Noxos

Nohos, nukuz, nukus, negus ( Mong. Nohos, Nohoy ) - yksi vanhimmista heimoista, jotka kuuluivat Darlekin -mongolien ryhmään . Se on tällä hetkellä etninen ryhmä, johon kuuluu joitakin mongolialaisia ​​kansoja.

Etnonyymi

Mongoliaan liittyvistä kielistä löytyy tietoa, joka valaisee mongolian sanojen nokhoi (koira) ja nokhör (ystävä, ystävä) alkuperää: solongutien kielessä nuho tarkoittaa ystävää, ystävää; manchun kielellä nehu - ystävä, iäkäs nainen; Zurchit nieh- k'u -lu - ystävä, ystävä; muinaisessa turkkilaisessa nukorissa - asetoveri, työtoveri, palvelija; jakutissa goγop - ystävä, asetoveri, ystävä [ 1] . Mongolian kielen sanalla nokhoi (koira) on yhteinen alkuperä sanojen nuho, nehu, nieh-k'u-lu kanssa tungus-manchu- kielissä , nukor - muinaisessa turkkilaisessa kielessä sekä mongolian sanojen kanssa. nөkhөr (ystävä) ja nөh (өh) (täydennys) [2] .

Historia

Nokhos on yksi mongolien muinaisista klaaneista . Kroniikkakokoelma kuvaa legendaa, joka kertoo seuraavaa: muinaisina aikoina mongolien heimot voitettiin taistelussa turkkilaisia ​​vastaan. Vain kaksi perhettä (lajeja) jäi heistä - kiyan ja nukuz. He pakenivat vihollisia pakoon paikkaan, joka oli vaikea ohittaa ja jota ympäröivät vuoret joka puolelta. Vuorten ja kallioiden joukossa oli alue, jossa oli runsaasti kasveja. Sitä kutsuttiin Ergune-kun (ergune tarkoittaa suoraa ja kun tarkoittaa viistoa, kaltevaa). Kiyans ja Nukuzes asettuivat sinne, jotka lisääntyivät satojen vuosien aikana ja muodostivat monia klaaneja. Jokaisella niistä on oma nimi. Ajan myötä, kun elämälle oli vähän maata, he löysivät ulospääsyä etsivän rotkon rautamalmista. Siellä he keräsivät suuren määrän polttopuita ja hiiltä, ​​ja suuren määrän hevosten ja härkien teurastuksen jälkeen heidän nahoistaan ​​kerättiin sepän turkki. Sitten poltettuaan puuta ja hiiltä tulella he pumppasivat ilmaa turkilla, minkä seurauksena muodostui käytävä. Kiyans, nukuzes ja heidän yksikönsä osallistuivat tähän. Ergune-kunista syntyneistä heimoista tuli yksi alkuperäiskansojen mongolien jälkeläisistä [2] [3] . "Kroniikan kokoelma" mainitsee myös Nukuz-Kurgan-heimon [3] [4] .

Tämän legendan mukaan khungirateilla , uriankilaisilla on perhesiteet nukuzeihin. Tässä mainittu nukuz on persialaisten lähteiden mongolian sanan nokhos vääristynyt muoto . Nokhos on muinainen mongolilainen aristokraattinen perhe. Kuten "Kroniikan kokoelmassa" todetaan, XII - XIV vuosisadan alussa. sukua nukuz (nokhos) kutsuttiin eri tavalla chonosiksi . Jotkut heistä säilyttivät chonosin kanssa vanhan, alkuperäisen nimensä. Esimerkkinä on se, että burjaattien keskuudessa on tähän päivään asti nokhoi-klaani [ 5] . Nokhos on yksi muinaisista klaaneista, jotka muodostivat Mongolian Taichiut- heimon . Nokhos (nukuz) -klaanista tuli chonos-klaani. Tämän todistaa Nokhos- ja Chonos-klaanien olemassaolo tähän päivään asti. Sana nokhoi tarkoittaa koiraa, kuvaannollisesti ystävää, tottelevaista, uskollista ystävää. Mongolialaisessa kirjallisuudessa ja kansanperinnössä nokhoi (koira) kuvataan yleensä uskollisena koirana, joka on valmis antamaan henkensä isäntänsä puolesta, sillä hän on aina eronnut uskollisuudesta ja omistautumisesta isännälleen:

"Älä luota nojoneihin,

Ja luota koiraasi.

Parempi ruokkia koirat

Eikä noyoneja” [2] .

Mongolien salaisessa historiassa neljää uskollista Tšingis-kaani Zebin , Khubilain , Zelmen ja Subedein sankaria kutsutaan "Temujinin neljäksi koiraksi". Nämä neljä sankaria olivat armottomia vihollisia kohtaan, ja he palvelivat herraansa Tšingis-khaania uskollisesti, olivat hänen todellista tukeaan. Siksi heitä kutsuttiin Temujinin neljäksi koiraksi [2] [6] .

Mongolien "Mongolien salaisen historian" etnonyymi nokhos, nukuz heijastuu muodossa negus (negus) . Negus-heimosta tuli yksi Tšingis-kaanin sotureista, Chagan-Uva , joka kaatui Dalan- Baljutin taistelussa Jamukhan käsissä . Chagan-Uvan pojasta Narin-Toorilista tuli myöhemmin yhdistyneen Negus-heimon hallitsija, joka oli kerran hajallaan "kaikkiin päihin" [6] . G. O. Avljajevin mukaan etnonyymi Negus (negus) kalmykien keskuudessa muuttui ja otti nykyisen muodon egot ( esim. [7] , yoksud [8] , yoksud [9] ).

Moderniteetti

Khubsugul aimagin Galt- , Tunel- , Jargalant- ja Tumerbulag - suomeissa Nokhoi tavagt -klaanin kantajat elävät ; Kobdo aimagin Erdeneburen somonissa on klaani Nokhoi Buyantynkhan [10] . Oletoksen kokoonpano sisältää suvut: nokhoy choros , nokhoy tsuvdag, nokhoy buyant, egos ; hotogoytsien koostumuksessa : khukh nokhoinkhon [11] ; kokoonpanossa zakhchins : nokhoinkhon [12] . Sisä-Mongoliassa asuu osana eteläisiä (өvөr) mongoleja , yleisnimien Negus, Nohos (nohais) kantajia [13] [14] . Torgutien kokoonpano sisältää suvun egөs [9] . Deed-Mongolian Khoshut -klaanin Gyochinin kokoonpano sisältää khar nokhin luun [15] .

Seuraavien sukunimien kantajat asuvat Mongoliassa : nokhoy, buyant nokhoy, egöd, egös, ёgös, nokhoy buyant, nokhoy buyantynkhan, nokhoy tavagt, nokhoyn, nokhoynhon, nokhoiton, nokhoikhon, khar nokhoйхоkhoy, nokhoikhon, khar nokhoйхохохо хөх nokhoikhon, tsagaan nokhoy, shar nokhoy [16] .

Burjaateissa asuu yleisnimen kantajia, joiden juuri on nokhoi : ashibagattien joukossa ( suku nokhoi urag ) [17] ; hori -burjaattien keskuudessa (osana suvun Galzuud  - khukhurs (oksat, alasuvut) nokhoi urag (nokhoi-urug) , shara-nokhoi ; osana suvun Khubduud  - khukhur nokhoi (nokhoi-urug ) [18] ) ekhirilaisten keskuudessa (suku Nokhoi ) [17] ; Kudin -burjaattien keskuudessa (suku Nohoiurug ); Verkholenskin burjaattien keskuudessa (suku Nohoiurug ); Olkhon -burjaattien keskuudessa (suku Nokhoi (Nokhoi-Urug ) [19] ; Barguzin burjaattien keskuudessa (suku Nokhoi-Galzud ) [5] .

Kalmyk Noinakhineihin kuuluu Khonud Arvan , joka sisältää Nokha-Khonud-suvun [20] . Kalmykit - Derbetit sisältävät egosyn (esim. yoksud): egs- harnut , iki-egos, zeg-egos, hothrin-egos [7] . Erityisesti Yoksudit mainitaan osana Tugtun-taltakhn-ryhmää [9] (Tuktun-ryhmän Taltakhinin haara); Manjenkinien (burulien oksat) koostumuksessa mainittiin khar yoksud [8] (harnut-yogsud), zed yoksud [21] (zeg-yogsud) ja tula-yogsud.

Muistiinpanot

1. ↑ Tungus-manchu-kielten vertaileva sanakirja. T. I. A-N. L.: Nauka, 1975, 672 s.; T. II. O-E. L.: Nauka, 1977. 992 s.
2. ↑ 1 2 3 4 Ochir A. Mongolian etnonyymit: Mongolian kansojen alkuperä- ja etninen koostumus / historian tohtori. E. P. Bakaeva, historian tohtori K. V. Orlova. - Elista: KIGI RAN, 2016. - 286 s. - ISBN 978-5-903833-93-1 .
3. ↑ 1 2 Rashid ad-Din. Vuosikertomusten kokoelma. T. 1. Kirja. 1. M.-L.: Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1952. 221 s.
4. ↑ FAZLALLAH RASHID-AD-DIN->KRONIKKAKOKOELMA->JULKAISUT 1946-1952->NIDE I->KIRJA 2->OSA 2. OSA 2 . www.vostlit.info. Haettu 4. maaliskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 9. maaliskuuta 2019. (määrätön)
5. ↑ 1 2 Tsydendambaev Ts. B. Burjaatin historialliset kronikat ja sukuluettelot. Historiallinen ja kielellinen tutkimus. - Ulan-Ude: Burjatsk. kirja. kustantamo, 1972. - 664 s.
6. ↑ 1 2 Mongolien salainen historia Arkistoitu 24. helmikuuta 2020 Wayback Machinessa . Käännös S. A. Kozin.
7. ↑ 1 2 Avljajev G. O. Kalmykilaisten alkuperä. - Kalmyk-kirjankustantaja, 2002. - S. 124. - 325 s.
8. ↑ 1 2 Bakaeva E.P. Kalmykkien ja buddhalaisten khurulien etnisistä ryhmistä Astrahanin maakunnan Kalmykin aron Maloderbetovski-ulusissa 1800-luvun lopussa.  // Venäjän tiedeakatemian Siperian osaston Valko-Venäjän tieteellisen keskuksen tiedote. - 2013. - Nro 2 (10) . - S. 91-112 .
9. ↑ 1 2 3 Bakaeva E.P. Mongolian Torguts: etninen koostumus ja etniset merkit  // Turkkilais-mongolialaisten kansojen etnisen historian ja kulttuurin ongelmat. - 2009. - Nro 1 . - S. 69-86 . — ISSN 2500-1531 . Arkistoitu alkuperäisestä 11. huhtikuuta 2019.
10. ↑ Taijiud Ayuudain Ochir, Besud Jambaldorzhiin Sergee. Mongolchuudyn ovgiin lavlakh. Ulaanbaatar, 1998. 67 h.
11. ↑ Nanzatov B. Z. Mongolian Altain ja Khubsugulin alueen kansojen etninen koostumus ja asutus 1900-luvun alussa  // Irkutskin valtionyliopiston tiedote. Sarja: Geoarchaeology. Etnologia. Antropologia. - 2013. - Nro 2 . Arkistoitu alkuperäisestä 27. maaliskuuta 2019.
12. ↑ Mongoli Ovogton. Zakhchin . www.angelfire.com Haettu 7. syyskuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2019. (määrätön)
13. ↑ Bügunüdei Goncuγ. Мongγul obuγ // Öbör Mongγol-un Soyol-un Keblel-ün Qoriya, 1993. 203 h. (Mongoliaksi).
14. ↑ 蒙古姓氏溯源. 内蒙古. Mongolien ovog aimguud . Haettu 4. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 27. marraskuuta 2020. (määrätön)
15. ↑ Bembeev E. V., Lidzhiev A. B. Tieteellisellä tutkimusmatkalla Kiinan Kukunor Khoshutsiin (kroniikka ja alustavat tulokset)  // Kenttätutkimus. - 2014. - Nro 2 . - S. 102-130 . Arkistoitu alkuperäisestä 10. marraskuuta 2019.
16. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 18. helmikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 12. joulukuuta 2020. (määrätön)
17. ↑ 1 2 Baldaev S.P. Genealogiset legendat ja burjaattien legendat. Osa 1 - Ulan-Ude, 1970.
18. ↑ Nanzatov B. Z., Sodnompilova M. M. Khorinsky steppe duuma 1800-luvulla (Khorinsky-buryaattien etninen kokoonpano ja uudelleensijoittaminen)  // Venäjän tiedeakatemian Siperian haaran Valko-Venäjän tieteellisen keskuksen tiedote. - 2016. - Nro 3 (23) .
19. ↑ Nanzatov B. Z. Burjaattien heimokokoonpano 1800-luvulla  // Siperian kansat ja kulttuurit. Vuorovaikutus muodostumisen ja modernisoinnin tekijänä. - 2003. - S. 15-27 . Arkistoitu alkuperäisestä 16. marraskuuta 2021.
20. ↑ Erdniev U. E. Kalmyks : Historiallisia ja etnografisia esseitä. - 3. painos, tarkistettu. ja ylimääräistä - Elista: Kalm. kirja. kustantamo 1985. - 282 s. . kalmyki.narod.ru. Haettu 14. syyskuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 5. syyskuuta 2018. (määrätön)
21. ↑ Kalmykin totuus. Lamas - valokuvassa 1943 , yhteiskuntapoliittinen sanomalehti "Halmg unn" - Virallinen sivusto . Arkistoitu alkuperäisestä 17. marraskuuta 2018. Haettu 17.11.2018.