Navakalevara ( Oriya : ନବ କଳେବର) on johdettu sanskritin sanoista "nava" - uusi ja "kalevara" - body, joka tarkoittaa kirjaimellisesti "uusi ruumis") on muinainen hindulainen rituaali, joka liittyy Jagannathiin . Se järjestetään Purissa kahdentoista vuoden välein. Tämän rituaalin aikana Jagannatha, Balabhadra , Subhadra ja Sudarshana Chakra siirretään vanhoista jumaluuksista uusiin samalla kun vanhat haudataan.
Muinaisen intialaisen kalenterin mukaan vuotta pidetään suotuisana seremonialle, joka sisältää kaksi kuukautta (Adhika masa) Ashadhaa . Tämä tapahtuu yleensä 12-19 vuoden välein. Jumaluudet on veistetty erityisestä neem -tyypistä nimeltä Daru-Brahma. Valmistautuminen seremoniaan alkaa Chaitra -kuussa .
Tavallista neemiä ei voida käyttää jumalien luomiseen. Tietyillä ehdoilla voidaan katsoa, että tämä puu on Daru-Brahma, joka sopii jumalien valmistukseen:
Tässä ei ole mitään jumalallista väliintuloa. Muinaisen perinteen mukaan Purissa sijaitsevan Jagannath-temppelin pujarit palvovat Maa Mangalaa Mangalan temppelissä . Sanotaan, että jumalatar ilmestyy pääpujarille unessa paljastaen puiden sijainnin.
Kun puut on löydetty, suoritetaan homa (tuliuhri), jossa kutsutaan kaikki puolijumalat vastaanottamaan siunauksensa ja aloitetaan sitten puiden kaataminen. Ensin puita kosketetaan pienellä kultaisella kirvellä, sitten hopeisella ja lopuksi rautaisella kirvellä. Sitten lauletaan 108 Herran nimeä. Näiden puiden oksista valmistetaan pieniä vaunuja ja sitten päärungot toimitetaan näissä vaunuissa Purille. Koko matkan ajan näitä kärryjä kantavat kannattajat kylistä, jotka ovat matkalla Puriin. Purille saavuttuaan arkut tuodaan temppeliin pohjoisen portin kautta ennen vuosittaisen jumaluuden kylpyseremonian alkua, ja arkut säilytetään Koili Baikunthassa, joka sijaitsee temppelin pohjoiskulmassa. Seuraavasta seremonian päivästä lähtien taitavat puusepät Bishvakarma-nimellä alkavat veistää jumalia puusta Daitapatyojen valvonnassa ja ohjauksessa. Kaikki tämä tehdään täydellisessä salassa, eikä kukaan voi nähdä, kuinka jumalia kaiverretaan. Ennen kuin Ashadha Chaturthin yö laskeutuu, uudet jumalat ovat valmiita ja siirretty temppeliin. Tänä erityisenä yönä, täsmälleen keskiyöllä, Brahma Padartha (esine, josta kukaan ei tiedä) siirretään salaa vanhasta jumaluudesta uuteen. Sen jälkeen vanhat jumalat haudataan Koili Baikunthaan myöhään illalla, jonne kukaan ei näe. Intian poliisi valvoo tiukasti, ettei yksikään tulipalo palaisi kaupungissa.
| Jagannathin palvonta | ||
|---|---|---|
| jumaluuksia | ||
| temppelit | ||
| Festivaalit ja seremoniat | ||
| Kirjallisuus | ||
| Liittyvät aiheet | Mangala-temppeli Kakatpurissa | |
| ||