Luostari | |
Pukhtitskin Dormition luostari | |
---|---|
Pühtitsa Jumalaema Uinumise Stavropigiaalne naisklooster | |
59°11′57″ s. sh. 27°32′06″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Viro |
Kylä | Kuremäe |
tunnustus | Ortodoksisuus |
Hiippakunta | stauropegial luostari Venäjän ortodoksinen kirkko |
Tyyppi | Nainen |
Arkkitehtoninen tyyli | Venäjän kieli |
Perustamispäivämäärä | 1891 |
Osavaltio | nykyinen |
Verkkosivusto | www.puhtitsa.ee |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Pühtitsan taivaaseenastumisen luostari ( Est. Pühtitsa Jumalaema Uinumise naisklooster ) on Venäjän ortodoksisen kirkon ortodoksinen luostari Kuremäen kylässä , Alutaguse Volostissa ( Ida-Virumaa , Viro ). Pühtitsa tarkoittaa virossa "pyhä paikka".
Perustettu vuonna 1891 . Luostaria ei ole koskaan suljettu. Sillä on ollut stauropegiaalinen asema 1990-luvulta lähtien .
Luostarin syntyhistoria liittyy Jumalansynnyttäjän taivaaseenastumisen kuvaan: legendan mukaan alueella, jolla luostari nykyään sijaitsee, Jumalanäiti ilmestyi paikallisille ja hänen ilmestymisensä, Jumalanäidin taivaaseenastumisen ikoni, löydettiin . Paikalliset asukkaat rakensivat 1500-luvulla Jumalanäidin ikonin kappelin sen tammen viereen, josta ikoni löydettiin .
Viron kuvernöörin, prinssi S.V. Shakhovskyn itsepäisen ja hellittämättömän energian ja prinsessa Elizaveta Dmitrievna Shakhovskajan huolenpidon ansiosta Bogoroditskaja-kukkulalle avattiin vuonna 1885 Pyukhtitskin ortodoksinen seurakunta ja aiemmin hankitulle ikonille rakennettiin temppeli. Myöhemmin, kun ikoni oli siirretty katedraaliin, tästä temppelistä tuli hautausmaa, ja se vihittiin uudelleen Pyhän Nikolauksen ja munkki Arsenius Suuren nimeen .
Vuonna 1887 perustettiin prinssi S. V. Shakhovskin aloitteesta Kristuksen Vapahtajan ja Jumalanäidin esirukouksen ortodoksisen Baltian veljeskunnan haara prinssin vaimon prinsessa Elizabeth Dmitrievna Shakhovskajan johdolla ja avattiin hyväntekeväisyysjärjestöt. pääkaupunkiseudulla Ievva: koulu, sairaala, jossa apteekki ja päivystys poliklinikkasijoittamiseen, orpokoti, käsityöt. Veljeskunnan päätavoitteena oli kuitenkin luostarin perustaminen Pyukhtitsaan Jumalanäidin vuorelle, jonne ajan myötä Ievvassa (Jyhviin) avatut hyväntekeväisyysjärjestöt voitaisiin siirtää .
Prinsessa E. D. Shakhovskaya kääntyi henkilökohtaisesti moniin ihmisiin pyyntöjen ja kirjeiden kanssa ortodoksisuuden järjestämisestä Virossa. Erityisesti vuonna 1888 prinsessa oli kirjeenvaihdossa pyhän vanhurskaan Johanneksen Kronstadtin kanssa, joka lähetti hänelle siunauksensa ja 200 ruplaa Pukhtitskyn luostarille ja koulutustarkoituksiin. Vastaus isä Johnin Elizabeth Dmitrievnalle 26. syyskuuta 1888:
"Teidän ylhäisyytenne, rakas prinsessa Elizabeth! Sain kirjeesi ja luin sen sympatialla. Palkitseko Herra sinua kaikesta mahdollisesta avustasi ortodoksian perustamisessa maassa, jossa Herra tuomitsi sinut elämään ja toimimaan ihmisten parhaaksi ja Jumalan kunniaksi... Pyydät Jumalalta ihmettä menestyneille ortodoksisuuden leviämisestä ja köyhien virolaisten ja latvialaisten auttamisesta. Jumala on ihmeiden Jumala kaikkina aikoina… Hän on tehnyt ja tulee tekemään ihmeitä teidän veljeskuntanne kanssa ja vahvistaa työnne loppuun asti. Minulla on kunnia lähettää 200 ruplaa yhteiskunnan tarpeisiin. Kumartan sinua sydämellisesti, prinsessa. Tottelevainen palvelijasi ja pyhiinvaelluksesi on arkkipappi John Sergiev.
Tässä on mitä prinsessa Shakhovskaya kirjoittaa asianajajalle F. N. Plevakolle :
”Meidän, venäläisten, ortodoksien, täytyy mennä virolaisten veljiemme puoleen ja antaa heille se, mitä ilman ihminen ei voi elää maan päällä: kirkko, koulu, sairaiden hoito… ja mitä he eivät köyhinä voi antaa itselleen. … Ensinnäkin seurakuntien pappien ilmoittamat luvut osoittavat seuraavat tarpeet: 1) 88 vanhaa ja vammaista tulisi hoitaa; 2) on tarpeen hoitaa kaikkialla ihmisiä, jotka ovat vailla lääketieteellistä apua Virossa; 3) on tarpeen perustaa turvakoti orvoille (22 kierrosta, 84 ilman vanhemmista) ja esimerkillinen koulu Viron ortodoksisille tytöille, joista koulun opettajat voisivat kääntyä.
Huhtikuun 29. päivänä 1891 seurasi Korkein lupa Bogoroditskaja-vuoren ja sen keskeneräisen luterilaisen kirkon luovuttamisesta täysin ja yksinomaiseen ortodoksisen kirkon omistukseen.
15. elokuuta 1891 Riian piispa Arseny (Brjantsev) avasi juhlallisesti Pyukhtitsan taivaaseenastumisen naisyhteisön. Tähän päivään mennessä prinsessa E. D. Shakhovskayan huolet Bogoroditskaya-kukkulalla ovat saaneet valmiiksi uuden puutalon sisaruksille. Samana päivänä Aleksanteri III lahjoitti rikkaat pappivaatteet Pyukhtitsan kirkolle. Samana vuonna paikkakunnalle avattiin orpokoti köyhien vanhempien lapsille, ja seuraavana vuonna potilaat alkoivat ottaa vastaan paikkakunnalla järjestetyssä sairaalassa. Vuoden 1891 loppuun mennessä yhteisöön kuului 21 noviisia, 22 orpokodin oppilasta ja 2 armon sisarta.
Pyhiinvaeltajien virta Bogoroditskajalle eli Pyhälle vuorelle alkoi lisääntyä päivä päivältä, ja tämä oli syy veljeskunnan kiihtymiseen prinsessa E. D. Shakhovskajan johdolla, uusi vetoomus yhteisön muuttamisesta luostari, jota pyhä synodi kunnioitti. Pyukhtitskaya Dormitionin naisyhteisö muutettiin Pyhän synodin päätöksellä 23. lokakuuta 1893 luostariksi.
Luostarirakennusten kokonaisuuden on suunnitellut arkkitehti Mihail Preobraženski . Kokonaisuuteen kuuluvat sellirakennusten lisäksi Pyhän Vanhurskaan Simeonin jumalanvastaanottaja ja Profeetta Anna (1895) ruokasalin kirkko, jossa on pyhät portit.
Tänne on haudattu yksi luostarin hyväntekijöistä - Viron kuvernööri, prinssi Sergei Shakhovskoy . Hänen leski, prinsessa Elizaveta Shakhovskaya, rakensi temppelin Pyhän Sergiuksen Radonežilaisen (1895) nimeen prinssin haudalla. 45 vuotta myöhemmin hänet haudattiin tänne.
Pyhän Neitsyt taivaaseenastumisen pääkatedraali pystytettiin myöhemmin, vuosina 1908-1910 ( arkkitehti Alexander Poleshchuk ) , alkuperäisen pienen kirkon paikalle [1] .
1920-1930-luvuilla luostari sijaitsi itsenäisen Viron alueella. Toisen maailmansodan jälkeen neuvostoviranomaiset joutuivat tunnustamaan luostareiden olemassaolon oikeuden. Ensimmäisinä sodanjälkeisinä vuosina Leningradin ja Novgorodin metropoliita Grigori (Tšukov) auttoi luostaria [2] . Vuodesta 1961 lähtien Tallinnan ja Viron piispa (vuodesta 1968 - metropoliitta) Alexy (Ridiger) on hoitanut Pukhtitskin luostarin . Hänen aloitteestaan luostariin rakennettiin talo "edustustarkoituksiin" Pyhän Aleksiksen ja Suuren marttyyri Barbaran kotikirkon kanssa (1986). Metropoliita Aleksin valinnan jälkeen Moskovan ja koko Venäjän patriarkaksi ja Viron toisen itsenäisyysjulistuksen jälkeen luostari sai stauropegialisen aseman .
Vuonna 1989 Kogalymin kaupungissa avattiin Pyukhtitskin luostarin piha [3] .
Luostariin rakennettiin Johannes Kastajan ja Hieromarttyyri Isidore Jurjevskin kastekirkko (1990).
Kesällä 1994 arkkitehti Andrei Rodyginin projektin mukaan temppelin rakentaminen aloitettiin. Vuosina 1995-1998 temppelikompleksi pystytettiin.
Nyt Kogalymin piha on itsenäinen luostari, joka sijaitsee papiston temppelissä. Päätemppeli rakennettiin 1500-luvun Pihkova-Novgorod-tyyliin. Pääikonostaasin ikonit maalasivat Sergiev Posadin kaupungin mestarit.
2. syyskuuta 1998 patriarkka Aleksius II vihki Neitsyt taivaaseenastumisen katedraalin valtaistuimet. Vihkimisen muistoksi pihan alueelle pystytettiin risti.
Moskovassa Zvonarin Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän kirkossa avattiin Pyukhtitskin luostarin piha. Vuonna 2006 Narvan arkkipiispa Eusebiuksen (Grozdovin) jäännökset haudattiin uudelleen luostariin .
Vuonna 2009 luostari sai Eduard Volodinin nimen kansallisen palkinnon "Keisarillinen kulttuuri" - kirjasta "Pyukhtitsan luostari ja sen suojeluspyhimys, Kronstadtin vanhurskas Johannes".
Vuonna 2012 luostarissa oli noin 120 nunnaa ja noviisia.
29. elokuuta 2016 muurattiin ensimmäinen kivi uuden kirkon ja almutalon perustukseen Moskovan metropoliitin Pyhän Aleksiksen ja suurmarttyyri Barbaran nimissä. Kirkon ja almutalon arkkitehti on Larisa Ushnichkova [4] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |