Peryn

Peryn

Arkeologi V. V. Sedovin rekonstruoinnin mukaan
Sijainti
58°28′22″ s. sh. 31°16′25″ itäistä pituutta e.
Maa
Venäjän federaation aiheNovgorodin alue
punainen pistePeryn
punainen pistePeryn
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Peryn  on alue lähellä Novgorodia . Oletettavasti siellä oli muinainen venäläinen pakanallinen pyhäkkö , joka oli omistettu slaavilaiselle Perunin ukkosjumalalle . Peryn skit sijaitsee Perynissä .

Maantieteellinen sijainti

Historiallisesti Peryn oli saari, joka sijaitsee Prost- , Rakomka- ja Volhovjoen välissä aivan sen lähteellä Ilmen -järvestä . 300 metrin päässä Perynistä on Prost-joen varrella oleva Selishche , joka ehkä oli Ilmenin järvialueen sloveenien keskus.

Sen jälkeen kun vesistöä häirittiin 1960-luvulla saarelle johtavan irtopadon rakentamisen myötä, Prost -joen tulvatasanko pieneni huomattavasti ja muuttui erittäin soiseksi. Seurauksena saari muuttui niemimaaksi ja sitten kukkulaksi, joka muuttui niemimaaksi kevättulvien aikana. Pohjoisessa alavirtaan on Jurjevin luostari , edelleen 6 km - Veliky Novgorod .

Ympäröivän maiseman taustalla Peryn erottuu selvästi saarella kasvavien mäntyjen ansiosta. Mäntylehto istutettiin 1800-luvun lopulla.

Historia

Novgorod Chronicles raportoi, että vuonna 980 Volhovin yläjuoksulle Kiovan ruhtinas Vladimirin kuvernööri (hänen toteuttaman slaavilaisen pakanuuden uudistuksen aikana) Dobrynya asensi Perunin epäjumalan [1] . 8 vuotta myöhemmin, kristinuskon omaksumisen yhteydessä , prinssi Vladimir käski sitoa Perunin hevosen pyrstöihin ja heittää hänet pois vuorelta pitkin Borichevsky-laskua "Ruchaille" . Dobrynya yhdessä Joachim Korsunyaninin kanssa tuhosi roskan, kaatoi Perunin epäjumalan ja heitti sen Volhoviin [2] . Kroniikka kertoo tapahtumasta seuraavasti:

"Kesällä 6497... Arkkipiispa Akim Korsunyanin tuli Novugradiin ja tuhosi tärinäalueet ja kaatoi Perunin ja määräsi hänet raahaamaan Volkhovoon; ja enemmänkin jo, raahaan häntä ulostetta pitkin, lyöntitangolla...".

Myöhemmin Peryniin perustettiin samanniminen Perynin luostari (skete) , joka mainittiin ensimmäisen kerran aikakirjoissa vuonna 1386 ja kesti vuoteen 1922. Vanhin sen säilyneistä monumenteista on kuitenkin 1100-1300-luvun vaihteessa rakennettu Neitsyt syntymäkirkko.

Paikallisissa Novgorod-legendoissa aina 1900-luvulle asti tämän paikan muisto säilyi, ja Perynin ohi purjehtiessa oli tapana heittää kolikko Volhoviin [3] [4] .

Arkeologinen tutkimus

Kaivaukset Perynissä suoritettiin vuonna 1948 (johti A. V. Artsikhovsky ) ja 1951-1952 (johti V. V. Sedov ). Töiden aikana muinaisen kukkulan huipulle avattiin halkaisijaltaan 21 m taso, jota ympäröi 5–7 m leveä ja jopa 1 m syvä oja. oja muodosti lähes säännöllisen ympyrän, kun taas ulkoreuna oli epätasainen ja siinä oli erilliset reunat. Ojan pohjalta löydettiin hiiltä, ​​ja paikan keskelle kiinnitettiin massiivinen pilari kuoppa. Kaukana kompleksista löydettiin vielä kahden samanlaisen ojan jäänteet.

Sedov rakensi Perynin pyhäkön uudelleen pyöreäksi alustaksi, jonka halkaisija oli 21 metriä ja joka sijaitsee kukkulalla, jonka keskellä seisoi Perunin puinen idoli . Samalla sen pohjaksi tulkittiin kuoppa, jonka halkaisija oli 65 cm. Tämän ympyrän kehää pitkin kaivettiin rengasmainen oja, jossa oli 8 kaarevaa reunaa, jotka palvelivat tulipalojen syttämistä. Perunin epäjumalan ympärillä oli muita epäjumalia, joita myös ympäröivät samanlaiset ojat [5] .

Tämä tulkinta on tullut laajalti tunnetuksi ja tullut tieteelliseen kirjallisuuteen. Mutta samaan aikaan se ei ole ainoa ja kiistaton. Joidenkin arvovaltaisten tutkijoiden ( V. Ya. Konetsky , L. S. Klein ) mukaan tunnistetut esineet ovat suurten kukkuloiden jäänteitä. Heidän kaivaustensa aikana havaitaan samanlaisia ​​ojia, joissa on palojälkiä ja puisten pylväiden jäänteitä penkereen pohjana toimineen pyöreän alustan keskellä. Edellä mainittujen tutkijoiden mukaan Perynissä oli joukko kukkuloita, jotka jossain vaiheessa purettiin (tämän osoittaa se, että keskusoja oli samanaikaisesti peitetty tasaisella keltaisella hiekalla, mahdollisesti repeytyneeltä kummulta).

Riippumatta siitä, miltä "pyhäkkö" näyttää, muinaisen kulttikompleksin läsnäolo traktaatissa on kuitenkin kiistaton [6] .

Muistiinpanot

  1. ↑ Katso Novgorodin ensimmäinen aikakirja vanhemmista ja nuoremmista painoksista . Arkistokopio päivätty 20. toukokuuta 2011 Wayback Machinessa . M. - L. , 1950. S. 117-130.
  2. ↑ katso Novgorodin ensimmäinen aikakirja vanhemmista ja nuoremmista painoksista . Arkistokopio päivätty 20. toukokuuta 2011 Wayback Machinessa . M. - L. , 1950. S. 148-164
  3. ↑ Pavel Jakushkinin matkakirjeet Novgorodin ja Pihkovan maakunnista. SPb. , 1860. S. 118-119.
  4. ↑ Kaikki. Miller . Materiaalia eeppisten tarinoiden historiaan. Etnografinen katsaus. Kirja. XI. 1891. Nro 4. S. 129-131.
  5. ↑ Sedov V.V. Vanha venäläinen pakanallinen pyhäkkö Perynissä. Arkistokopio päivätty 10. lokakuuta 2011 Wayback Machinessa // KSIIMK. T. 50. M., 1953.
  6. ↑ Nosov E. N. Peryn // Veliki Novgorod. IX-XVII vuosisatojen historia ja kulttuuri. SPb. 2007. s. 379-381.

Kirjallisuus