Münchenin avaruuspiiri ( saksa: Der Kosmikerkreis ; Kosmiker ) on kirjailijoiden yhteisö, joka on kokoontunut runoilijoiden Alfred Schuler (1865–1923), Ludwig Klagesin (1872–1956) ja Karl Wolfskehlin (1869–1948) ympärille. Ympyrä oli ryhmä uskonnollisia intellektuelleja Münchenissä 1800- ja 1900-luvun vaihteessa. Piiri oli avoin lukuisille vieraille, kuten hollantilainen runoilija Albert Werwey (1865–1937), lukion opettaja Ludwig Derleth (1870–1948), kirjailija Oskar A. H. Schmitz (1873–1931), runoilija Stefan George (1868–1933), kirjagraafikko Melchior Lechter (1865–1937). Kosminen ympyrä heijasti erityisen elävästi joitakin 1800-luvun lopun älyllisiä virtauksia. Piirin jäseniä sitoi intohimo antiikin myytteihin. Yksi heidän tärkeimmistä viitekohteistaan oli sveitsiläisen mytologin Johann Jakob Bachofenin (1815–1887) varhaismatriarkaatia käsittelevä työ (saksa: Das Mutterrecht , 1861), jonka he löysivät uudelleen ja ajattelivat uudelleen. Myös Johann Wolfgang von Goethe ja Friedrich Nietzsche vaikuttivat heihin valtavasti.
Kosmistit haaveilivat muinaisten uskontojen elpymisestä; eri virrat kilpailivat ympyrässä. Heillä kaikilla oli yhteistä se, että he torjuivat edistyksen ja kieltäytyivät aivopesusta keskusteluissa kulttuurista.
Kosmistien mukaan "Pagan Erosista" tulisi tulla maailman luomista koskevan myytin perusta ja kosmisen järjestyksen (kosmogonia) selitys. Ympyrä käytti omituisia runollisia ja uskonnollisia metaforia: esimerkiksi Alfred Schuler piti itseään muinaisen roomalaisen reinkarnaationa, ennusti "Verisen majakan" ilmaantumista, jossa alkuperäinen maailma syntyisi uudelleen ja nyt täysin kadonnut tunteiden yhtenäisyys ja syy palautuisi. Hänen teoriansa runoudesta ja psyklingvistiikasta ovat samanlaisia kuin Lazar Geigerin ajatukset . Mutta Schulerilla tai Geigerillä ei ollut konkreettista kulttuurista vaikutusta ympyrään.
Ludwig Derleth jätti jälkeensä teoksen nimeltä Proclamations , jonka hän julkaisi ensimmäisen kerran vuonna 1904, ja järjesti myös iltalukemat Nietzschen Näin puhui Zarathustrasta . Thomas Mann, joka osallistui yhteen kolmesta julistusten käsittelystä, esitti Derlethiä tarinassa "Beim Propheten" (1904) ja romaanissa Tohtori Faust (1947).
Ludwig Klages, jolla oli tohtori kemiasta, yritti yhdessä ystävänsä Hans H. Bussen kanssa "pääsy lähemmäs sielua" opiskelemalla grafologiaa ja psykolingvistiikkaa. Alfred Schuler ja Ludwig Klages tapasivat toisensa vuonna 1893. He kehittivät opin, jonka mukaan länsi kärsii rappeutumisesta ja rappeutumisesta. Tie ulos tästä autiotilasta voitaisiin "kosmisen" näkökulman mukaan löytää vain palaamalla pakanalliseen alkuperään.
Karl Wolfskehl oli rahoittaja ja piti piirikokouksia Brotherhood of Bohemia -yhteisökeskuksessa, joka sijaitsee Münchenin Schwabingin alueella. Wolfskehl oli arvostettu kirjallisuuden historioitsija, antologi ja runoilija. Kostistit tapasivat hänet säännöllisesti ja järjestivät yhdessä ylellisiä karnevaalijuhlia huolellisesti valituissa historiallisissa puvuissa.
Lopuksi kreivitär Fanny zu Reventlow näytteli inspiroivaa muusaa ryhmässä uusien naiseuden ihanteiden heijastuksena. Kostistit kutsuivat häntä "Reborn Hetera", "Pagan Madonna" ja "Venus of Holstein". Fannylla oli henkilökohtaisia suhteita piirin jäseniin, kuten pitkä suhde Ludwig Klagesiin, joka oli hänen poikansa Rolfin huoltaja.
Kosmistilla oli myös tärkeä rooli St. George Circlen luomisessa .
Kosmistit tapasivat säännöllisesti vuosina 1899-1904, mutta ympyrä alkoi purkautua jo vuonna 1903. Vuonna 1904 seurasi "Schwabingin suuri romahdus", joka koostui antisemitistisistä hyökkäyksistä Karl Wolfskellia vastaan, minkä seurauksena ystävänsä Wolfskellin puolelle asettunut Stefan George riiteli Klagesin kanssa.
Cosmic Circle loi Schwabingin maineen luovana korttelina ja vaikutti nykyajan boheemiin esoteeriseen kulttuuriin.
Saksan kansallissosialismin aikana ryhmää tutkittiin, oliko se yksi natsien rasistisen ideologian älyllisistä esiasteista, kuten hakaristi havaittiin ympyrän symboliikassa. Kosmistit olivat kuitenkin vain pieni osa samankaltaisten ryhmien alakulttuuria kaikkialla Euroopassa, josta natsien maailmankuvan tietyt näkökohdat ruokkivat.