Purusartha

Purusartha ( Skt. पुरुष-अर्थ , IAST : puruṣa-artha ) tai Chaturartha ( IAST : caturartha ) ovat neljä ihmiselämän tavoitetta hindulaisuudessa . [1] [2] [3] Nämä tavoitteet ovat:

1. Dharma ( dharma sanasta dhar  - "pitää", "vahvistaa") - moraali ja vanhurskaus
2. Artha ( artha  - "olemus", "etu") - aineellinen vauraus
3. Kama ( kāma - "rakkaus") - aistilliset nautinnot
4. Moksha ( mucista  - "vapauta") - vapautuminen syntymän ja kuoleman kierteestä ( samsara )

Historiallisesti määriteltiin ensin kolme ensimmäistä tavoitetta, dharma , artha ja kama , joita kutsutaan sanskritin kielellä tri-vargaksi . Myöhemmin muotoiltiin neljäs tavoite, moksha ( chatur-varga ). Modernissa hindulaisessa filosofiassa neljän purusharthan käsite edustaa ihmisen fyysisten, emotionaalisten ja henkisten tarpeiden tyydyttämistä. Neljän purusharthan ja vedalaisen varnashramajärjestelmän välille vedetään usein rinnakkaisuus .

Ashramit :

• Brahmacharya  on ensimmäinen elämänjakso, koulutusvaihe, jonka opiskelija viettää munkina harjoittaen seksuaalista pidättymistä ja osallistumalla gurun palvelukseen , vastaanottaen häneltä henkistä tietoa.
• Grihastha  - perhe-elämä, työ. Tässä ashramissa suoritetaan kamanja arthojen purusarthoja . Hinduperhemiehen velvollisuus on elättää vanhempansa, lapsensa, vieraansa ja pyhät henkilöt.
• Vanaprastha  on eläkkeelle siirtymistä ja valmistautumista täydelliseen aineellisesta maailmasta luopumiseen. Tässä vaiheessa kaikki aineelliset vastuut siirtyvät vähitellen aikuisille lapsille ja enemmän aikaa käytetään hengellisiin harjoituksiin ja pyhiinvaelluksiin pyhiin paikkoihin.
• Sannyas  on viimeinen elämänvaihe, aineellisesta maailmasta luopumisen vaihe, jolle on ominaista askeettisuus ja täysi omistautuminen itsetietoisuuteen ja henkisiin käytäntöihin. Tässä ashramissa suoritetaan tarvittava valmistautuminen kuoleman hetkeen ja mokshan saavuttamiseen . [neljä]

Muistiinpanot

1. ↑ Dharmasta, arthasta ja kamasta "brahmanisiin kotitalousarvoihin" katso: Flood (1996), s. 17.
2. ↑ Dharma Śāstraista , jotka käsittelevät "elämän neljää päätavoitetta" (dharma, artha, IAST : kāma ja moksha), katso: Hopkins, s. 78.
3. ↑ Määritelmä termille पुरुष-अर्थ ( IAST : puruṣa-artha ) "jokin neljästä ihmiselämän pääkohteesta, eli धर्ऍ , ළ෋෋ थ " अर , कत 626, keskimmäinen sarake, yhdiste nro 1.
4. ↑ SS Rama Rao Pappu, "Hindu Ethics", julkaisussa Rinehart, 2004 , s. 165-168

Kirjallisuus

• Syrkin A. Ya. Klassisen hindulaisuuden didaktiikka // Hindulaisuuden puu / Toim. toim. I.P. Glushkova . - M . : Kustantaja "Eastern Literature" RAS , 1999. - S. 96-127. — 559 s. - (Idän kansojen kulttuuri). - 2500 kappaletta.  — ISBN 5-02-018032-7 .

• Apte, Vaman Shivram. Käytännön sanskritin sanakirja  (uuspr.) . - Delhi: Motilal Banarsidass Publishers , 1965. - ISBN 81-208-0567-4 . (neljäs tarkistettu ja laajennettu painos).
• Flood, Gavin (1996), An Introduction to Hinduism , Cambridge: Cambridge University Press , ISBN 0-521-43878-0 
• Hopkins, Thomas J. Hindujen uskonnollinen perinne  (määrittelemätön) . - Cambridge: Dickenson Publishing Company, Inc., 1971.
• Dhallapiccola A. Hindujen historian ja legendan sanakirja. New York: Thames & Hudson, 2002. - 224 s. — ISBN 9780500284025 , ISBN 0500284024 .
• Patrick Olivelle, Asrama-järjestelmä: uskonnollisen instituution historia ja hermeneutiikka (New York, Oxford: Oxford University Press , 1993) ( ISBN 0-19-508327-X )
• Rinehart, R (Toim.) (2004), Contemporary Hinduism: Ritual, Culture and Practice , ABC-Clio, ISBN 1-57607-905-8 

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Iso venäläinen maailman ympäri