Manning, Henry Edward

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 12.5.2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 3 muokkausta .
Hänen Eminence kardinaalinsa
Henry Edward Manning
Henry Edward Manning

Kardinaali pappi Santi Andrea e Gregorio Magno al Celion kirkon arvonimellä .
Westminsterin toinen arkkipiispa
15. toukokuuta 1865  -  14. tammikuuta 1892
Kirkko roomalaiskatolinen kirkko
Edeltäjä Kardinaali Nicholas Wiseman
Seuraaja Kardinaali Herbert Vaughn
Syntymä 15. heinäkuuta 1808 Tottridge , Ison-Britannian ja Irlannin yhdistynyt kuningaskunta( 1808-07-15 )
Kuolema 14. tammikuuta 1892 (83-vuotiaana) Lontoo , Ison-Britannian ja Irlannin yhdistynyt kuningaskunta( 1892-01-14 )
haudattu
Isä William Manning [d]
Pyhien käskyjen vastaanottaminen 14. kesäkuuta 1851
Piispan vihkiminen 8. kesäkuuta 1865
Kardinaali kanssa 15. maaliskuuta 1875
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Henry Edward Manning ( eng.  Henry Edward Manning ; 15. heinäkuuta 1808 , Tottridge, Englanti , Ison-Britannian ja Irlannin yhdistynyt kuningaskunta  - 14. tammikuuta 1892 , Lontoo , Iso-Britannian ja Irlannin yhdistynyt kuningaskunta) - englantilainen kardinaali , joka oli anglikaani pappi vuodesta 1833 ja kääntyi katolilaisuuteen vuonna 1851. Westminsterin arkkipiispa 15. toukokuuta 1865 - 14. tammikuuta 1892. Kardinaali pappi 15. maaliskuuta 1875, arvonimellä Santi Andrea e Gregorio Magno al Celio 31. maaliskuuta 1875 kuolemaansa asti vuonna 1892 [1] .

Varhainen elämä

Syntyi isoisänsä talossa Copped Hallissa, Totteridgessa, Hertfordshiressä. Hän oli William Manningin kolmas ja nuorin poika, poliitikko ja kauppias, joka käytti kauppaa Britannian siirtomaissa Länsi-Intiassa, työskenteli kuvernöörinä ja (1812-1813) Englannin keskuspankin johtajana [2] ja myös Tory kansanedustaja 30 vuoden ajan, valittiin peräkkäin Plimpton, Leamington, Evesham ja Penrhyn. Manningin äidin Maryn (k. 1847), Beech Hillin Henry Leroy Hunterin tyttären ja Claudius Baronetin Stephen Hunterin sisaren uskotaan olevan ranskalaista syntyperää.

Manning vietti suurimman osan lapsuudestaan ​​Coombe Bankissa Sundridgessa, Kentissä, missä hänen kumppaninsa olivat Charles Wordsworth ja Christopher Wordsworth, tulevat St Andrewsin ja Lincolnin piispat. Hän sai koulutuksen Harrow Schoolissa (1822-1827) George Butlerin johdolla tämän oppilaitoksen johdolla, mutta hän ei saanut mitään kunnianosoituksia, lukuun ottamatta krikettijoukkueen pelaamista kahden vuoden ajan. Tästä ei kuitenkaan tullut estettä hänen akateemiselle uralleen.

Manning tuli Balliol Collegeen Oxfordiin vuonna 1827 ja teki pian jälkensä väittelijänä Oxford Clubin kokouksissa, joiden puheenjohtajana William Ewart Gladstone seurasi häntä vuonna 1830. Siihen mennessä Manningilla oli kunnianhimoa aloittaa poliittinen ura, mutta hänen isänsä kohtasi vakavia taloudellisia ongelmia liiketoiminnassa, joten valmistuttuaan korkeakoulusta ensimmäisen luokan arvosanoin vuonna 1830 hän vuotta myöhemmin Frederick Robinsonin , 1. varakreivi , välityksellä. Godric, sai ei-henkilökunnan viran siirtomaavirastossa [2] .

Manning erosi tästä tehtävästä vuonna 1832, kun hänen pyrkimyksensä kääntyivät pois virallisesta urasta evankeliumin vaikutuksesta, mikä oli erittäin tärkeää hänen myöhemmän elämänsä kannalta.

Anglikaaninen ministeriö

Palattuaan Oxfordiin vuonna 1832 Manning valittiin Merton Collegen jäseneksi ja hänet vihittiin diakoniksi Englannin kirkossa . Tammikuussa 1833 hänestä tuli curet (seurakunnan toinen pappi) John Sargentin, Lewingtonin ja Graffhamin rehtorin, Länsi-Sussexissa. Toukokuussa 1833, Sargentin kuoleman jälkeen, hän seurasi häntä rehtorina [3] Sargentin äidin suojeluksessa.

Manning meni naimisiin Carolinen, Sargentin tyttären, kanssa 7. marraskuuta 1833 [3] ; seremonia toimi morsiamen lanko Samuel Wilberforce , myöhemmin Oxfordin ja Winchesterin piispa. Manningin avioliitto ei kestänyt kauan: hänen nuori ja kaunis vaimonsa tuli perheestä, jonka jäsenistä monet kärsivät tuberkuloosista ja kuolivat lapsettomana (24. heinäkuuta 1837). Oletettavasti tämä varhainen menetys oli syy siihen, että hän hyväksyi Oxford-liikkeen ankarat ideat ; vaikka häntä ei koskaan tunnistettu John Newmanin seuraajaksi , Manningin vaikutuksesta johtui hänen vaimonsa kuoleman jälkeen, että Manningin teologiset näkemykset ovat lähestyneet korkean kirkon ajatuksia ja hänen painettu saarna "Sääntö" of the Faith" tuli julkinen viesti hänen liitostaan ​​Traktaarien (toinen nimi Oxford-liikkeen) kanssa.

Vuodesta 1838 lähtien hän alkoi näytellä suurta roolia kirkon koulutusliikkeessä, jonka ponnisteluilla luotiin hiippakuntien neuvostoja koko maahan; kirjoitti piispalle avoimen kirjeen, jossa hän kritisoi juuri nimitettyä kirkkokomissiota. Saman vuoden joulukuussa hän teki ensimmäisen vierailunsa Roomaan ja vieraili Nicholas Wisemanin luona Gladstonen kanssa .

Tammikuussa 1841 Chichesterin piispa Philip Shuttleworth nimitti Manningin Chichesterin arkkidiakoniksi, minkä jälkeen hän aloitti oman alueensa kunkin seurakunnan omaisuuden henkilökohtaisen tarkastuksen vuoteen 1843 asti. Vuonna 1842 hän julkaisi tutkielman kirkon ykseydestä, ja johtuen hänen maineestaan ​​vakavana ja kaunopuheisena saarnaajana, joka oli jo vahvistunut siihen aikaan, häntä alettiin aika ajoin kutsua saarnatuoliin, jonka kirkkoherra Newman Pyhän Marian kirkko, joka oli tuolloin juuri lakannut miehittämästä.

Vuosien 1842 ja 1850 välillä ilmestyi neljä Manningin saarnojen osaa, jotka saavuttivat seitsemän, neljä, kolme ja kaksi painosta vuoteen 1850 mennessä, mutta niitä ei myöhemmin painettu uudelleen. Vuonna 1844 taiteilija George Richmond maalasi hänestä muotokuvan , ja samana vuonna Manning julkaisi painoksen yliopistosaarnoistaan ​​jättäen yhden niistä pois (aiheesta Ruutijuonen ). Tämä saarna ärsytti Newmania ja joitakin hänen vaikutusvaltaisia ​​seuraajiaan, ja tämä tosiasia osoittaa, että Manning oli tuolloin edelleen uskollinen Englannin kirkolle.

Newman Secessionin alussa vuonna 1845 Manning toimi vastuullisessa asemassa ja oli yksi Englannin kirkon johtajista yhdessä Edward Puseyn , John Keeblen ja Marriottin kanssa, vaikka hänen toimintansa liittyi tuolloin läheisesti Gladstonen ja James Hopen kanssa. - Scott.

Kääntyminen katolilaisuuteen ja jatkopalvelus

Manning luopui anglikaanisuudesta vuonna 1850, jolloin salaneuvosto itse asiassa määräsi Englannin kirkon asettamaan teologi Gorhamin, joka kiisti, että kasteen sakramentti merkitsee välttämättä automaattisesti taivaallista pelastusta, jota monet anglikaaniset papit pitivät harhaoppina, ja Privy Council valtion suorana väliintulona kirkkoasioihin. Heinäkuussa 1850 Manning lähetti avoimen kirjeen piispalleen, saman vuoden elokuussa hän erosi. Syksyllä 1850 hän julisti sitoutuneensa katolilaisuuteen, 6. huhtikuuta 1851 hän kääntyi katolilaisuuteen ja kardinaali Wiseman otti hänet välittömästi ehtoolliseen, joka 14. kesäkuuta 1851, kymmenen viikkoa siirtymäkauden jälkeen, asetti hänet papiksi. ; Manningista tuli myöhemmin hänen oikea kätensä. Taitojensa ja maineensa ansiosta Manning kiipesi nopeasti uraportaille: erityisesti vuonna 1860 hän piti luentokurssin paavin maallisesta vallasta, josta hän sai sisäisen prelaatin nimityksen ja oikeuden tulla kutsutuksi " hänen armonsa", ja vuonna 1865 hänestä tuli Westminsterin arkkipiispa, joka on Englannin katolisen kirkon pää.

Hänen merkittävimpiä saavutuksiaan tässä tehtävässä olivat maan hankinta Westminsterin katedraalin rakentamista varten ja katolisen koulutusjärjestelmän merkittävä ja kallis laajentaminen, mukaan lukien lyhytaikaisen katolisen yliopistokoulun perustaminen Kensingtoniin ja hiippakunnan seminaarien perustaminen. .

Vuonna 1873 hän johti Westminsterin kirkon synodia.

15. maaliskuuta 1875 Manningista tuli kardinaalipappi, ja hän sai 31. maaliskuuta Santi Andrea e Gregorio Magno al Celion kirkon tittelin ja oikeuden arvonitteeseen "His Eminence".

Vuonna 1878 hän osallistui konklaaviin, jossa valittiin paavi Leo XIII .

Manning oli aikansa katolisen kirkon vaikutusvaltaisimmista henkilöistä, koska hän oli paavien Leo XIII:n ja Pius IX :n uskottu . Hänet tunnettiin paavin erehtymättömyyden teorian innokkaana kannattajana , joka noudatti ultramontanismin ajatuksia , joista häntä usein kritisoitiin.

Hän harjoitti monenlaista sosiaalityötä, joka sai aikalaistensa positiivisen arvion, sekä työntekijöiden oikeuksien puolustamiseen, minkä vuoksi vastustajat kutsuivat häntä joskus sosialistiksi; oli työväenluokkaa (1884) ja peruskoulutusta (1886) käsittelevien kuninkaallisten toimikuntien jäsen.

Vuonna 1889 hän oli ratkaisevassa asemassa Lontoon satamatyöläisten lakon ratkaisemisessa [2] .

Kuollut 14. tammikuuta 1892. Hänet haudattiin St. Maryn roomalaiskatoliselle hautausmaalle, Kensal Greeniin; vuonna 1907 hänen jäännöksensä haudattiin uudelleen Westminsterin katedraaliin.

Muistiinpanot

  1. ↑ Miranda, Salvador Henry Edward Manning . Pyhän Rooman kirkon kardinaalit . Haettu 9. huhtikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 17. toukokuuta 2009.
  2. ↑ 1 2 3 Kent, William. "Henry Edward Manning" Katolinen tietosanakirja. Voi. 9. New York: Robert Appleton Company, 1910. 29. joulukuuta 2015 . Haettu 10. tammikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 6. huhtikuuta 2019.
  3. ↑ 12 Cross , FL, toim. (1957) Oxford Dictionary of the Christian Church . Lontoo: Oxford University Press; s. 849-50

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis