| Pyhien esi-isien sunnuntai | |
|---|---|
| "Liuan toiminta" (maalaus Nicholas Roerich ) | |
| päivämäärä | toiseksi viimeinen viikko ennen joulua |
| Vuonna 2021 | 14. joulukuuta ( 27. joulukuuta ) |
| Vuonna 2022 | 13. joulukuuta ( 26. joulukuuta ) |
| Vuonna 2023 | 12. joulukuuta ( 25. joulukuuta ) |
| pyhien isien sunnuntai | |
|---|---|
| Venäjän pyhien isien viikon ikoni. 1500-luvun loppu - 1700-luvun alku | |
| päivämäärä | viikkoa ennen joulua |
| Vuonna 2021 | 21. joulukuuta ( 3. tammikuuta ) |
| Vuonna 2022 | 20. joulukuuta ( 2. tammikuuta ) |
| Vuonna 2023 | 19. joulukuuta ( 1. tammikuuta ) |
Pyhien esi -isien viikko ja pyhien isien viikko ovat kaksi viimeistä viikkoa , eli syntymäpaaston sunnuntait , "omistettu Vapahtajan esi-isien ja kaikkien Vanhan testamentin vanhurskaiden muistolle, jotka odottivat Hänen tuloaan ” [1] .
Pyhien isien viikko on myös lyhennetty seitsemäksi viikoksi pääsiäisen jälkeen [2] , jonka koko nimi on Ensimmäisen ekumeenisen kirkolliskokouksen pyhien isien viikko [3] .
Hermogenes Shimanskyn selityksen mukaan nimi "Pyhien esi-isien viikko" osoittaa vain peräkkäisjärjestyksen, toisin sanoen, että pyhien esi-isien viikko edeltää pyhien isien viikkoa [1] .
Näiden kahden juhlapäivän palveluksessa "suurin huomio kiinnitetään profeetta Danieliin ja kolmeen nuoreen ", joiden läsnäolosta "tulisessa luolassa" tuli Kristuksen syntymän prototyyppi : aivan kuten kolmen nuoren oleskelusta uunin tuli ei vahingoittanut heitä, joten Kristuksen syntymä ei laulanut (ei satuttanut) "Neidon kohtua" [1] .
"Pyhien esi-isien viikko osuu ajanjaksolle 11. joulukuuta ( 24. joulukuuta ) - 17. joulukuuta ( 30. joulukuuta )" [1] ja pyhien isien viikko vastaa ajanjaksoa 18. joulukuuta ( 31. joulukuuta ) ja joulukuun välisenä aikana. 24 ( 6. tammikuuta ).
Yhtenä näistä sunnuntaisista (yleensä ensimmäisenä) Venäjän ortodoksisessa kirkossa 1500-1600-luvuilla ajoitettiin erityinen jumalanpalvelus - kolmen nuoren uunissa polttamisen muistoriitti (ns. luolatoiminta ) [ 4] .