Minski, Nikolai Maksimovich
Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 18.6.2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 22 muokkausta .| Nikolai Minski | |
|---|---|
| Aliakset | Nikolai Minski |
| Syntymäaika | 15. tammikuuta ( 27. tammikuuta ) , 1855 |
| Syntymäpaikka | Glubokoe , Disnensky Uyezd , Vilnan kuvernööri |
| Kuolinpäivämäärä | 2. heinäkuuta 1937 (82-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | |
| Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
| Ammatti | runoilija , mystikko kirjailija _ |
| Suunta | symboliikka |
| Teosten kieli | Venäjän kieli |
 Työskentelee Wikisourcessa | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Nikolai Maksimovich Minsky (oikea nimi - Vilenkin ; 15. (27.) tammikuuta 1855 , Glubokoe , Disnan alue , Vilnan maakunta , Venäjän valtakunta - 2. heinäkuuta 1937 , Pariisi , Ranska ) - valkovenäläinen runoilija ja uskonnollinen ajattelija.
Elämäkerta
Syntynyt köyhään juutalaisperheeseen . Vuonna 1875 hän valmistui Minskin miesten lukiosta [2] , vuonna 1879 hän valmistui Pietarin yliopiston oikeustieteellisestä tiedekunnasta . Myöhemmin hän harjoitti kirjallista toimintaa. Hänen ensimmäiset runonsa kirjoitettiin "siviiliaiheista". Vuonna 1882 Minsky kääntyi ortodoksiseksi ennen kuin meni naimisiin kirjailija Y. Yakovlevan kanssa [3] . 18. lokakuuta 1879 hänestä tuli asianajaja A.Yan avustaja. Pääsiäinen . [4] 3. huhtikuuta 1886 hänestä tuli asianajaja Pietarissa. [5] Vuonna 1889 Minsky julkaisi kirjan "Omantunnon valossa", joka hahmottelee hänen " teoriaansa " meonismista ja julisti, että tärkeintä ihmiselle on "olemattomuus", "elämän totuuden ulkopuolella". , "olemassa olevan ulkopuolella ja käsittämätön" ( meon tarkoittaa kreikaksi olematonta ).
Vuonna 1901 Dmitri Merežkovski , Nikolai Minski, Zinaida Gippius , Vasily Rozanov ja muut perustivat Pietariin Uskonnolliset ja Filosofiset Kokoukset , joiden tarkoituksena oli keskustella kirkon, älymystön ja valtion välisen suhteen ongelmista sekä analysoida. uskonnon historia ja filosofia [6] .
Vuonna 1905 Minsky tunsi myötätuntoa vallankumoukselle ja sosiaalidemokratialle. Hän johti yhdessä M. Gorkin kanssa laillista bolshevikkien sanomalehteä Novaja Zhizn , jossa tuolloin julkaistiin erityisesti V. I. Leninin tunnettu artikkeli " Puolueorganisaatio ja puoluekirjallisuus" . Minsky toimittajana ja kustantajana pidätettiin, mutta vapautettiin sitten takuita vastaan, jonka teki Lidia Yavorskaya [7] . Vuodesta 1906 lähtien hän asui ulkomailla Pariisissa , ja hänestä tuli yksi venäläisen rappion ja symbolismin johtajista , joka saarnasi kauneuden ja nautinnon kulttia ja julisti sodan taiteen sosiaalisia suuntauksia vastaan haitallisena taiteellisen luovuuden "puhtaudelle".
Hän palasi Venäjälle vuonna 1913 armahduksen jälkeen, mutta ensimmäisen maailmansodan puhjettua vuonna 1914 hän muutti lopullisesti. 1920-luvun alussa hän asui Berliinissä , perusti sinne "House of Arts" vuonna 1921, sitten muutti Lontooseen , missä hän oli Neuvostoliiton suurlähetystön työntekijä. Vuodesta 1927 hän asui Pariisissa .
Hän kehitti opin kahdesta hyvyyden tiestä - empiiris-rationaalisesta ja mystisesta. Uskonnollinen ja filosofinen käsite on esitetty tutkielmissa Omantunnon valossa ( 1890 ) ja Tulevaisuuden uskonto (1905).
Minskyn runot heijastavat hänen elämänpolun vaihteluja ja ristiriitoja. Paras niistä (jonka vuoksi häntä, johon S. Nadson ja Maeterlinck vaikuttivat, pidetään symbolistien edelläkävijänä) osoittaa elämän tarkoituksen etsinnän syvyyden ja halun löytää tukea Jumalasta. [kahdeksan]
Minskyn työ hänen aikalaistensa arvioiden mukaan
Minskin varhaiset teokset (Kiovan kausi) sekä Ieronim Yasinskyn ja Viktor Bibikovin romaanit liittyvät esisymbolismin uusromanttiseen haaraan. Esisymbolismin estetiikasta katso: Vladimir Solovjov , "Runollisen luomisen illuusio".
Dmitri Merežkovski arvioi Minskin runouden tasoittavana tietä tulevaisuuteen. Hän jäljitti filosofiset ja mystiset näkemyksensä hermeettis-gnostiseen perinteeseen. Merežkovskin luonnehdinta Minskin runoudesta paljastaa juuri ne piirteet, jotka yleensä ovat tyypillisiä "dekadentismille" (pessimismi, patologia, kuoleman kaipuu, ironia, taipumus reflektointiin jne.)
Valeri Bryusov nosti Minskyn pääarvoon, vaikkakaan ei varhaisen symbolismin ensiluokkaiseksi edustajaksi. Hän arvosti erityisesti runoa "Kuoleman kaupunki", johon on keskittynyt kaikki olemassa olevat "pahalaisen" maailman merkit.
Alexander Blokin mukaan Minskyn runous on voimakkainta siellä, missä se ilmaisee "dekadenttisen muusan" elämäntunnetta allegorisessa muodossa. Minsky ikään kuin esittelee "reseptin" esisymbolismin runoudelle ja maailmankuvalle. Ennen kaikkea Blok arvioi Minskyn runon "Kahdella hyvällä tavalla".
Perhe
Oli naimisissa kolme kertaa.
- Ensimmäistä kertaa - kirjailija Yu. I. Yakovleva , joka julkaisi salanimellä Yulia Bezrodnaya. Ennen avioliittoa, joka solmittiin syyskuussa 1882, hän kääntyi ortodoksisuuteen [9] [10] .
- Toinen - runoilija, kirjailija ja kääntäjä L. N. Vilkina , Vengerovin perheen sukulainen - Minskyn läheiset ystävät. Heidän varsinainen liittonsa alkoi vuonna 1896 , virallinen avioliitto solmittiin vuonna 1905 ja jatkui Vilkinan kuolemaan asti vuonna 1920 [9] [10] .
- Kolmas - kirjailijasta, kääntäjästä ja kirjallisuuskriitikosta Z. A. Vengerovasta , joka oli kirjailijan toisen vaimon täti. Avioliitto solmittiin Pariisissa vuonna 1925 ja jatkui Minskyn kuolemaan asti [9] [10] .
Julkaisut
- Runot (1877-1882). - Pietari, 1883. - sensuurin kielletty.
- Omantunnon valossa. Ajatuksia ja unelmia elämän tarkoituksesta. - Pietari, 1890.
- Runot (3. painos) - Pietari, 1896.
- Tulevaisuuden uskonto: (Filosofiset keskustelut). - Pietari, 1905.
- Uskonnon omantunnon vapaudesta. - Pietari, 1905.
- Täydellinen runokokoelma. T.1-4. - Pietari, 1907.
- julkisista aiheista. - Pietari, 1909.
- Dantesta Blokiin. - Berliini, Ajatus, 1922.
- Pimeydestä valoon. – Berliini, 1922.
Muistiinpanot
- ↑ Minski Nikolai Maksimovich // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia : [30 osassa] / toim. A. M. Prokhorov - 3. painos. - M .: Neuvostoliiton tietosanakirja , 1969.
- ↑ Sergei Krapivin. " Gymnasium at the Crossroads Arkistoitu 1. heinäkuuta 2011 Wayback Machinessa "
- ↑ Minsky Nikolay - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta
- ↑ Luettelo Pietarin tuomioistuimen piirin virkamiehistä ja heidän avustajistaan 1.11.1885 mennessä Pietari, 1885. - P.54.
- ↑ Luettelo Pietarin tuomioistuimen piirin virkamiehistä ja heidän avustajistaan 31. tammikuuta 1914 mennessä Pietari, 1914. - P.13.
- ↑ Mikhailov P. E. Tuntemattomia sivuja Pietarin uskonnollisista ja filosofisista kokouksista (1901-1903). The World of Source Studies: (kokoelma S. O. Schmidtin kunniaksi). - M.; Penza, 1994. - S. 124-128.
- ↑ K. I. Tšukovski. "Aikalaiset. Muotokuvia ja luonnoksia, Kuprinin johtaja
- ↑ XX vuosisadan venäläisen kirjallisuuden sanasto = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / V. Kazak ; [per. hänen kanssaan.]. - M . : RIK "Kulttuuri", 1996. - XVIII, 491, [1] s. -5000 kappaletta. — ISBN 5-8334-0019-8 . . - S. 262.
- ↑ 1 2 3 O. N. Samsonova. Luovuus N.M. Minsky: kirjailijan etnokulttuurisen itsemääräämisoikeuden ilmiö . – Väitös filologisten tieteiden kandidaatin tutkinnosta (10.01.01), Tjumenin osavaltion yliopisto . Haettu 3. syyskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 15. elokuuta 2014.
- ↑ 1 2 3 Anatoli Avrutin, 2006 .
Kirjallisuus
- Venäjän filosofit XIX-XX vuosisadalla. Elämäkertoja, ideoita, teoksia. 2. painos - M., 1995. - P.389.
- Venäjän filosofia: Tietosanakirja / M. A. Maslinin päätoimituksella. Comp. P. P. Apryshko, A. P. Polyakov. — M.: Algorithm, 2007. — S.339-340.
- Sapožkov S. Nikolai Minskin runous ja kohtalo // Varhaiset symbolistit: N. Minsky, A. Dobrolyubov. - SPb., 2005. - S. 7-87.
- Hangulyan S.A., venäläisen runouden hopeaaika. Varaa yksi. Modernismi: symbolismi, akmeismi. M .: - Novaya Gazeta, 2009. S. 528, ISBN 978-5-91147-006-7
- Meonismi // Venäjän filosofia: Sanakirja. - M.: Tasavalta. Yhteensä alle toim. M. A. Maslina / V. V. Sapov. 1995.
- Nikolai Minskyn kolme hypostaasia ja kolme vaimoa . Anatoli Avrutin. - Pietari: Nevski-almanakka, 2006. - Nro 1 (26) .
Linkit
 Temaattiset sivustot | ||||
|---|---|---|---|---|
| Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
| Sukututkimus ja nekropolis | ||||
| ||||