Luostari | |
Encarnacionin luostari | |
---|---|
Espanja Real Monasterio de la Encarnacion | |
| |
40°25′11″ s. sh. 3°42′41″ läntistä pituutta e. | |
Maa | Espanja |
Sijainti | Madrid |
Lähin metroasema | "Ooppera" |
tunnustus | katolisuus |
Hiippakunta | Madridin arkkihiippakunta |
Tyyppi | Nainen |
Arkkitehtoninen tyyli | herreresco |
Arkkitehti | Alberto de la Madre de Dios |
Perustaja | Itävallan Margaret |
Perustamispäivämäärä | 1611 |
Tärkeimmät päivämäärät | |
|
|
Tila | Espanjan perintökohde |
Osavaltio | nykyinen |
Verkkosivusto | patrimonionacional.es/re… |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Encarnacionin luostari tai Herran lihaksi tulemisen luostari on Madridissa toimiva augustinolaisluostari , jonka Filippos III :n vaimo , Itävallan Margaret , perusti vuonna 1611 . Koska luostari oli ja on edelleen pääosin ylemmän luokan edustajien koti, sitä pidetään yhtenä Espanjan rikkaimmista ja vauraimmista luostareista. Samaan aikaan luostarin rakennus on yksi Espanjan pääkaupungin tunnetuimmista.
Vuosina 1611–1616 rakennetun rakennuksen arkkitehti oli Alberto de la Madre de Dios . Herreresco- tyyliin tehdystä luostarin julkisivusta tuli malli arkkitehdeille espanjalaisten temppelien rakentamisessa.
Luostarin kirkossa säilytetään kristittyjen pyhien jäänteitä , erityisesti Pyhän Januarin ja Pyhän Panteleimonin verta . Uskotaan, että Pyhän Panteleimonin veri joka vuosi 27. heinäkuuta , pyhimyksen muistopäivänä, muuttuu nestemäiseksi [1] .
Luostarissa on kansallisperinnön museo, johon pääsee ilmaiseksi.
Luostarin rakentamisen pääaloittaja oli Itävallan kuningatar Margaret , joten Madridin asukkaiden keskuudessa luostari tunnetaan nimellä Las Margaritas . Luostari oli tarkoitettu ylistämään ja muistuttamaan moriskojen karkottamista Madridista, joka alkoi vuonna 1609.
Kuningatar oli läheisissä suhteissa Valladolidin kaupungin augustiinien kanssa , josta luostarin ensimmäinen luostarin äiti Marianna de San José saapui Francisco de San Ambrosion (Marquis de Pozasin sisaren) Catalina de la mukana. Encarnacion ja Isabel de la Cruz. Uuden kotinsa valmistumista odottaessaan nunnat asuivat Pyhän Isabellan kuninkaallisessa luostarissa. Pian luostariin ilmestyi ensimmäinen noviisi, Mirandan kreivien tytär ja monarkkien kummitytär Aldonsa de Zúñiga, joka tämän tapahtuman muistoksi lahjoitti luostarille rubiineilla ja kullalla koristetun akaattipikin , jota käytettiin. ehtoollisen aikana.
Rakennus rakennettiin paikalle, jossa asuivat markiisi de Pozasin talot, jotka kuningas osti omistajilta, koska ne olivat lähellä kuninkaallista Alcazaria . Luostarin sisätiloissa oli useita halleja, joissa oli maalauksia. Kuningas laski luostarin ensimmäisen kiven Toledon arkkipiispan Bernardo de Rojas y Sandovalin siunauksella erittäin juhlallisesti järjestetyn seremonian aikana. Muutamaa kuukautta myöhemmin, 3. lokakuuta 1611, kuningatar kuoli. Hän ei koskaan nähnyt luostarin rakentamisen valmistumista, johon hän osallistui niin aktiivisesti.
2. heinäkuuta 1616, vierailupäivänä , luostari vihittiin käyttöön. Juhla tässä tilaisuudessa kesti aamusta iltaan. Koko luostarin ympäristö oli peitetty runsailla matoilla. Kuningas vieraili perheensä ja hovimiesten seurassa luostarissa Intian patriarkka Diego de Guzmanin viettämän iltapalveluksen aikana.
1700 -luvulla kirkko kärsi tulipalosta, Ventura Rodriguez oli mukana kunnostuksessa. Luostari avattiin yleisölle vuonna 1965 . 1970-luvun 70-luvulla kirkon edessä olevalle aukiolle pystytettiin Mateo Inurrian Lope de Vegan patsas.
Projektin kirjoittaja oli munkki Alberto de la Madre de Dios . Luostarin julkisivu on tehty kivilaatoista ja tiilistä.
1700 -luvulla kirkon sisustusta muutettiin. Ventura Rodriguez, joka vastasi kirkon jälleenrakentamisesta tulipalon jälkeen, toi sisätiloihin uusklassisia elementtejä uusilla alttaritauluilla ja useilla seinämaalauksilla. Sisustus on koristeltu jaspis- , marmori- ja pronssiveistoksilla . Lisäksi Luca Giordanon temppelin maalaus ja Francisco Bayeun teokset, sinivalkoiset laatat, Gregorio Fernnadesin kuuluisat veistokset “Makaava Kristus” ja “Kristus sidottu pylvääseen” sekä kokoelma maalauksia: teoksia José de Ribera ja Vincenzo Carducci kiinnittävät huomiota itseensä . Perinteen mukaan täällä tonsuroitavat aatelisnaiset lahjoittivat kulttuuriarvoja luostarille.
|