Gustav Radbruch | |
---|---|
Gustav Radbruch | |
Saksan valtakunnan oikeusministeri | |
26. lokakuuta 1921 - 14. marraskuuta 1922 | |
Hallituksen päällikkö | Joseph Wirth |
Edeltäjä | Eugen Schiffer |
Seuraaja | Rudolf Heinze |
Saksan valtakunnan oikeusministeri | |
13. elokuuta 1923 - 23. marraskuuta 1923 | |
Hallituksen päällikkö | Gustav Stresemann |
Edeltäjä | Rudolf Heinze |
Seuraaja | Erich Emmenger |
Syntymä |
21. marraskuuta 1878 Lyypekki |
Kuolema |
23. marraskuuta 1949 (71-vuotias) Heidelberg |
Hautauspaikka | |
Isä | Heinrich Radbruch [d] |
puoliso | Lydia Radbruch [d] |
Lapset | Renate Maria Radbruch [d] ja Anselm Radbruch [d] |
Lähetys | SPD |
koulutus |
|
Toiminta | oikeuskäytäntö |
taisteluita | |
Työpaikka | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Gustav Radbruch ( saksalainen Gustav Radbruch , 21. marraskuuta 1878, Lyypekki - 23. marraskuuta 1949, Heidelberg ) - saksalainen juristi, sosiologi, poliitikko, Weimarin tasavallan oikeusministeri vuosina 1921-1922 ja 1923, kuuluisan "Radbruch-kaavan" kirjoittaja " ( saksaksi: Radbruchsche Formel ).
Hän syntyi varakkaan liikemiehen perheeseen ja opiskeli lakitiedettä Münchenin , Leipzigin ja Berliinin yliopistoissa ja väitteli tohtoriksi vuonna 1902. Sitten hän opetti Heidelbergin yliopistossa . Noudatti liberaaleja näkemyksiä ja tuli sitten SPD :n kannattajaksi , johon hän liittyi vuoden 1918 lopulla, marraskuun vallankumouksen jälkeen . Sitten hän oli professori Kielin yliopistossa seitsemän vuotta .
Vuoden 1920 Kapp-putschin aikana Radbruch yritti toimia välittäjänä lakkotyöläisten ja putskistien välillä, mutta viimeksi mainitut pidättivät hänet. Vallankaappauksen epäonnistumisen jälkeen Radbruch valittiin Reichstagiin , jonka varajäsenenä hän oli vuoteen 1924 asti. Tänä aikana hän toimi myös kahdesti oikeusministerinä.
Radbruch jäi sitten eläkkeelle politiikasta ja palasi opettamaan, vuonna 1926 hänestä tuli Kielin yliopiston oikeustieteellisen tiedekunnan dekaani, mutta palasi samana vuonna Heidelbergin yliopistoon, jossa hänestä tuli myös oikeustieteellisen tiedekunnan dekaani.
Kun natsit tulivat valtaan toukokuussa 1933, Radbruchista tuli ensimmäinen yliopistoprofessori, joka erotettiin poliittisista syistä. Hän kieltäytyi lähtemästä maasta, mutta julkaisi teoksensa ulkomailla.
Vuonna 1945, natsi-Saksan tappion jälkeen toisessa maailmansodassa , hänestä tuli jälleen Heidelbergin yliopiston oikeustieteellisen tiedekunnan dekaani [1] .
Radbruch uskoi, että lain on täytettävä oikeudenmukaisuuden, tarkoituksenmukaisuuden ja oikeusvarmuuden vaatimukset (Rechtssicherheit). Hän kirjoitti: "Jos on mahdotonta määrittää, mikä on oikeudenmukaista, on tarpeen päättää, mikä on oikeudenmukaista." Radbruch uskoi, että useimmissa tapauksissa jopa epäoikeudenmukaisen lain täytäntöönpano ei ole vain oikeudellinen, vaan myös moraalinen velvollisuus, koska jokainen laki täyttää moraalisen päämäärän jo olemassaolollaan, koska se varmistaa yhteiskuntajärjestyksen vakauden, ja tuomarin velvollisuus on soveltaa lakia sen oikeudenmukaisuudesta riippumatta.
Mutta samalla Radbruch uskoi, että "tapaukset ovat täysin ajateltavissa, kun laittomien tekojen sisältö, niiden epäoikeudenmukaisuuden tai sopimattomuuden aste ovat niin merkittäviä, että nykyisen lain takaamaa oikeudellista vakautta ei voida ottaa huomioon". Tämä tapahtuu, kun "nykyinen laki tulee niin räikeästi yhteensopimattomaksi oikeuden kanssa, että laki "vääränä laina" kieltää oikeudenmukaisuuden, kun oikeutta ei edes haeta ja tasa-arvo, joka on sen perusta, kielletään tarkoituksella lain säätämisessä. prosessi" (ns. "kaava Radbruch"). Esimerkkinä tällaisista haitallisista laeista (Schandgesetzen) ovat tapaukset, joissa yksittäiset kansakunnat tai rodut tunnustetaan oikeudellisesti ala-arvoisiksi, kun samaa rangaistusta (kuolemanrangaistusta) sovelletaan moniin rikoksiin, joiden vakavuus on vaihteleva ja rikollisten syyllisyys on eri muotoinen, kun kuulemista pidetään maanpetokseksi "vihollisen" lähetyksinä ja pienintäkin huomautuksena Fuhrerista . Rikokset ihmisyyttä vastaan ovat joka tapauksessa "vääriä", vaikka ne olisi puettu lain muotoon [2] .
"Radbruch-kaavaa" lähellä olevat periaatteet otettiin ensimmäisen kerran käyttöön Nürnbergin oikeudenkäynneissä . Kansainvälisen sotilastuomioistuimen peruskirjassa 8. elokuuta 1945 ja valvontaneuvoston laissa nro 10 "Sotarikoksiin, rauhaa vastaan ja ihmisyyttä vastaan syyllistyneiden henkilöiden rankaisemisesta" 20. joulukuuta 1945 määrättiin, että rauhaa vastaan suunnatut toimet ja ihmiskuntaa piti rangaista, vaikka he eivät rikkoisi sen maan lakeja, jossa ne tapahtuivat.
Saksan yhdistymisen jälkeen saksalaiset juristit kääntyivät "Radbruch-kaavan" puoleen tuomitsemaan DDR :ssä tehdyt rikokset, jotka loukkasivat perusihmisoikeuksia ja -vapauksia, kuten DDR:stä pakolaisten murhat rajavartijoiden toimesta . Saksan liittotasavallan perustuslakituomioistuin myönsi mahdollisuuden sulkea pois taannehtivan vaikutuksen kielto "tapauksissa, joissa positiivinen oikeus on ristiriidassa oikeuden kanssa siinä määrin, ettei sitä voida hyväksyä" [3] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
---|---|---|---|---|
|