  / päätoimittaja A. M. Prokhorov  ; 1969-1978, v. 15).
  6. Kiinan kommunistisen puolueen peruskirja // Kiinan Internet-tietokeskus. (Xinhua News Agencyn mukaan). . Haettu 27. joulukuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 14. elokuuta 2018.
  7. Kiinan kommunistisen puolueen peruskirja (Hyväksyttiin osittaisilla muutoksilla CPC:n XVIII kansallisen kongressin toimesta 14. marraskuuta 2012) // Kiinan Internet-tietokeskus. . Haettu 28. syyskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 Marxismi // Filosofia: Ensyklopedinen sanakirja / Toim. A. A. Ivina . - M . : Gardariki, 2004. - 1074 s. - ISBN 5-8297-0050-6.
  9. Lenin. V. I. PSS, osa 44. - P. 4.
  10. Artikla 6. ”Neuvosto-yhteiskunnan ohjaava ja ohjaava voima, sen poliittisen järjestelmän, valtion ja julkisten järjestöjen ydin on Neuvostoliiton kommunistinen puolue. NKP on olemassa kansaa varten ja palvelee kansaa.
    Marxilais-leninistisellä opilla aseistettuna kommunistinen puolue määrittää yhteiskunnan kehityksen yleisen näkökulman, Neuvostoliiton sisä- ja ulkopolitiikan linjan, ohjaa neuvostokansan suurta luovaa toimintaa, antaa suunnitelman, tieteellisesti perustellun luonteen. heidän taistelunsa kommunismin voitosta.
    Kaikki puoluejärjestöt toimivat Neuvostoliiton perustuslain puitteissa. - Neuvostoliiton perustuslaki vuodelta 1977).
  11. Artikla 126. ”Työntekijöiden etujen mukaisesti ja joukkojen organisatorisen aloitteen ja poliittisen toiminnan kehittämiseksi Neuvostoliiton kansalaisilla on oikeus liittyä julkisiin järjestöihin: ammattiliittoihin, osuuskuntayhdistyksiin, nuorisojärjestöihin, urheiluun ja puolustusjärjestöt, kulttuuriset, tekniset ja tieteelliset seurat sekä aktiivisimmat ja tietoisimmat kansalaiset työväenluokan ja muiden työväen ryhmien riveistä yhdistyvät liittovaltion kommunistiseen puolueeseen (bolshevikit), joka on liittovaltion etujoukko. työväen taistelussa sosialistisen järjestelmän vahvistamisen ja kehittämisen puolesta ja edustaa kaikkia työväenjärjestöjä, niin julkisia kuin valtiollisiakin". – Neuvostoliiton perustuslaki vuodelta 1936
  12. Neuvostoliiton lehdistö vuonna 1979: Tilastokokoelma / All-Union Book Chamber. - M . : " Tilastot ", 1980. - S. 16. - 207 s. - 10 000 kappaletta.
  13. Neuvostoliiton lehdistö 1980: Tilastokokoelma / All-Union Book Chamber. - M .: Talous ja tilastot , 1981. - S. 18. - 255 s. - 10 000 kappaletta.
  14. Neuvostoliiton lehdistö 1981: Tilastokokoelma / All-Union Book Chamber. - M .: Talous ja tilastot , 1982. - S. 18. - 255 s. - 10 000 kappaletta.
  15. Neuvostoliiton lehdistö vuonna 1985: Tilastokokoelma / All-Union Order of the God of Honor -kirjakamari. - M. : Talous ja tilastot , 1986. - S. 18. - 311 s. -8000 kappaletta.
  16. Neuvostoliiton painatus vuonna 1987: Tilastokokoelma / NGO All-Union Book Chamber. - M .: Talous ja tilastot , 1988. - S. 28. - 238 s. -8000 kappaletta.  - ISBN 5-279-00132-5 .
  17. Neuvostoliiton painatus vuonna 1988: Tilastokokoelma / NGO All-Union Book Chamber. - M .: Talous ja tilastot , 1989. - S. 28. - 238 s. - 6500 kappaletta.  - ISBN 5-279-00154-6 .
  18. Neuvostoliiton painatus vuonna 1989: Tilastokokoelma / NGO All-Union Book Chamber. - M. : Talous ja tilastot , 1990. - S. 28. - 239 s. - 6000 kappaletta.  — ISBN 5-279-00389-1 .
  19. Neuvostoliiton painatus vuonna 1990: Tilastokokoelma / NGO All-Union Book Chamber. - M. : Talous ja tilastot , 1991. - S. 28. - 288 s. - 3500 kappaletta.  — ISBN 5-279-00634-3 .

Kirjallisuus

Linkit