Teloitus Passavasissa [1] :273 - 65 kreikkalaisen siviiliväestön teloitus Wehrmachtin sotilaiden toimesta 7.-8.12.1943 Passavasissa Laconiassa saksalais -italialais-bulgarialaisen miehityksen aikana. Kreikassa toisen maailmansodan aikana . Se oli yksi lukuisista samankaltaisista verisistä tapahtumista vuoden 1943 lopulla Peloponnesoksella , jotka seurasivat Monodentryn verilöylyä ja tapahtuivat viisi päivää ennen Kalavrytan verilöylyä [2] .
Kun Konstantinopoli kukistui vuonna 1204 ristiretkeläisten käsiin, heidän feodaaliset ruhtinaskuntansa ilmestyivät Kreikan maihin. Passavan linnoituksen rakensi ranskalainen ritari Jean de Neilly vuonna 1254 Manin rajalle , 10 km Gythionin kaupungista lounaaseen . Eri lähteiden mukaan linnoituksen nimi tulee ranskalaisesta taisteluhuudosta Passe-Avant [3] [4] . Ottomaanien ikeen aikana linnoitus kulki kädestä käteen, vuoden 1770 peloponnesolaisten kansannousun aikana maniaatit miehittivät sen, jotka lopulta juurtuivat sinne vuonna 1780 , tekivät linnoituksesta vapaamiestensä rajan ja pitivät sitä hallussaan vapaussodan alkaessa 1821 . Toisen maailmansodan alkaessa linnoitus hylättiin. Mutta sen vieressä oli jo kylä samalla nimellä - Passavas. .
Sen jälkeen kun akselijoukot miehittivät Kreikan huhti-toukokuussa 1941, Kreikasta tuli yksi Euroopan maista, jossa sissiliike oli laajimmillaan. Yrittääkseen pysäyttää partisaaniliikkeen kasvun Kreikassa Saksan komento käytti muiden toimenpiteiden ohella useiden vastatoimien mittaa jokaista kuollutta saksalaista sotilasta kohden. Kreikan kommunistisen puolueen (KKE) jäsenten tai yksinkertaisesti Kansallisen vapautusrintaman (EAM) kannattajien pidätykset eivät olleet luonteeltaan pelkästään ennaltaehkäiseviä, vaan niiden tarkoituksena oli saada aikaan useita panttivankeja kostotoimia varten.
Passavasin joukkomurhaa edelsi Kreikan kansan vapautusarmeijan (ELAS) partisaanien hyökkäys saksalaiseen koneelliseen kolonniin lähellä Platys-joen siltaa, Gythionin länsipuolella. Saksalaisten tappioita ei julkistettu, mutta heidän reaktioistaan päätellen ne olivat havaittavissa, mikä teki Passavasta lenkin Peloponnesoksen hyökkääjien joukkotuhotoimien ketjussa vuoden 1943 lopussa.
Suorituksen yksityiskohdat kuvailee kääntäjä [1] :274 . Aamulla 7. joulukuuta 1943 saksalainen kuorma-auto pysähtyi Gythionin keskusaukiolle kuljettaen panttivankeja kaupungin vankilasta teloituspaikkaan. Panttivankeja oli 39, mutta vartija määrättiin luovuttamaan 40 panttivankia. "Puja" ratkaistiin torilla pidättämällä iäkäs Dimitra Diakumaku, joka kori kädessään lähti kotoa hakemaan leipää jne. Olipa se sattumaa tai ei, hän oli todellakin seurakunnan jäsen. National Liberation Frontin (EAM) naisjärjestö . Panttivangit ilmaisivat hämmästyksensä ("ja sinäkin olet äiti?"), johon iäkäs nainen vastasi, että oli kunnia saada hänet ammutuksi heidän kanssaan. Kun rekka lähti taas liikkeelle, Dyakumaku julisti, että "häihin ei mennä ilman lauluja", minkä jälkeen panttivangit lauloivat isänmaallisia lauluja, kunnes saapuivat teloituspaikalle. Kun kolera-nimisen ampumaryhmän komentaja näki iäkkään naisen itsemurhapommittajien jonossa, hän päätti osoittaa anteliaisuutta. Mutta kun saksalainen upseeri (tulkin kanssa) lähestyi itsemurhapommittajaa, hän sylki tätä naamaa. Kaikki panttivangit ammuttiin. Seuraavana päivänä, 8. joulukuuta, teloituspaikalle tuotiin ja ammuttiin vielä 18 henkilöä (pääosin Karioupolisista). Toista 7 ihmistä ei viety teloituspaikalle Passavassa - heidät ammuttiin 7. joulukuuta läheisessä Mavrovunissa. Jälkimmäisten joukossa oli Dimitra Diakumakoun sukulainen Stefanos Diakumakos ja myös yksi nainen, Dimitra Christaku [1] :276 .
Sodan jälkeisinä vuosina Passavasiin asennettiin muistomarmorilaatta, jossa 65 teloitettiin 7. ja 8. joulukuuta 1943, joista 7 teloitettiin Mavrovounissa. Myöhemmin Gythionin kunta rakensi niin kutsutun "muistopuiston" [5] Platys-joen oikealle rannalle , jonne pystytettiin toinen muistomerkki, joka merkitsi 41 ammuttua (suoraan) kunnan kansalaista [6] [7 ] ] .