| Ortodoksinen kirkko | |
| Pyhän Johannes Kastajan luostari | |
|---|---|
| kreikkalainen Μονή Τιμίου Προδρόμου Σερρών | |
| Panoraama luostarista | |
| 41°09′ pohjoista leveyttä. sh. 23°37′ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Kreikka |
| Sere | |
| tunnustus | ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Serronskaja |
| Perustaja | Ioannikius, Zichnin piispa |
| Perustamispäivämäärä | 1270 |
| Tila | nykyinen |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Pyhän Johannes Kastajan luostari ( kreikaksi Μονή Τιμίου Προδρόμου Σερρών ) on ortodoksinen luostari , joka perustettiin vuonna 1270 Kreikassa , Menikio-vuorella, Menikio-vuorella, 10 kilometriä pohjoiseen .
Johanneksen isä, Zichnin piispa, perusti luostarin vuonna 1270 . Vuoden 1300 tienoilla hänen veljenpoikansa Joachim, joka oli myös Zichnin piispa, laajensi luostaria merkittävästi. Jälkimmäinen rakensi luostarin pihalle pienen katolisen kirkon, joka toimii edelleenkin, ruokasalin ja luostarin ympärillä korkean aidan.
Vuonna 1332 luostari ja koko Zichnin alue joutuivat Bysantin keisarin Johannes VI:n Kantakouzenoksen hallintaan , ja itse luostari sai pian keisarin asetuksella stavropegian aseman . Vuonna 1345 luostari kuitenkin vaurioitui pahoin serbien hyökkäyksen seurauksena ja välttyi täydelliseltä tuholta vain Serbian kuninkaan Stefan Dusanin vaimon Elenan suojeluksessa . Vuonna 1353 Pyhän Anastasiuksen ja Mary Ostrinisin luostarin pienet luostaripihat siirtyivät Pyhän Johannes Kastajan luostariin.
Vuonna 1371 , ennen kuin Ottomaanien valtakunta valloitti Serren lopullisesti , munkit onnistuivat suostuttelemaan sulttaani Murad I :n alentamaan luostarilta perittyä kiinteistöveroa. Vuosina 1457-1462 luostarin munkki oli ensimmäinen patriarkka Konstantinopolin kukistumisen jälkeen Gennadius Scholarius , joka pysyi luostarissa kuolemaansa asti.
Luostarissa vuonna 1845 vierailleen venäläisen tutkijan Viktor Grigorovichin mukaan paikalliset munkit peittivät bulgarialaisen alkuperänsä kreikan kielellä . [yksi]
Bosnialaisen etnografin Stefan Verkovichin mukaan vuonna 1889 luostarissa asui alle 60 munkkia ja 60 luostarinpalvelijaa [2] .
Vuonna 1917 bulgarialaiset ryöstivät luostarin kirjaston ja lähettivät Bulgariaan 24 evankeliumia, 200 harvinaista käsikirjoitusta, noin 1500 vanhaa kirjaa, 4 Bysantin keisarien krysovullaa sekä lukuisia arvokkaita pyhäkköjä. Kaikki nämä pyhäinjäännökset säilytettiin luostarin kirjastossa, joka sijaitsi luostarin ympärillä olevan muurin lounaistornissa. Vaikka Neuillyn rauhansopimuksen mukaan osa monumenteista palautettiin ja siirrettiin Ateenan kansalliskirjastoon , suurin osa niistä on edelleen Sofiassa [3] .
Vuonna 1986 luostari siirtyi naisluostariyhteisölle, joka kunnosti luostarin.
Joulukuun 13. päivänä 2010 luostarissa syttyi tulipalo asiantuntijalautakunnan päätelmän mukaan pyhiinvaellushostellin puulämmitteisen kiukaan vuoksi. Kymmenen ajoneuvoa Serresistä ja yksi Thessalonikista [4] saapui sammuttamaan tulipaloa, mutta lumen peittämät vuoristotiet ja paksu sumu estivät tehokkaan palon sammutuksen [5] . Asuntola, Bysantin aikakauden galleria [6] ja työpajat [7] poltettiin kokonaan . Uusi siipi ja luostarisellit säilyivät vahingoittumattomina [8] .
Luostarin päätemppeli on tehty kivestä, koristeltu bysanttilaisella ikonografialla, makedonialaisen mestarin Panseliniusin kirjoittajilla olevilla freskoilla. Vanhimmat niistä luotiin luostarin toisen apottin Joachimin aikana, ja niille on ominaista erityinen ilmaisukyky ja realismi. Kuvan oikealla ja vasemmalla puolella Kristus Pantokrator (Kaikkivaltias) ja Neitsyt Maria Hodegetria ovat esimerkkejä Bysantin palaiologoksen aikakauden ikonimaalauksesta. Temppelin kaiverrus on vuodelta 1804 .