Prokopiou, Georgios

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 25.9.2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .
Georgios Prokopiou
kreikkalainen Γεώργιος Προκοπίου
Syntymäaika 1876 ​​[1] [2]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 20. joulukuuta 1940( 1940-12-20 )
Kuoleman paikka
Kansalaisuus  Kreikka
Genre maalaus , valokuvaus , dokumentti
Opinnot Ateenan kuvataidekoulu .
Tyyli realismia , impressionismia
Palkinnot
Sotilasristi 1940 3. luokka (Kreikka)
Etiopian tähden ritarikunnan komentaja Salomon ritarikunnan ritari Etiopian leijonan ritarikunnan upseeri
Sijoitukset Asevoimien eversti (1940, postuumisti)
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Georgios Prokopiou ( kreikaksi Γεώργιος Προκοπίου ; 1876 , Smyrna  - 20. joulukuuta 1940 , Tepelena , Pohjois-Epeiros ) - yksi näkyvimmistä kreikkalaisten hovimaalarien Etiikistä tai taistelumaalaajista , Meneopian hovimaalauksista tai taistelumaalaajista. ] yksi kreikkalaisen dokumenttielokuvan pioneereista, Kreikan armeijan eversti (postuumisti), Sotilasristin komentaja.

Elämäkerta

Georgios Prokopiou syntyi vuonna 1876 Burnovan esikaupunkialueella Vähä-Aasiassa Smyrnassa [4] . Hänen vanhemmillaan Andreas Prokopioulla ja Irini Urfalilla oli vielä 6 lasta - tuleva säveltäjä Antonis, sisustaja Angelis, kirjailija Sokratis sekä tytöt Koralia, Eleni ja Kokka. 15-vuotiaana ikonimaalarina Prokopiou osoitti taipumuksensa ja kykynsä maalaamiseen. Sen pani merkille englantilainen taiteilija Ortens Wood, joka asui Burnovassa. Wood alkoi antaa hänelle piirustustunteja. Vuonna 1894 Wood esitteli oppilaansa kreikkalaiselle taidemaalari Nikephoros Lytrasille , joka suositteli Prokopioua liittymään Ateenan kuvataidekouluun .

Vuodesta 1895 lähtien Prokopiou opiskeli Ateenan taidekoulussa Lytrasin ja George Roylosin taiteita .

Vuonna 1899 Ateenan pormestari Spyros Merkouris antoi hänelle pienen huoneen kaupunginteatterissa, johon Prokopiou perusti taiteellisen ateljeensa. Ateljeesta tuli suosittu Ateenan boheemin edustajien keskuudessa. Tänä aikana Procopiou maalasi useimmiten puuhiilellä. Böömin aikana, vuonna 1900, hän maalasi muotokuvan tulevasta vaimostaan ​​Lula Fasilista.

Vuonna 1901 hän suoritti opinnot Taidekoulussa ja palasi Smyrnaan. Täällä hän järjesti ensimmäiset yksityisnäyttelynsä Solari-, PolycarpeVessel- ja Anglo-Eastern-saleissa.

Etiopia

Vuonna 1903 Prokopiou matkusti Aleksandriaan ja Kairoon . Täällä hän teki useita muotokuvia kreikkalaisen yhteisön varakkaista edustajista . Egyptissä oleskelunsa aikana Prokopiou tapasi Makedonian taistelun tulevan sankarin Pavlos Melasin . Melas puolestaan ​​esitteli hänet Abessinian diplomaattisen edustuston johtajalle kenraali Massasalle. Tutustuminen oli Etiopian ajanjakson alku Prokopiun elämässä ja työssä. Prokopiu viimeisteli Massasan muotokuvan, jonka jälkeen kenraali kutsui hänet Addis Abebaan viimeistelemään keisari Menelik II :n muotokuvaa . Veljensä Sokrateksen kanssa, joka kuvaili matkaa kirjoissaan Menelikin kuningaskunnissa (Ateena 1924) ja Abessinian kreikkalaiset (Ateena 1930), Prokopiou matkusti vuonna 1904 Addis Abebaan. Matka asuntovaunulla Djiboutista kesti 40 päivää.

Vuonna 1905 Prokopiou osallistui parhaan keisari Menelikin muotokuvan kilpailuun, sai hiilimuotokuvastaan ​​ensimmäisen palkinnon ja hänestä tuli hovimaalari. Ennen kilpailuun osallistumista Prokopiu läpäisi kokeen onnistuneesti viimeistelemällä muotokuvia keisarin serkusta Ras Dessamista, Sveitsin valtionneuvonantajasta Ilgasta ja hänen vaimostaan. Myöhemmin Prokopiu teki myös öljymuotokuvia keisari Menelikistä ja keisarinna Taita Betulista , Italian suurlähettilästä ja hänen vaimostaan, Venäjän suurlähettiläs, keisarinnan sisar, kuningatar Kafa, Ras Goldogeorgi, Ras Michael . Prokopiou maalasi myös monia Abessinian tunnusmerkkejä ja maisemia. Menelik myönsi hänelle seuraavat ritarikunnat: Salomon ritarikunta , Etiopian tähden ritarikunta , Etiopian leijonan ritarikunta .

Samaan aikaan, Etiopian ajalta, hänen intohimonsa valokuvaukseen ja myöhemmin elokuvakameraan on tärkeä [5] .

Aleksandria

Vuonna 1906 Prokopiou lähti Smyrnaan. Matkalla hän pysähtyi Ateenan Falerissa , jossa hän meni naimisiin Lula Fasilin kanssa. Vuonna 1907 Falerassa syntyi hänen ensimmäinen poikansa Andreas. Samana vuonna Prokopiou muutti perheineen Aleksandriaan. Yksi tänä aikana tehdyistä taiteilijan kuuluisista teoksista oli Aleksandrian kuvernöörin muotokuva.

Vuonna 1909 Aleksandriassa syntyi hänen toinen poikansa Angelos, josta tuli myöhemmin taidehistorian opettaja Ateenan ammattikorkeakoulussa. Tänä aikana Procopiou teki vaimonsa Lulan kanssa useita matkoja Saksaan, Italiaan ja Ranskaan. Samaan aikaan Prokopiou oli ystävällinen kreikkalaisten taiteilijoiden Vikatoksen ja Iakovidisin kanssa .

Smyrna

Vuonna 1911 Smyrnaan ja sitä ympäröiville alueille tekemänsä matkansa aikana Prokopiu onnistui löytämään ja vakuuttamaan ottomaanien viranomaisten takaa-ajoon jääneen rosvo Chakidzhin poseeraamaan hänelle. Kreikkalainen historioitsija D. Photiadis, joka näki Chakidzhin kotimaassaan kreikkalaisessa kylässään Sevdikoyssa, lähellä Smyrnaa, kun rosvo kilpaili isänsä kanssa ampumisessa karabiinista, pitää Prokopioun kuvassa olevaa kuvaa kuvitteellisena [ 6] . Smyrnan matkansa jälkeen Prokopiou palasi Aleksandriaan.

Balkanin sotien puhjettua vuonna 1912 Prokopiou meni rintamalle. Täällä hän tapasi sotataiteilijan Flora Karavian , joka myös asui tuolloin Aleksandriassa.

Vuonna 1913, Balkanin sotien päättyessä, Prokopiou lähti Aleksandriasta ja muutti perheensä kanssa Smyrnaan, jonne hän rakensi talon ja työpajan.

Ensimmäisen maailmansodan puhkeaminen vuonna 1914 löysi hänet Smyrnasta. Liittolaiset estivät kaupungin mereltä. Ottomaanien valtakunnan kristityn väestön vaino alkoi. Turkkilaiset olivat hieman varovaisempia suhtautumisessaan kreikkalaisiin kuin armenialaisiin, koska vielä neutraalissa Kreikassa asui silloin 400 000 ottomaania. Mehmed Talaat Pasha aloitti "amele tamburun" (työpataljoonien) luomisen, johon kaikki 18-48-vuotiaat kreikkalaiset kutsuttiin. Talaat itse kutsui ironisesti "amele tamburua" "sivistyneeksi kuoleman pataljooniksi" [7] . Saapuva tieto, että näistä pataljoonoista oli tullut väestön tuhoamisväline, pakotti kaupungin asukkaat, mukaan lukien Prokopiun, piiloutumaan välttääkseen mobilisoinnin.

Prokopiou piiloutui saksalaisen opettajan Schneiderin taloon, jossa hän loi sarjan lyijykynäpiirroksia. Prokopiu yritti maksaa mobilisaation maksamalla 50 Turkin liiraa, mutta hänet kuitenkin pidätettiin ja vangittiin vankileirille. Pian Prokopiu onnistui riisumaan vartijan aseista ja pakenemaan leiristä.

Prokopiu pakeni Izmirin Bujan esikaupunkiin, missä hän alkoi vuonna 1915 antaa maalaustunteja Turkin hallituksen virkamiehen tyttärelle. Prokopiu aloitti oppilaansa isän välityksellä maalaamaan muotokuvia turkkilaisista virkamiehistä. Prokopiun ensimmäiset taistelukohtaukset kuuluvat tähän ajanjaksoon, ja niissä on teemoja englantilais-turkkilaisten Dardanellien taisteluista .

Kreikkalainen Smyrna

Ensimmäisessä maailmansodassa tapahtuneen ottomaanien tappion ja antautumisen jälkeen toukokuussa 1919 Kreikan armeija otti ententen mandaatin alaisena Smyrnan alueen haltuunsa. Mandaatti antoi Kreikalle alueen hallinnan viideksi vuodeksi (kunnes kansanäänestys järjestettiin).

Kun kreikkalainen armeija laskeutui Smyrnaan iloisen kreikkalaisen väestön tervehtimänä, Prokopioun valtava muotokuva asennettiin kaupungin pengerrykseen: Kreikan pääministeri Venizelos oli kuvattu silkkikankaalle [8] .

Vuonna 1920 Kreikan armeijan ylipäällikkö Leonidas Paraskevopoulos antoi Prokopioulle tehtäväksi hänen sotataiteilijatyönsä ohella tuottaa elokuva- ja valokuvamateriaalia Kreikan armeijan Vähä-Aasian kampanjan aikana. Tänä aikana taiteilija tapasi ja ystävystyi kreikkalaiset upseerit Pangalos , Gonatas , Digenis, Kondylis , Plastiras ja englantilainen kenraali Bridges.

Sotataiteilija

Kun Kreikan armeija laskeutui Smyrnaan toukokuussa 1919, yksikään kuuluisista Balkanin sotien ajan sotataiteilijoista ei seurannut armeijaa. Monarkistinen sotilasjohto kaudella 1912-1913 piti Vähä-Aasian kampanjaa Venizelosin virheenä , joka vaikutti sotataiteilijoiden päätökseen. Heidän paikkansa ottivat paikalliset Ionialaiset taiteilijat , joista tunnetuin oli Prokopiou.

Prokopioun rohkeuden taistelukentällä ovat huomanneet monet kuuluisat upseerit. Eversti Kondilis antoi käskyn sitoa Prokopiou sen jälkeen, kun taiteilija, joka oli tyytymätön asemasotaan, vaati yllätyshyökkäystä turkkilaisia ​​asentoja vastaan. Kondylis kirjoitti Sardiselta 3. toukokuuta 1920:

"Sektorikomento joutui toistuvasti ryhtymään toimiin rajoittaakseen tämän taiteensa rakastajan rohkeutta, joka taiteilijalle liiallisissa yrityksissään yrittää saada kiinni jopa ampuvan vihollisen liikkeen yksityiskohtia."

. Tällaisina taistelun kuumuuden hetkinä, voitollisten taistelujen aikana kreikkalaisten aseiden puolesta Elmalissa ja Eskisehirissä , eversti Plastiras tunnisti myös taiteilijan . 10. heinäkuuta 1921 Plastiras kirjoitti Kreikan armeijan miehittämästä Eskisehiristä:

"...Juoksin vihollista lähinnä olevien ampujamme linjojen yli ja toistuvasti löysin itseni räjähtävien ammusten ja luotisateen joukosta näyttääkseni ohikiitäviä sankarillisia jaksoja, jotka voidaan välittää ikuisuuteen vain sellaisen rohkean ja riskialtista lahjakkaana taiteilijana” [9] .

Ylipäällikkö Paraskevopoulos antoi Prokopioulle "sotilasristin", "joka seurasi Kreikan armeijaa haudoissa ja operaatioissa kuukausia, palveli sitä ja kirjoitti kauniita kuvia". Viimeaikaisten operaatioiden aikana hän osallistui taisteluihin Vähä-Aasiassa ja Traakiassa ... ".

Tänä aikana Prokopiou tuli lähelle 5/42 Plastiras-kaartin rykmentin Evzoneja . Plastiras ja Gonatas antoivat hänelle todistuksen hänen toiminnastaan. Sotilaat jumaloivat häntä, upseerit rakastivat häntä, ja kaikki kokoontuivat kuin pienet lapset hänen ympärilleen ja kuuntelivat Prokopiun tarinoita hänen todellisista seikkailuistaan ​​Etiopiassa, jotka olivat upeita kreikkalaiselle sotilaalle.

Kreikan armeija jatkoi etenemistä, mutta epäonnistui valloittamaan Ankaraa ja vetäytyi järjestyksessä Saggarios-joen yli . Kuten kreikkalainen historioitsija D. Fotiadis kirjoitti, "taktisesti voitimme, strategisesti hävisimme" [10] . Monarkistihallitus kaksinkertaisti hallinnassaan olevan alueen Vähä-Aasiassa, mutta sillä ei ollut mahdollisuutta jatkaa hyökkäystä. Samaan aikaan, ratkaisematta ongelmaa alueen kreikkalaisväestön kanssa, hallitus ei uskaltanut evakuoida armeijaa Vähä-Aasiasta. Etuosa jäätyi vuoden.

Prokopiu teki useita luonnoksia ja otti valokuvasarjan Ankaran vastaisen kampanjan aikana. Tänä aikana Prokopiu onnistui viimeistelemään maalauksensa "Viimeiseen" ja "Vartijan kirje" (Kansallisen pankin kokoelma), "Akku aamunkoitossa" jne. [11] [12] .

1922

Plastiras huomauttaa maaliskuussa kirjeessään innostuksesta, jolla Prokopiou-elokuva otettiin vastaan ​​rintamalla, jossa hän vuotta aiemmin kuvasi kohtauksia kuningas Konstantinuksen Eskisehirissä kokoonpanojen taistelulippujen myöntämisestä. Menetettyään liittolaistensa tuen Kreikan hallitus epäröi lähteä Vähä-Aasiasta tai ainakin vetäytyä ja sijoittaa joukkoja Smyrnan ympärille. Samaan aikaan Kreikan retkikunta jatkoi pitkän puolustuslinjan miehitystä, ilman riittäviä voimia tähän, ja laajennettu kommunikaatio vaikeutti armeijan jo ennestään ongelmallista tarjontaa ammuksilla ja tarvikkeilla.

Elokuussa 1922 rintama murtautui läpi. Turkkilaisten etenemistä kohti Smyrnaa seurasi Joonian kreikkalaisen alkuperäisväestön tuhoaminen . Englantilainen historioitsija Douglas Dakin kirjoittaa, että siitä tosiasiasta, että turkkilaiset saavuttivat Smyrnan, voidaan syyttää kreikkalaista johtoa, mutta ei kreikkalaista sotilasta. Dakin kirjoittaa, että kreikkalaiset aiheuttivat sodan aikana vakavia tappioita turkkilaisille ja että turkkilaiset olivat uupuneita eivätkä kyenneet kestämään muita koettelemuksia. Lopuksi englantilainen historioitsija kirjoittaa, että "kuten Waterloossa, suurella taistelulla voi olla tämä tai päinvastainen lopputulos" [13] :357 .

Kreikan armeija lähti Smyrnasta. Sitä seurasi turkkilaisten polttama kaupunki ja väestön verilöyly . Dakin kirjoittaa, että " Smyrnan metropoliitta Chrysostomos ei selvinnyt nähdäkseen Ranskan ja Italian diplomatian surullisia seurauksia. Hän kuoli marttyyrina Nureddin Pashan kidutukseen [ 13] :356 .

Procopiou jatkoi näiden dramaattisten tapahtumien kuvaamista elokuvakamerallaan. Hän ei lähtenyt armeijan mukana ja jäi kotikaupunkiinsa turkkilaisten joukkomurhan ja kaupungin polttaman ajan. Heti (14. tammikuuta 1923) hänen asetoverinsa ja kriitikko G. Fteris kirjoitti: "Pysyin tarkoituksella, koska otin vastuun kolmivuotisesta historiasta. Kyllä, armeija on poissa. Mutta täällä niin monen vuoden Glory pysyi vankina, siivekkäitä hyökkäyksiä, sotilaiden lauluja, vanhoja unohtumattomia voittoja, taiteilijan töitä, joihin Vähä-Aasian eepos jätti auringonvalon. Syyskuussa Turkin tuomioistuin pidätti Prokopiun ja tuomitsi hänet kuolemaan. Ennen Prokopiun pidätystä Turkin päämaja käytti hänen valokuvastudioaan. Vangittu Prokopiu pakotettiin ottamaan muotokuva Nureddin Pashasta .

Ranskan konsulin, ranskalaisten merijalkaväen avustuksella ja ranskalaisella veneellä kuljetettiin yöllä laatikoita filmejä ja valokuvanauhoja, jotka oli rullattu kangasmaalausten rulliksi. Prokopiu sai Turkin vankilan komentajalta luvan sanoa hyvästit perheelleen. Naapurin, turkkilaisen upseerin ja ranskalaisen konsulin avulla Procopiou käytti tätä lupaa ja pakeni perheensä kanssa ranskalaisella höyrylaivalla Pierre Lottilla. Höyrylaiva saapui Pireukseen jouluksi (uusi tyyli) 1922.

Kostas Athanatos kirjoitti artikkelin Prokopioun pelastamisesta otsikolla "Nooa ja hänen arkkinsa", Georgios Phteris toivotti Prokopioun pelastamisen tervetulleeksi Free Press -lehden sivuilta. Molemmat tunsivat Prokopiun edessä ja "heitä yhdisti miesten veljeys". "Prokopiou", kirjoitti Phtheris, "piteli palettiaan savuisena taistelussa niiden vieressä, jotka ryntäsivät vihollisen juoksuhaudoihin sodan aikana. Hän vangitsi surmatun viimeisen liikkeen, viimeisen katseen, palavan sotilaallisen taivaan kuumuuden, ampuvan aseen liekin - hän keräsi vertaansa vailla olevan Kreikan loiston koko värin ennen kuin epäoikeudenmukaisuuden sirppi niitti sen alas. . ".

"Emme voitettu"

Kreikan armeijan lähtöä Vähä - Aasiasta ja sitä seurannutta turkkilaisten suorittamaa Joonian alkuperäisväestön tuhoamista ja karkottamista leimaa termi Vähä - Aasian katastrofi . Ranskalainen historioitsija Edouard Driot kirjoitti teoksessaan "La question de l'Orient 1918-1938", että "Vähän-Aasian katastrofi oli massiivisempi ja kauheampi kuin Konstantinopolin kukistuminen (1453) ". Ranskalainen hellenisti Octave Merlier kirjoitti, että ”Vähän Aasian menetys merkitsi 1900-luvun historian loppua. 1453 merkitsi Bysantin loppua. Vuosi 1922 oli traagisempi, sillä se merkitsi Vähä-Aasian hellenismin loppua” [14] .

Osat laivaston Ioniasta evakuoimat armeijat kaatoivat monarkistihallituksen. Mutta vallankumouksellinen hallitus joutui "liittolaistensa" geopoliittisten etujen haltuun. Euroopan Itä-Trakian taisteluvalmis Kreikan armeija ei osallistunut Vähä-Aasian kampanjaan. Kemalisteilta, joilla ei ollut laivastoa, Kreikan laivastosta, joka hallitsi Dardanelleja , Marmaranmerta ja Bosporinsalmea , suojattu armeija pakotettiin liittolaisten painostuksesta lähtemään Itä-Traakiasta ilman taistelua. ja vetäytyä Evros -joen yli . Dakin kirjoittaa, että Britannian aineellisella tuella Kreikan Itä-Trakian armeijasta voisi tulla ylitsepääsemätön este Kemalille ja syyttää Ranskan ja Italian politiikkaa Itä-Trakian ja Konstantinopolin hylkäämisestä [13] :363 .

Kreikkalainen historioitsija ja entinen ulkoministeri Yannis Kapsis kirjoittaa, että Kemal ei vallannut Traakiaa ja Konstantinopolia , vaan "entiset liittolaisemme" antoivat ne hänelle [15] .

Näiden tapahtumien taustalla ja vuoden 1922 vallankumouksen johtajan Plastiraksen avustuksella Prokopiou järjesti vuonna 1923 ammattikorkeakoulun saleihin näyttelyn 70 sotamaalauksestaan. Näyttelyn yhteydessä Prokopiou julkaisi valokuvia ja jäljennöksiä sisältävän esitteen otsikolla "Smyrnan katastrofista pelastuneiden sotamaalausten näyttely" [16] .

Näyttely herätti ylistäviä arvioita lehdistöltä ja taiteilijoilta Yakovidis , G. Hadzopoulos ja T. Thomopoulos . Näyttelystä syntyi ajatus Sotamuseon perustamisesta, jonka alkuperäinen ydin voisi olla Prokopiun työ. Prokopiun teokset ilmaisivat merkittävän osan etulinjassa olevista sotilaista tunteita: hämmennystä ja vihaa siitä, kuinka Vähä-Aasian armeijan eepos muuttui Joonian alkuperäisväestön suurimmaksi tragedioksi , vihaa siitä, että kreikkalaiset sotilaat liittolaisten Vähä-Aasiaan lähettämät pettivät. Turhaan taistelukentillä vuodatettu viha kreikkalaisten sotilaiden verestä. Viha Smyrnan viattoman siviiliväestön verestä, joka tuhottiin liittoutuneiden alusten silmissä, "yksi tyhjä laukaus, josta Turkin kortteliin, riittäisi pysäyttämään verilöyly " [17] . Prokopiun yhden teoksen nimi "Emme voitettu" kuvaa hänen mielentilan ja luovuuden ja katkeamattoman taisteluhengen ajanjaksoa.

Mutta kreikkalaista "Evrosin armeijaa", joka oli valmis ryntäämään Konstantinopoliin , joka Douglas Dakinin mukaan "voi ilman mitään erityisiä ongelmia valloittaa Konstantinopolin salamannopeasti ja karkottaa turkkilaiset Itä-Traakiasta", jota brittiläinen ja kreikkalainen diplomatia käytti vain apuvälineenä. uhka turkkilaisille Lausannen neuvottelujen aikana . Turvattuaan brittiläiset edut ja kauan odotetun rauhan itäisellä Välimerellä Curzon suostutteli valtaan palanneen Venizelosin allekirjoittamaan sopimuksen. Venizelos, joka oli huolissaan 2 miljoonan pakolaisen ongelmasta, onnistui vain välttämään taloudellisen korvauksen maksamisen turkkilaisille [13] :363 . Prokopiou pysyi " suuren idean viimeisenä runoilijana" . Hänen sotilaansa jatkoivat taistelua ja kuolemaa sankarillisen kohtalon arvoisena."

Vuodesta 1923 vuoteen 1928 työhuoneeseensa suljettu taiteilija maalasi kohtauksia sodasta herättäen kuolleet toverinsa henkiin. Vasta tämän ajanjakson loppupuolella Attikan rauhalliset maisemat alkoivat saada näkyvää asemaa hänen työssään. Vuonna 1924 Prokopiu palkittiin mitalilla "Sotilaallisista ansioista", "sillä pitkissä ja ankarissa taisteluissa Vähä-Aasian taistelukentillä, vaarantaen oman henkensä etulinjassa, hän vangitsi ikuisesti meidän unohtumattoman eeppisen teoksen. armeijan, siirtäen sen seuraaville sukupolville", sotaministeri G. Kondilis [18] .

Ateena

Vuonna 1925 Prokopiou onnistui rakentamaan talonsa Ateenaan. Samana vuonna hänen työpajassaan vieraili Abessinian keisarin perillinen Ras (prinssi) Tafari, joka kruunattiin Etiopian keisariksi ja otti nimen Haile Selassie I. Procopiou teki muotokuvan perillisestä.

Vuonna 1926 Procopiou teki viimeiset elokuvakuvansa parlamentissa tasavallan julistamisen yhteydessä. Elokuvan osti sisäministeriö. Osa elokuvasta jäi Prokopioun omaisuudeksi, ja hänen poikansa Angelos toisti sen vuonna 1952 New Yorkissa.

Samana vuonna 1926 Prokopiou teki muotokuvan ranskalaisesta kenraalista Girardista ja kreikkalaisesta kirjailijasta Nirvanas .

Vuonna 1928 Prokopiou osallistui Parnassus-seuran näyttelyyn. Näyttelyssä vieraillut Venizelos, Eleftherios osti "Buglerinsa". Tänä aikana hänen maalaustensa aiheina olivat muinaiset rauniot, alasti naisen ruumiit ja uimarit (esim. maalaus alastomasta ateenalaisesta näyttelijä Zaza Brilantista rannalla), Ardittos-kukkulan agave, yhä sotilaallisia kohtauksia, muotokuvia Emmanuel Tsouderosista, Lukasta. Nakos, tuntematon mustalainen [8] .

Vuoteen 1930 mennessä havaittiin Procopioun käänne kohti impressionismia. Prokopiou maalaa useita maisemia "Ateenalaisten tesaurus" (Delphi-1934), "Amphisan oliivitarha" jne.

Vuonna 1935 G. Kondylis pääministerinä ja kuninkaallisena valtionhoitajana tilasi Procopion suorittamaan sotilasmitalin ja toistamaan italialaisen taiteilijan Pietro da Cortonan Issuksen taistelun , mutta "kirkkain värein".

Vuonna 1936 Prokopiou osallistui "Kreikkalaisten taiteilijoiden liiton" näyttelyyn, jossa hän esitteli "Delphin maisemaa", "Ardittos-kukkulan agaveja", asetelmia, muotokuvan saksalaisesta prikaatikenraalista Hans Rohdesta.

Vuonna 1937 Prokopiou osallistui kreikkalaisten akateemisten maalareiden ryhmän perustamiseen. Samana aikana hän valmistui muotokuvia pääministeri Metaxasista , pormestari Kodziasista ja taloustieteilijä Drosoroulosista.

Vuonna 1938 Prokopiou osallistui Panhellenic-näyttelyyn Zappionissa esitellen "Agaves", "Kuninkaallinen puutarha", " Akrita ".

Vuonna 1939 Prokopiou osallistui "Kreikkalaisten taiteilijoiden liiton" näyttelyyn, jossa hän esitteli "Omenatarjotinta", "Valkoisia ruusuja" ja muita teoksiaan. Samanaikaisesti Prokopiou teki useita perhemuotokuvia ja teoksen "Azure Girl".

Samana vuonna Prokopiou osallistui Zappionin Panhellenic Exhibition -näyttelyyn, jossa hän esitteli teoksiaan "Fighter", "Morning Harmony", "Talonpoika" ja Uuden Smyrnan tulisija -näyttelyyn, jossa oli esillä teoksia "Smyrna Girl", " tarjotin". Kamena Vourlassa lepäävä Prokopiou maalasi maalaukset "Paanipuut", "Nainen imettävänä", "Kalastaja" ja "Laakerit".

Prokopiun viimeinen sota

28. lokakuuta 1940 Italian hyökkäys Kreikkaan alkoi. Poika, Andreas mobilisoitiin, Angelos lähti vapaaehtoisesti rintamaan.

Prokopiou kirjoittaa sävellyksen kahdessa versiossa, jotka on omistettu Pindan taistelulle . Mutta vanhalle sotataiteilijalle ja etulinjan sotilaalle tämä ei riittänyt. Kun Kreikka, toisin kuin jotkut muut Euroopan valtiot, kieltäytyi antautumasta , Prokopiou "vapisi". Melkein vanha mies, 64-vuotias ja sairaita keuhkoputkia, hänestä tuli yhtäkkiä eri ihminen. "Kaikki, jotka näkivät hänet niinä päivinä, eivät koskaan unohda häntä." Hän laittoi liikkeelle kaikki käytössään olevat yhteydet, jotta hän sai mennä etupuolelle. Hän juoksi ympäri ministeriöitä ja päämajaa ja pyysi lupaa ihmisiltä, ​​joita hän tunsi ja tuntemattomilta. Lopulta 18. marraskuuta 1940 Prokopiou kirjoitti kirjeen pääministeri Metaxakseen : "Kaksi poikaani ovat Isänmaan pyhän taistelun sotilaita... Häpeän jäädä tänne, kun taas Hellasen pojat kirjoittavat verellään uusi eepos verrattomasta sankaruudesta... Tunnen nuoren veren kiehuvan minussa. Lokakuun 28. päivänä teit tämän ihmeen. Annoit meille 25 vuotta takaisin heidän innostuneisuudellaan ja kreikkalaisella nuoruudellaan. Pyydän tilaustasi, jotta minut voidaan lähettää rintamalle jatkamaan jotakin siellä kirjoitettavasta sankarieepoksesta Epiruksen ja Makedonian ylistetyillä ja verisillä vuorilla. Minulla on vuodesta 1912 lähtien ollut onni seurata armeijaa kaikissa kansan taisteluissa sotamaalarina ja tuoda siveltimelläni pieni kivi Kreikan ikuiseen rakenteeseen. Älkää kieltäkö minulta, herra pääministeri, tätä onnea tänään. G. Prokopiu, sotataiteilija. Mitali "Sotilaallisista ansioista", "Sotilasristi".

Yhdeksän päivää myöhemmin ylipäällikköltä saatiin myönteinen vastaus, jossa oli saatekirje "suurten kokoonpanojen komentajille". Prokopiu, "iloinen kuin lapsi, meni Albanian lumihuippuisille vuorille, ikään kuin treffeillä voiton kanssa, josta hän oli varma. Hän kiirehti siveltimellään julistamaan kansalle uutta ylösnousemusta ja vahvistusta hänen elämästään. "Emme ole tappiollisia" ("Εμείς δεν νικηθήκαμε") " [19] .

Rintaan saapuessaan Prokopiou tapasi vahingossa poikansa Angeloksen taistelussa Epeiroksen vuorilla . Prokopiou onnistui ottamaan valokuvasarjan ja viimeistelemään joukon luonnoksia, joista tuli materiaalia hänen tuleviin maalauksiinsa. Hän alkoi myös maalata paikan päällä öljyllä Argyrokastron- maalausta (jäänyt kesken). Hänen viimeinen kirjeensä edestä vaimolleen on päivätty 13.12.1940: “..älä huoli minusta...Minä tutkin Jumalanäidin avulla paikan päällä materiaalia ikuistaakseni armeijamme asia ylivoimaisella sankaruudella, isänmaallisuudella ja uhrautumalla. Tässä pyrkimyksessäni auttaa minua Jumalanäiti, joka suojelee minua siellä, missä vaara on väistämätön.

Telttassa nukkuessaan miinus kaksikymmentä astetta, iäkäs taiteilija sairastui ja kuoli sydämen vajaatoimintaan autossa 20. joulukuuta lähellä albanialaista Tepelenan kaupunkia . Prokopioun ruumis kuljetettiin Ateenaan ja haudattiin everstin kunniain. Hänen kuolemansa mainittiin kaikissa kreikkalaisissa sanomalehdissä [20] .

Hänen poikansa Angelos kirjoitti myöhemmin: "Surisin häntä katkeruudella, mutta myös ylpeydellä kuoleman vuoksi, jonka sodan jumalat kunnioittivat häntä - hänen jumaliaan. Hänen ulkonäkönsä ja polkunsa elämässä oli akritilainen , kuten hänen viimeinen kuvansa, siellä Pindalla , lumessa , missä tapasin hänet ennen kuolemaani .

Muisti

Toisen maailmansodan päätyttyä maaliskuussa 1948 Vähä-Aasian pakolaisten perustamassa Nea Smyrnan (Uusi Smyrna) ateenalaisessa korttelissa järjestettiin Prokopioun taiteellinen muistotilaisuus. Muistotilaisuuteen osallistuivat N. Plastiras, entinen pääministeri E. Tsouderos ja satoja maanmiehiä Smyrnasta.

Georgios Prokopioun kunniaksi New Smyrnassa on nimetty katu [19] .

Prokopioun aikalaiset ja kriitikot

Taidehistorioitsijat, mukaan lukien hänen poikansa Angelos, ovat luonnehtineet Prokopioua "naisen ja sodan taiteilijaksi". 15 vuotta taiteilijan kuoleman jälkeen järjestetyn näyttelyn jälkeen taidekriitikko M. Kiryaku-Dimitriadu kirjoitti: "sodan, innostuksen, tuskan ja pelon kohtauksia, jotka kuitenkin esitetään oudolla ja omituisella tavalla harmaata vastaan sumun ja unen taustalla, jotta ne eivät enää muistuta sotaa, vaan värikästä eeppistä laulua. M. Kiryaku-Dimitriadu jatkaa, että taiteilijan elämä liittyi kansakunnan sotilaallisiin mutkeihin, joista hän ammensi teemoja kameramiehenä ja taiteilijana. Oli luonnollista, että hän kuoli taustalla ja sodan vuoksi [20] .

Kenraali K. Makris, asetoveri ja Prokopioun ystävä: ”Vanhana sotilaana, joka on tuntenut elämän rintamalla, puhun toisesta sotilasta, joka omistaa oikeutetusti laakeriseppeleen, ei vain kaikista upeista hetkistä taistelijoiden elämä ja taistelut, jotka hänen terävä terävä silmänsä vangitsi antaakseen heille helleenien kuolemattomuuden, mutta myös sen ilon ja innostuksen vuoksi, jonka hänen läsnäolonsa antoi sotilaiemme sydämiin. Opin tuntemaan hänet hänen työssään ja hänen laajan ja jalon sielunsa inspiroituneena todellisena taiteilijana. Tunnistin hänen välinpitämättömän isänmaallisuutensa, hänen puhtaan innostuksensa ja loputtoman rakkautensa Äiti Hellaa kohtaan. Koska Procopiou oli ennen kaikkea isänmaallinen! Nerokas isänmaallinen, täynnä uskoa, epäitsekkyyttä, innostusta, jonka hän osasi virkistää ja välittää teoissaan. "Kreikan armeija ja taide tunsivat myös muita sotataiteilijoita, vuoden 1897 sarjakuva-traagisen sodan hoviherra G. Roylosista Balkanin sotien loistavaan taistelumaalarien joukkoon, kuten Flora-Karavia, Thalia , Stratigos, Ferekidis. Mutta nämä taiteilijat, mukaan suurimmaksi osaksi he seurasivat kenraalin esikuntaa ja kokivat sodan kaiun, mutta eivät itse sotaa. Ja he kantoivat tätä kaikua teoksissaan. Toisin kuin he, Prokopiu selvisi sodasta, sen taistelut, savu, tuska, sen kauhu ja sankarillisuus. Hän oli siellä sotilaan kanssa, nuoremman upseerin vieressä odottamassa Glorya, päättäväinen, valmis ottamaan vastaan ​​kuoleman aivan kuten he, jakoi heidän kanssaan kuivaa leipää ja suolaista autiomaavettä ja taisteli, taisteli rohkeasti kohtalon hänelle esittämällä aseella - taiteilijan siveltimellä! Nämä eivät ole taiteilijan teoksia, vaan taistelija, joka selvisi ennen maalauksen kirjoittamista "Viimeiseen asti". "Ja kun julma kohtalo päätti että meidän ylistetty Vähä-Aasian armeijamme nöyryytettynä palasi takaisin, soturi Prokopiu ei taipunut! Vihasta palavilla silmillä hän on ukkonen julisti julkisesti, että tuulet leviäisivät ympäri maailmaa salaman ukkosena ja kirouksena Me emme voineet (Εμείς δεν νικηθήκαμε)” [22] .

Kuvaaja ja valokuvaaja

Prokopiou sotataiteilijana, valokuvaajana ja kuvaajana osallistui kaikkiin Kreikan kansan sotatapahtumiin ja kuvasi niitä vuosina 1912–1940. Olemme velkaa Prokopioun kammiolle ainutlaatuisesta asiakirjasta Smyrnan polttamisesta turkkilaisten toimesta. Yhteensä Prokopiou teki noin 14 000 metriä elokuvia [23] .

Kreikkalaisen elokuvan historioitsijat jakavat sen kolmeen ajanjaksoon: 1906-1927, 1928-1940 ja tänään. Dokumentin historia Kreikassa noudattaa samanlaista periodisaatiota. Dokumentin historian virstanpylväs oli vuosi 1922, jolloin Prokopiou ja Gaziadis-veljekset menivät rintamalle. Prokopiou ei rajoittunut virallisiin kuvauksiin, vaan hän kuvasi kohtauksia sotilaiden arjesta sotilasleireillä, kohtauksia tavallisen sotilaan kuolemasta taistelukentällä. Hän kuvasi pakolaisten karavaaneja matkalla tuhoon ja katastrofiin. Kamerallaan hän riisti sodalta sen voiton voiton, minkä jälkeen sota ilmestyi kaikessa kauhussaan tavalliselle ihmiselle. Prokopiousta lähtien tapahtui siirtymä elokuvalehdestä dokumenttiin [24] .

Yiannis Soldatos kirjoittaa kirjassaan History of Greek Cinema, että näitä 14 000 metriä Prokopioun kuvaamaa elokuvaa "käytettiin viitemateriaalina tuosta aikakaudesta kaikissa myöhemmissä elokuvissa, jotka käsittelivät Kreikan lähihistoriaa". Prokopiou pysyi ennen kaikkea "sotatoimittajana", eikä hänellä ollut muuta yhteyttä kreikkalaiseen elokuvaan. Tässä hän oli ainutlaatuinen .

Muistiinpanot

  1. Georgios Prokopiou // Artnet - 1998.
  2. Georgios Prokopiou // kopiointioikeus
  3. Αφιέρωμα στο Σμυρνιό ζωγράφο Γιώργο Προκοπίου | Δίκτυο Mikrasiatis.gr | Ενημέρωση του Μικρασιατικού Ελληνισμού . Haettu 1. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 2. helmikuuta 2014.
  4. Helleenien asevoimat - Εμείς δεν νικηθήκαμε! Ένα καταπληκτικό βίντεο! (linkki ei saatavilla) . Eleysis-Ellinwn.gr (23. helmikuuta 2013). Haettu 1. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 25. helmikuuta 2014. 
  5. Γεώργιος Προκοπίου, Ο ζωγράφος - Βιογραφία (pääsemätön linkki) . Haettu 1. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 3. helmikuuta 2014. 
  6. ΔημήτρηςΦωτιάδης, Ενθυμήματα-Ά, εκδ. Κέδρος 1981, σελ.64
  7. ΔημήτρηςΦωτιάδης, Ενθυμήματα-Ά, εκδ. Κέδρος 1981, σελ.128
  8. 12 _ _ _ Haettu 1. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 2. helmikuuta 2014.
  9. Γιώργος Προκοπίου: ο πολεμικός ζωγράφος | Πεμπτουσία . Haettu 1. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 20. helmikuuta 2014.
  10. Δημήτρης Φωτιάδης, Σαγγάριος, σελ. 115, εκδ. ΤΥΠΟΣ Α.Ε., Αθήνα 1974
  11. Γεώργιος Προκοπίου | Ο ζωγράφος (pääsemätön linkki) . Procopiou.gr . Käyttöpäivä: 1. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 24. marraskuuta 2013. 
  12. Έκθεση πινάκων | Γεώργιος Προκοπίου (pääsemätön linkki) . Procopiou.gr . Haettu 1. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 25. marraskuuta 2013. 
  13. 1 2 3 4 Douglas Dakin, Kreikan yhdistyminen 1770-1923, s. 132, ISBN 960-250-150-2
  14. ΔημήτρηςΦωτιάδης, Ενθυμήματα-Ά, εκδ. Κέδρος 1981, σελ. 217
  15. Γιάννης Π. Καψής, 1922-Η Μαύρη Βίβλος, εκδ. Νέα Σύνορα, Αθήνα 1992, σελ.221, ISBN 960-236-302-9
  16. Απόγονοι_Μικρασιατών: 90 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟ 1922 - ΝΤΟΚΟΣΣΤΙ.5 . Käyttöpäivä: 1. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014.
  17. 141 George Horton, Aasian tuho, ISBN 960-05-0518-7 , σελ.141
  18. ΤΟΛΜΗΡΟΙ ΦΩΤΟΡΕΠΟΡΤΕΡΣ ΣΤΑ ΒΟΥΝΑ ΤΗΣ ΑΛΒΑΝΙΑΣ 1940-41 . Haettu 1. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 23. helmikuuta 2014.
  19. 1 2 Web-sivusto ei ole käytettävissä . Haettu 1. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 2. helmikuuta 2014. 
  20. 1 2 Istoria (pääsemätön linkki) . Haettu 1. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 3. kesäkuuta 2008. 
  21. Καθημερινή, Επτάημέρες, 26 Οκτωβρίου 1997. "Πόλεμος τ.40υ", τ.40υ 3-5 . Haettu 1. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 20. helmikuuta 2014.
  22. aspromavro.net - Προκοπίου Γιώργος Arkistoitu 11. maaliskuuta 2014.
  23. Τέχνη στην πρώτη γραμμή | Άρθρα | Ελευθεροτυπία (linkki ei saatavilla) . Haettu 1. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2015. 
  24. Χρυσή ταινιοθήκη για ταινίες μικρού μήκους . Käyttöpäivä: 1. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014.
  25. Mικρασιατικά επίκαιρα | 'Αρδην - Ρήξη . Haettu 14. huhtikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 16. elokuuta 2016.