Julia Sergeevna Podlubnova | |
---|---|
Syntymäaika | 18. heinäkuuta 1980 (42-vuotias) |
Syntymäpaikka | Sverdlovsk , Venäjän SFNT , Neuvostoliitto |
Kansalaisuus | Venäjä |
Ammatti | kirjallisuuskriitikko , runoilija |
Suunta | moderni runous, moderni kirjallisuusprosessi, 1900-luvun Uralin kirjallisuuden historia, kirjallinen elämä Uralilla |
Genre | kirjallisuuskritiikki , runous |
Teosten kieli | Venäjän kieli |
Palkinnot |
Ural-lehden palkinto (2015), Children of Ra -lehden palkinto (2015, 2016), Furious Vissarion (2020) |
Julia Sergeevna Podlubnova (s . 18. heinäkuuta 1980 , Sverdlovsk , Neuvostoliitto ) on kirjallisuuskriitikko , kirjallisuushistorioitsija, runoilija .
Filologian kandidaatti, Uralin liittovaltion yliopiston apulaisprofessori , tutkija Venäjän tiedeakatemian Uralin osaston historian ja arkeologian instituutin kirjallisuudenhistorian keskuksessa .
Vuonna 2002 hän valmistui Uralin valtionyliopiston filologisesta tiedekunnasta. A. M. Gorky , vuonna 2005 - oma tutkijakoulunsa (ohjaaja - Igor Vasiliev ). Vuodesta 2006 Art. Lehtori, Uralin liittovaltion yliopiston apulaisprofessori, vuodesta 2017 julkaisutieteen laitoksen apulaisprofessori.
Vuosina 2012–2020 museon johtaja 1900-luvun Uralin kirjallinen elämä .
Vuodesta 2016 lähtien tutkija Venäjän tiedeakatemian Uralin osaston historian ja arkeologian instituutin Kirjallisuushistorian keskuksessa .
Vuodesta 2014 vuoteen 2017 hän oli kirjallinen kolumnisti Literratura- verkkojulkaisussa .
Vuonna 2018 hän oli Lyceum-palkinnon tuomariston jäsen [1] .
Hän asui Jekaterinburgissa , syyskuusta 2020 lähtien hän asuu Moskovassa.
Yulia Podlubnova on kahden tietosanakirjan "Ural Poetry School" ja "Literary Jekaterinburg" toimittaja. Yksi Olga Sedakovan haastattelukirjan "The Stuff of Humanity" (M.: NLO, 2019) ja antologioiden "Culture of Travel in the Silver Age" (Jekaterinburg; M.: Cabinet Scientist, 2020) kokoajista, "Ruma tyttö. Kansiversiot" (Jekaterinburg; M.: Nojatuolitutkija, 2020), "Grid Zetkin. Feministisen kritiikin antologia (Jekaterinburg; M.: Cabinet Scientist, 2021). Runollisen sarjan "InVersiya" (kustantaja "Cabinet science") toimittaja.
Kirjallisuuskriitikkona ja runoilijana hän julkaisi aikakauslehdissä: " Uusi maailma ", " Znamya ", " Lokakuu ", " Air ", " Sirkus Olymp" , " Volga ", " Ural ", " Kansojen ystävyys ", " Lapset Ra ", " Kirjallisuus ", "Articulation", TextOnly , portaaleissa "Soloneba", "F-kirjain", "puoliäänet" ja muut. Runot on käännetty englanniksi, puolaksi, ukrainaksi ja tšekkiksi.
" Uudella venäläisen kirjallisuuden kartalla " kriitikot kirjoittavat Julia Podlubnovan runoudesta:
Kutsuisin näitä runoja sosiaalisten tilanteiden luomis-kuvauksiksi, joihin ommellaan poliittista väkivaltaa. Heidän runolliset sukuluettelonsa näyttävät olevan seuraavat: toisaalta he ovat "Lianoz" ja ennen kaikkea Kholin ja Satunovsky (jotka kukin omalla tavallaan löytävät radikaaleja keinoja kuvata sodanjälkeistä köyhyyttä ja masennusta) , toisaalta Oberiuts. Täällä ensinnäkin Kharms hänen luultavasti kauheimmalla tekstillään, kirjoitettu 1936-37, "Petrov meni kerran metsään". <...> Ironia ja skeptisyys, jolle nämä runot rakentuvat, eivät ole vain runollisen pelin tai "henkilökohtaisen irtautumisen" hahmoja. Nämä ovat poliittisia tunteita. Podlubnovan tekemä "ironinen käänne" on loogista vastustaa traumaattisen vilpittömyyden kirjettä, jolla on melko suuri tila modernissa feministisessä kirjoituksessa.
Pienoismallin rakentaminen kirkkaalle kuvalle ei ole helppoa. Se ei voi syntyä yhtäkkiä, tyhjästä, kuten tapahtuu, kun runoilija pahoittelee onnistuneesti löydettyä vertailua tai sanaa ja lisää siihen loput (jotta ei eksyisi). Pienessä runossa, kuten esimerkiksi Kreosootissa, nimellisten lauseiden vuorottelu vertailuja sisältävien lauseiden kanssa on täysin kuvaannollista, vain lähestymisen ja poiston amplitudi suhteessa todellisuuteen eroaa. Alussa ajan ja tilan vaihtelut - ja lopussa yhteenveto, jonka jälkeen ei voi olla mitään.
Uliana Verina [2]
Lev Oborin kirjoittaa Gorki-portaalissa:
Toisaalta voidaan sanoa, että Podlubnova työskentelee käsitteellisen perinnön kanssa sen laajimmassa merkityksessä. Tässä on "paljaita faktoja", konkretismin ja löydetyn runouden hengessä uudelleen pohdittuja; siellä on suoraa ruumiillisuutta; mutta siellä on sanaleikki, joka vetää sinut viittausten pyörteeseen. <…> Toisaalta, mitä tässä ei ole, on konseptualiseille ominaista ironiaa… Paha ja epätoivoinen nokkeluus ei ole ironiaa [3] .
![]() | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |