Nuzal kappeli

Näky
Nuzal kappeli
42°49′26″ pohjoista leveyttä sh. 44°01′26″ itäistä pituutta e.
Maa
kylä Nuzal
Ensimmäinen maininta 1700-luvulla
Tila  Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 151410044650006 ( EGROKN ). Nimikenumero 1510060000 (Wigid-tietokanta)

Nuzal-kappeli  on liittovaltion merkityksen historian ja arkkitehtuurin muistomerkki. Se sijaitsee Alagirin rotkossa, ossetialaisessa Nuzalin kylässä , pienessä vuoristoalueella 1160 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella. Kuten Rekom- pyhäkkö , Nuzal-kappelilla on erityinen paikka Pohjois-Ossetian antiikkien joukossa, mikä tässä tapauksessa ei selity alkuperäisellä rakennusmateriaalilla ja arkkitehtonisilla ansioilla, vaan ensisijaisesti upeilla freskomaalauksilla, jotka ovat harvinaisia ​​Pohjois-Kaukasiassa .

Historia

Kylän länsiosassa on pieni kappeli, joka sopii kauniisti ympäröivään vuoristomaisemaan. Tämä on Nuzalin tärkein nähtävyys. Tieteelliset kiistat kirkosta eivät ole laantuneet pitkään aikaan. Ei tiedetä millä vuosisadalla se rakennettiin. Pyhäkkö on ajoitettu 5., 11. ja 1300-luvuille. Kun ihminen astuu sisälle kirkkoon, hän astuu kristillisen maailman ilmapiiriin. Näkymä paljastaa kauniita freskoja, joihin aika on jo vaikuttanut. Tällä hetkellä kirkossa on säilytetty freskoja: "George the Victorious", "St. Eustathius" ja muotokuvia viidestä Alagir-rotkon vahvojen perheiden edustajasta. Jäljennös viimeisestä fresosta on esillä Vladikavkazin republikaanisessa paikallishistoriallisessa museossa. Kirkko on jaettu ylä- ja alarekisteriin. Sisäänkäynnin yläpuolella on kukoistava risti ja vastakkaiselle seinälle Kristuksen kuva. Maalaukset on tehty erityisellä tekniikalla. Siinä kietoutui bysanttilaisen ja slaavilaisen taiteen aiheet. Nuzal-kirkon seinämaalaukset paljastavat Georgian kulttuurin vaikutuksen. Tästä todistavat sekä joidenkin pyhien vaatteet että niiden alla olevat allekirjoitukset. Samalla eräät paikallisen vaatetuksen yksityiskohdat voidaan jäljittää muissa asuissa. Tämä viittaa siihen, että "Ossetiassa XI-XIII vuosisadalla. ilmeisesti oli omia taiteilijoita, jotka saivat taidekoulutusta Georgiassa. Teoksissaan he toisaalta. yhdistettiin georgialaisen maalauksen perinteisiin, toisaalta he kuuntelivat paikallisen Ossetian kulttuuriympäristön tarpeita ... "[ kuka? ] Nuzalskajan kirkon freskojen tyylipiirteissä havaitaan myös XII vuosisadan muinaisen Venäjän taiteen vaikutus. Tämän todistaa Pyhän Pietarin hevosen väritystekniikoiden ja linjojen yhteisyys. George yhdessä Nuzalskajan kirkon freskoista ja saman juonen freskoista vanhan Laatokan muinaisessa temppelissä. Kappeli on rakennettu hakkaamattomista kivilaatoista, joissa on kalkkilaastia. Rakennuksen seinät muuttuvat holviksi.

Muodolla, rakenteella ja freskomaalauksella Nuzal-kirkko todistaa olemassaolonsa kahdesta vaiheesta - ensinnäkin tavallisen yleisen zappadzan (holvin) muodossa. Sitten perestroikan jälkeen kristillisen kappelihaudan, perheen kryptan muodossa. Todiste kappelin alunperin olemassaolosta pakanallisena zappadzana on rakennuksen suunta luoteesta kaakkoon, ei lännestä itään, kuten kristilliselle kirkolle on tapana (mutta on myös pohjoisesta etelään suunnattuja temppeleitä). Länsimuurin kappeliksi rakentamisen seurauksena sen länsi-seinään ilmestyi oviaukko ja yksi rakomainen ikkuna pohjois-, etelä- ja itäseiniin.

Kappelin lattian alta löydettiin sotilashautaus (oletettavasti Os-Bagatara ) [1] , jonka arkeologi Evgenia Pchelina tutki vuonna 1946 [2] . Nuzal-kappelin seinällä oli pitkä georgiaksi [3] kirjoitettu epitafi , jossa mainittiin muun muassa hopean ja kullan louhinta Alagirin rotkossa ("Minulla on kultaa ja hopeamalmeja niin paljon kuin vettä") [4] joidenkin tutkijoiden mukaan kuitenkin 1700-luvulla [5] [4] . Kirjoitus katosi (tuhoutui) 1800-luvun lopulla [4] , mutta tunnetaan kahdesta luotettavasta luettelosta (yhden niistä teki 1700-luvulla historioitsija Vakhushti Bagrationi ) [1] .

Galleria

Kirjallisuus

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Nuzal. Kappeli 1100-1400-luvuilla . "Kadonnut Ossetia" . Haettu 28. marraskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 7. joulukuuta 2020.
  2. Pchelina E. G. Ossetica. Valittuja teoksia Ossetian kansan historiasta, etnografiasta ja arkeologiasta. - Vladikavkaz, 2013. - S. 28.
  3. Perevalov S. M. Kirjoittaminen kaukasialaisessa Alaniassa: kielet ja sovellusalueet // Itä-Eurooppa antiikin ja keskiajalla. Kirjoittaminen osana valtion infrastruktuuria. XXVIII luennot kirjeenvaihtajajäsenen muistoksi. Neuvostoliiton tiedeakatemia V.T. Pashuto. Matto. konferenssi, 20.–22.4.2016 . - 2016. - S. 221-226 . Arkistoitu alkuperäisestä 13. joulukuuta 2021.
  4. ↑ 1 2 3 Gutnov F. Kh. POHJOIS-OSSETIA XIV-XV vuosisadalla. . Daryal . Haettu 2. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 13. toukokuuta 2021.
  5. Salagaeva Z.M. Nuzal-kirjoituksesta romaaniin: Ossetian proosan synnyn ja muodostumisen ongelmat. Ordzhonikidze, 1984.

Linkit

Video YouTube-logo Muinaisen Nuzalin mysteerit // Irinform (25.04.2016) YouTube-logo Nuzalin kirkko. Historian restaurointi // "Ossetia-Iryston" (17.07.2018) YouTube-logo Alanyan polut. Nuzalin kirkko // (09.12.2020)