Murray, Margaret

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 30.10.2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 10 muokkausta .
Margaret Murray
Englanti  Margaret Alice Murray
Syntymäaika 13. heinäkuuta 1863( 1863-07-13 ) [1] [2]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 13. marraskuuta 1963( 1963-11-13 ) [1] [2] (100 vuotta)
Kuoleman paikka
Maa
Ammatti antropologi , arkeologi , egyptologi
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Margaret Alice Murray ( eng.  Margaret Alice Murray ; 13. heinäkuuta 1863 [1] [2] , Kalkutta , Brittiläinen Intia - 13. marraskuuta 1963 [1] [2] , Welwyn [d] , Hertfordshire ) - brittiläinen antropologi, arkeologi, Egyptologi , kulturologi ja kirjailija.

Syntyi varakkaaseen englantilaiseen perheeseen Kalkutassa ( Britannian Intia ). Hän vietti nuoruutensa Intiassa, Isossa-Britanniassa ja Saksassa opiskellessaan sairaanhoitajaksi ja sosiaalityöntekijäksi. Hän muutti Lontooseen vuonna 1894, ja käytyään kaupungin University Collegessa hän aloitti egyptologian opiskelun ystävystyen laitoksen puheenjohtajan Flinders Petrien kanssa, joka rohkaisi hänen varhaisia ​​akateemisia julkaisujaan ja nimitti hänet nuoremmaksi professoriksi vuonna 1898. Vuosina 1902-03 yhdessä Petrin kanssa hän osallistui kaivauksiin Abydoksessa , avasi Osirionin temppelin , ja seuraavana kaudella tutustui Saqqaran hautausmaahan , mikä vahvisti hänen mainettaan egyptologiassa. Osallistui muumioiden tutkimukseen ja hänestä tuli ensimmäinen nainen, joka suoritti muumion käyttöönoton. Ymmärtäessään, että brittiläinen Egyptomania heijasteli laajaa yleisön kiinnostusta muinaista Egyptiä kohtaan , Murray kirjoitti useita egyptologiaa koskevia kirjoja, jotka oli suunnattu suurelle yleisölle.

Murray oli myös aktiivinen ensimmäisen aallon feministisessä liikkeessä, liittyen Naisten sosiaaliseen ja poliittiseen liittoon ja omistaen suuren osan ajastaan ​​naisten edistämiseen University Collegessa. Hän ei kyennyt palaamaan Egyptiin ensimmäisen maailmansodan vuoksi , vaan hän keskittyi tutkimuksessaan länsieurooppalaiseen kansanperinteeseen ja noitakulttihypoteesin kehittämiseen, teoriaan, jonka mukaan noitaoikeudenkäynnit varhaisessa modernissa kristikunnassa olivat yritys tuhota eloonjäänyt esikristillinen. sarviiselle jumalalle omistettu pakanallinen uskonto . Tutkijan aihetta koskeva tutkimus on julkaistu useissa hänen kirjoissaan, kuten Witch Cult in Western Europe . Vaikka noitakultin hypoteesi hylättiin myöhemmin akateemisessa maailmassa, se sai julkista huomiota ja sillä oli merkittävä vaikutus syntymässä olevaan uuspakanalliseen Wicca - liikkeeseen .

Margaret Murray ei saanut varhaisvuosinaan virallista koulutusta, ja hän pääsi University College Londoniin ilman pääsykokeita, ilmeisesti vanhempiensa yhteyksien ja aseman vuoksi yhteiskunnassa. Siitä huolimatta hän, joka omistautuu täysin tutkimustyöhön, niin kenttä- kuin teoreettiseenkin työhön, on ansainnut tunnustetun auktoriteetin eurooppalaisten kollegoiden keskuudessa, huolimatta joistakin hänen kiistanalaisista töistään. Hän työskenteli menestyksekkäästi arkeologina Egyptissä ja Maltalla aikana, jolloin miespuolisten tiedemiesten valta-asema tällä alalla oli kiistaton. Murray ei koskaan naimisissa eikä hänellä ollut lapsia. Hän kuoli 101-vuotiaana, ruumis polttohaudattiin.

Elämäkerta

Syntyi kauppayhtiön osaomistajan James Charles Murrayn perheeseen, jonka esi-isät olivat asuneet Intiassa useiden sukupolvien ajan . Hänen äitinsä Margaret Carr tuli Intiaan kristittynä lähetyssaarnaajana .

Hän vietti lapsuutensa Englannissa ja Intiassa, vuosina 1873-1875 hän asui Bonnissa , Sveitsissä . Hänen kiinnostuksensa muinaista historiaa kohtaan juurrutti häneen hänen setänsä John Murray, joka oli pastori Berkshiressä ja sitten Rugbyn rehtori . Palattuaan Intiaan tyttö sai siellä sairaanhoitajan koulutuksen, vuonna 1883 hän työskenteli 3 kuukautta erikoisalallaan Kalkutan keskussairaalassa . Vuonna 1886 palatessaan Englantiin hänet pakotettiin luopumaan lääketieteellisestä työstä, koska hänen pieni korkeutensa - 1,25 m - ei antanut hänen suorittaa sairaanhoitajan tehtäviä. Vuonna 1887 hänen vanhempansa palasivat myös siirtokunnista kotimaahansa ja asettuivat Hertfordshireen .

Tammikuussa 1894 hän astui London University College Londoniin, ainoaan, joka hyväksyi naisia ​​opiskelemaan, ja opiskeli siellä kielitiedettä, erityisesti hieroglyfiä ja antropologiaa . Näihin aikoihin hän liittyy naisten suffragette -liikkeeseen .

Vuonna 1898 hän alkoi opettaa muinaisia ​​egyptiläisiä hieroglyfejä ja koptin kieltä University College Londonin egyptiläisen osaston luokissa . Vuodesta 1914 lähtien hän käytännössä korvasi Egyptin osaston johtajan Flinders Petrien , joka oli silloin kaivauksissa Egyptissä. Lisäksi hän opetti kurssia muinaisen Egyptin historiasta, kulttuurista, uskonnosta ja kielestä Oxfordin yliopistossa .

Vuosina 1902-1903 hän osallistui kaivauksiin, joita Flinders Petrie ja hänen vaimonsa Hilda suorittivat Abydosissa , erityisesti ojassa, jonka täällä edellisellä kaudella työskennellyt St. George Caulfield jätti kaupunginmuurien sisälle ja jonka Petrien nimi oli. Osirion ". Talvikaudella 1903-1904 hän kopioi muinaisia ​​egyptiläisiä tekstejä Saqqaran IV-dynastian haudoissa , jotka Auguste Mariette löysi 1800-luvun puolivälissä. Kaivaukset Saqqarassa suoritettiin Egyptin Kairon museon suojeluksessa . Näissä muinaisten tekstien ja seinämaalausten kopioinnissa häntä auttoivat Jesse Mothersole ja F. Hanzard. Kaikkiaan kaivettiin 12 hautaa, joista kolmea ei ollut aiemmin tutkittu. Kopioitujen hieroglyfien kääntämisen suoritti myöhemmin professori Kurt Seete .

Vuonna 1907 Petrie avaa niin kutsutun " Kahden veljen haudan , josta he löytävät myös säilyneen papyruksen , jonka muistiinpano Murray käänsi ja julkaisi vuonna 1910 Manchesterin museossa , jonka kanssa hän teki yhteistyötä. Vuonna 1908 hän avasi Manchesterin yliopiston suuressa auditoriossa Flinders Petrien ja J. Cameronin läsnäollessa "kahden veljen" muumiot, joita sitten tutkivat eri tieteenalojen tutkijat - kemistit, anatomit. , kudosasiantuntijat jne. Muumioiden tutkiminen osoitti, että ihmisruumiin muumioimista Keski-valtakunnan aikana (n. 1900 eKr.) ei tehty niin huolellisesti kuin vanhassa valtakunnassa - vaikka sisäelimet poistettiin , kehon säilyttämiseen kiinnitettiin vain vähän huomiota. Joten iholle asetettiin kerros puuta, minkä vuoksi vartalo ei kuivunut tarpeeksi ja mädäntyi pian. "Kahden veljen" tapaus oli erityisen mielenkiintoinen johtuen siitä, että heidän ruumiinsa olivat eri tilassa. Khnum-nakhtin muumio oli täysin kuivuneessa muodossa, ja rullattuaan se mureni pölyksi. Nekht-ankhin ruumis säilyi paljon paremmin, jopa hiusten jäännökset löydettiin, ja sormien ja varpaiden kynnet käärittiin langoilla paremman säilymisen vuoksi. Lisätutkimukset osoittivat, että Nakht-ankh oli eunukki ja kuoli 30-40-vuotiaana. Khnum-nakht puolestaan ​​eli noin 60-vuotiaaksi ja oli pappi koko elämänsä. Kallojen tutkimus osoitti, että Khnum-Nakht oli peräisin negroidista. Tämä työ "kahden veljen" muumioiden kanssa oli ensimmäinen kattava tutkimus laatuaan ja toimi esimerkkinä myöhemmissä tieteellisissä tutkimuksissa muinaisista egyptiläisistä muumioista.

Vuosina 1920-1923 Murray tekee kaivauksia Maltalla ja löytää suuren megaliittitemppelin jäänteet, jotka ovat peräisin noin vuodelta 2500 eKr. Borgissa Nadirin alueella. e., ja sen vieressä pronssikauden asutus . Vuosina 1930-1931 tutkii Cambridgen yliopiston puolesta ja yhdessä Barcelonan Katalonian tutkimusinstituutin kanssa Trepucon Menorcan rakennusten jäänteitä, jotka liittyvät Talaiot-kulttuuriin ( noin 1300 eKr.). Kaivaukset ovat osoittaneet, että täällä oli ainakin 7 " talaiot ", joista kaksi on säilynyt. Myös linnoituksen muureista on säilynyt osia näillä kahdella tornilla, rituaalinen esihistoriallinen paikka kivialttarilla ja hautauksilla.

Vuonna 1924 hänestä tuli egyptologian apulaisprofessori Lontoon yliopistossa, jossa hän toimi eläkkeelle jäämiseensä vuonna 1935. Vuonna 1926 hänet hyväksyttiin brittiläiseen kuninkaalliseen antropologiseen instituuttiin. Julkaistusta työstään tiedemiehelle myönnettiin kirjallisuustohtorin arvonimi vuonna 1931. Vuonna 1953 hänet nimitettiin British Folklore Societyn kunniapuheenjohtajaksi . Täyden 100 vuoden iässä tutkijan kaksi viimeistä kirjaa julkaistaan: ensimmäinen on The Origin of Religion ( The Genesis of Religion ), jossa Murray väittää, että jumalattaret , eivät jumalat, olivat ihmiskunnan alkujumalia. ; toinen kirja on omaelämäkerta nimeltä "My first 100 years" ( My first sata vuotta ).

Noituus ja noituus M. Murrayn kirjoituksissa

Margaret Murray kiinnostui noituuden ja noitaoikeudenkäyntien historiasta vuonna 1915, kun palattuaan Egyptistä hoitoon hän asui Glastonburyn kaupungissa Somersetissa. Hänen siellä tekemänsä tutkimuksen perusteella julkaistiin vuonna 1921 hänen kiistanalaisin teoksensa The Witch Cult in Western Europe . Tässä kirjassa hän ilmaisee ajatuksen keskiaikaisen Euroopassa laajalle levinneen salaisen pakanakultin olemassaolosta, joka tarjosi jatkuvaa vastustusta kristinuskoa vastaan . Pakanat järjestettiin erityisiin " liittoihin ", joista jokaisessa oli 13 jäsentä ja jotka kunnioittivat jotakin miespuolista jumaluutta. M. Murray jäljitti tämän uskonnon olemassaolon neoliittikaudelta myöhäisen keskiajan noituuden alkuun (n. 1450). Huolimatta tämän kultin verisestä luonteesta ja sen ihmisuhreista , Murray näki luonteensa myönteisesti, koska hän näki hänessä esimerkin tasa-arvosta ja naisten vapauttamisesta, vapautuneesta seksuaalisuudesta ja protestista vakiintuneen kirkon harjoittamaa sortoa vastaan. Kuten kirjailijan työn tutkijat ehdottavat, tämä hänen teoriansa oli "konservatiivisen romantiikan vastaus nykymodernismiin ja ensimmäisen maailmansodan kauhuihin ". Teos "Noitien kultti Länsi-Euroopassa" sai erittäin kriittisen vastaanoton useilta tunnetuilta historioitsijoilta, jotka syyttivät häntä muun muassa "todisteiden etsimisestä kenellekään tuntemattomista lähteistä" ja "henkilöiden suorasta väärentämisestä". asiakirjat." Samaan aikaan monet Murrayn ajatuksista syntyivät antropologi James Fraserin Kultaisen oksan vaikutuksesta .

Murrayn myöhemmät kirjat käsittelivät samanlaisia ​​teemoja. Kirjassaan God of the Witches , joka julkaistiin vuonna 1933, hän kertoo, että noidat suorittivat tietyn kultin kokouksissaan, palvoen niin kutsuttua sarvillista jumalaa . Tämän uskonnon juuret juontavat esihistoriallisiin aikoihin. Murray kirjoittaa, että noitien tunnustukset, että he palvoivat sarvillista paholaista oikeudenkäyntien aikana, todistavat vain, että he todella rukoilivat sellaista jumalaa. Hänen mielestään pakanoiden rukousten aikana paholaista edusti hänen tilalleen tullut pappi , joka piti päässään seremoniallista sarvikypärää. Siksi ei ole yllättävää, että noitien kultti M. Murrayn mukaan ei keskity tiettyyn jumalattareen, kuten nykyajan Wicca -kultissa . Myöhemmässä teoksessaan The Divine King in England (1954) kirjailija kehittää ajatuksiaan pakanallisesta salaliitosta Englannin aatelia ja katolista kirkkoa vastaan. Joten hän muuttaa Englannin kuninkaan William Rufuksen salaperäisen kuoleman rituaalimurhaksi, jonka suorittaa tuleva kuningas Henrik I. Edes M. Murrayn töiden ihailijat eivät voineet ottaa tällaisia ​​pakotuksia vakavasti, vaikka tällaisia ​​aiheita käytettiin myöhemmin kaunokirjallisuudessa.

Margaret Murrayn teokset herättivät paljon huomiota, mukaan lukien tiedeyhteisö, pakanallisten uskontojen historiaan Euroopassa ja niiden tähän päivään asti säilyneeseen selviytymiseen, mikä vaikutti sellaisiin käsitteisiin kuin Marija Gimbutasin " vanha Eurooppa " . Samaan aikaan on vaikea erottaa selkeästi "kristillinen" ja "pakanallinen" nykymaailmassa, jossa nämä molemmat käsitteet ovat varsin tiiviisti kietoutuneet toisiinsa. Niinpä tähän päivään asti on paikoin säilynyt kansanuskomus henkiin , keijuihin jne. sekä erilaisiin merkkeihin . Toisen maailman pakanallisen maailman asukkaat löytyvät edelleen kansantarinoista, saagoista ja legendoista. Jotkut tiedemiehet, kuten italialainen historioitsija Carlo Ginzburg , myönsivät myöhemmin, että vaikka Murray liioitteli ja vääristi tosiasioita teorioissaan, hänen ajatuksensa vaikuttivat heihin jonkin aikaa.

Sävellykset

Kirjallisuus

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 Margaret Murray // Babelio  (fr.) - 2007.
  2. ↑ 1 2 3 4 Margaret Murray // Internet Speculative Fiction Database  (englanniksi) - 1995.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis