| Miroslavin evankeliumi . OK. 1180 | |
| Miroslavevo Jevanje | |
| pergamentti, muste | |
| Serbian kansallismuseo , Belgrad | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Miroslavin evankeliumi ( serb. Miroslavjevo Jevanjeje ) on käsinkirjoitettu evankeliumi - Aprakos , kirjoitettu noin vuonna 1180 . Se on vanhin kyrillinen serbialaisten kirjoitusten muistomerkki . Säilytetty Serbian kansallismuseossa Belgradissa . Vuonna 2005 UNESCO sisällytti Miroslavin evankeliumin Maailman muisti -rekisteriin [1] .
Käsikirjoitus sai nimensä kirjailija Gregorin muistiinpanon ansiosta. Hän jätti muistiinpanon, että hän kirjoitti tämän käsikirjoituksen "kultaiseksi" prinssi Miroslav Zavidovichille , Nemanich-dynastian perustajan Stefan Nemanyan veljelle . Miroslav omisti Chumin maan ja tilasi evankeliumin hänen rakentamaansa Pyhän Pietarin kirkkoon Limissä Bielom Polissa (nykyinen Montenegro).
Käsikirjoituksen löysi vuosina 1845-1846 Hilandarin Athoksen luostarista arkkimandriitti Porfiry (Uspenski) , joka poisti siitä yhden arkin (arkki 165) ja vei sen Venäjälle (se säilytettiin Venäjän kansalliskirjaston kokoelmassa Pietarissa) . . Pietari ). Käsikirjoituksen Athoksella ilmestymisajasta ja -olosuhteista ei ole tarkkoja tietoja, oletetaan, että sen toi Hilandar-luostarin perustaja, prinssi Stefan Nemani (luostari Simeon), joka kuoli Athosilla vuonna 1199 .
Vuonna 1896 Miroslavin evankeliumi esitettiin Serbian kuninkaalle Alexander Obrenovićille , joka vieraili Hilandarissa , kiitoksena hänen luostarivelkojensa maksusta [2] . Käsikirjoitusta säilytetään tällä hetkellä Serbian kansallismuseossa . Vuonna 2007 20.-23. syyskuuta evankeliumia esiteltiin Pyhän Savan kirkon alttarin edessä Vracarissa ( Belgrad ) [3] .
Vuonna 1897 Lubomir Stojanović julkaisi Miroslavin evankeliumin Wienissä kromofototyyppimenetelmällä . Käsikirjoituksen ensimmäiset tutkijat olivat venäläiset asiantuntijat V. V. Stasov , F. I. Buslaev ja N. P. Kondakov .
Vuoden 1903 vallankaappauksen aikana kirja katosi mystisesti ja ilmestyi sitten yhtä mystisesti kuninkaalliseen arkistoon [4] . Ensimmäisen maailmansodan aikana evankeliumi päätyi Korfun saarelle ja palasi sitten yhdessä Serbian armeijan kanssa Belgradiin vuonna 1918. Toisen maailmansodan aikana , kun Serbian kansalliskirjaston rakennus tuhoutui kokonaan sekä kirjakokoelma ja arvokkaat kokoelmat, muinainen kirja välttyi tuholta: pommi-iskun aattona yksi professoreista vei sen salaa kotiinsa. tutkimus [4] .
Serbian pääkaupungissa Vukin ja Dositejin museossa maaliskuussa 2015 pidetyn näyttelyn "Miroslavin evankeliumin tiet" ajaksi puuttuva sivu toimitettiin Venäjältä ja ensimmäistä kertaa serbialaisen ja maailman kulttuurin muistomerkki. ilmestyi kokonaisuudessaan [5] . Lokakuussa 2016 Pietarin asiantuntijoiden [6] tekemä kopio kadonneesta sivusta luovutettiin Serbialle .
Sen, että Venäjä palauttaa Miroslavin evankeliumin 166. sivun Serbialle, ilmoitti ensin Serbian presidentti Aleksandar Vučić lehdistötilaisuudessa Vladimir Putinin kanssa 17. tammikuuta 2019, vaikka kysymys muinaisen käsikirjoituksen puuttuvan arkin siirtämisestä Belgradiin siitä on keskusteltu yli 170 vuotta [4] . Heinäkuussa 2020 Venäjän presidentti allekirjoitti lain Serbian kanssa tehdyn sopimuksen ratifioimisesta Miroslavin evankeliumin 166. lehden siirtämisestä. Myös Serbian parlamentti teki asiaa koskevan päätöksen tammikuussa 2020 [7] .
Vuonna 2020 revitty arkki oli määrä siirtää Serbiaan vastineeksi seitsemään Nicholas Roerichin maalaukseen, jotka olivat olleet Jugoslaviassa vuodesta 1941 [8] .
Miroslavin evankeliumi koostuu 181 arkista, jotka on kirjoitettu korkealaatuiselle pergamentille . Tekstin on kirjoittanut kaksi kirjuria kahteen sarakkeeseen. Päähineen käsikirjoitus on koristeltu nimikirjaimilla , mikä ylittää taiteellisissa ansioissaan muut aikansa slaavilaiset esimerkit. Ne ovat luonteeltaan romaanisia ja ne on saatettu lainata Apulian luostarien kirjoista . Alkukirjaimet sisältävät kuvia ihmishahmoista, jotka on tehty kullalla maaleilla. Käsikirjoitus on sidottu ruskealla nahalla päällystettyyn puiseen sidokseen, joka on luotu 1400-1500-luvuilla.
Miroslavin evankeliumi viittaa täydelliseen Aprakoihin. Sen ero muista täysaprakseista on se, että Markuksen evankeliumin arkipäivälukemat helluntailta alkavat siinä viikkoa aikaisemmin kuin muissa. Paleografi L. P. Zhukovskaya kutsui tämän tyyppistä aprakosin rakennetta Miroslavovskiksi [9] .
Tekstille on ominaista yksi kirjain (kun käsikirjoituksessa käytetään joko vain er "b" tai vain er "b"). Käsikirjoituksessa kaikkialla on er "b" ja grafeemi er "Y" on muodostettu sanoista "b" + "I", eikä "b" + "I", kuten lakisääteisessä kyrillisissä kirjaimissa usein tehdään. . Lisäksi digraafilla "Y" on linkki "b":n ja "I":n välillä (kuten digrafeissa Yu, Ѥ, Ѩ jne.).
Serbialaiset painokoneet aloittivat Miroslav Gospelin uusintapainon jo vuonna 1993, mutta Jugoslavian tunnettujen tapahtumien vuoksi työ keskeytettiin ja valmistui vasta viisi vuotta myöhemmin Etelä-Afrikan tasavallassa . Ainutlaatuinen faksimilepainos, jota täydennettiin kirjan historialla ja tieteellisillä kommenteilla, painoi 10 kg ja sitä julkaistiin 300 kappaletta. Kaksi kopiota luovutettiin Venäjälle - Hänen pyhyytensä patriarkka Aleksi ja Moskovan valtionyliopiston rehtori V. A. Sadovnichy . Osa kopioista on Pariisin , Münchenin , Washingtonin , New Yorkin ja Lontoon tärkeimmissä kansalliskirjastoissa [10] .
Toinen Miroslavin evankeliumin faksimilepainos esiteltiin Venäjällä heinäkuussa 2019 osana venäläis-serbialaista hyväntekeväisyyttä kulttuuri-ortodoksista hanketta "Valkoinen enkeli" Venäjän ikonin museon paikalla. Muinaisen käsikirjoituksen faksimilen esittelyn järjestäjä Venäjällä Jevgenia Striga kutsui Miroslavin evankeliumia "hohtavaksi evankeliumiksi" ja sanoi, että painos painettiin Itävallassa erityisesti valmistetulle paperille, joka on suojattu ikääntymiseltä ja ultraviolettisäteilyltä. Suurin ero tämän painoksen ja edellisen painoksen välillä on se, että oli mahdollista toistaa kullan säteily, jota ei voitu toistaa muinaisen käsikirjoituksen varhaisissa faksimilekopioissa. .