Jeanne d'Arcin kuntoutusprosessi

Jeanne d'Arcin kuntoutusoikeudenkäynti on Jeanne d' Arcin  vanhurskauttamista koskeva oikeudenkäynti , joka pidettiin Pariisissa vuonna 1456 yli kuuden vuoden valmistelujakson jälkeen. Prosessin alullepanija oli Ranskan kuningas Kaarle VII omien poliittisten etujensa perusteella.

Tausta

Jeannen vangitsemisen jälkeen kuningas Charles ei tehnyt mitään pelastaakseen häntä tai ainakin lievittääkseen hänen ahdinkoaan. Tutkijat selittävät kuninkaan käyttäytymisen osittain hänen henkilökohtaisilla ominaisuuksillaan, osittain sillä, että hänellä ei tuolloin ollut mahdollisuutta vaikuttaa Jeannen kohtaloon. Myöhemmin hän ei halunnut riidellä Burgundin herttua [K 1] , josta tuli hänen liittolainen, ja Pariisin yliopiston [K 2] [1] kanssa . Satavuotisen sodan viimeisessä vaiheessa ranskalaiset vapauttivat suurimman osan brittien miehittämästä alueesta. Yksi tärkeimmistä hetkistä oli Normandian pääkaupungin Rouenin vapauttaminen (1449). Charles, joka sai Ranskan vallan paitsi nimellisesti myös itse asiassa, tarvitsi Jeannen perusteluja, koska hän otti kruunun naisen käsistä [K 3] , joka tuomittiin myöhemmin rikoksista uskoa vastaan ​​[1] . Muodollisesti vetoomus Jeannen kuntouttamisesta tuli hänen äidiltään Isabella Romelta, vetoomuksen tekstin on laatinut lainsäätäjä Guillaume Prevoto [3] .

Valmistelujakso

15. helmikuuta 1450, muutama kuukausi Normandian vapauttamisen jälkeen , Ranskan kuningas Kaarle VII käski neuvonantajaansa ja teologian tohtoriaan Pariisin yliopistosta Guillaume Bouillet'sta aloittaa kaikkien Jeannen inkvisitoriaaliseen oikeudenkäyntiin liittyvien asiakirjojen keräämisen . tapahtui vuosina 1430-1431 Rouenissa sen legitiimiyden vahvistamiseksi. Bouillet suoritti kyselyn seitsemään Rouenin oikeudenkäynnin osallistujaan: Guillaume Manchon, joka oli tuomioistuimen sihteeri vuosina 1430-1431, ulosottomies Jean Massier, arvioija Jeanne Boper ja neljä dominikaanista , jotka olivat samanaikaisesti inkvisiittorin arvioijia. Guillaume Manchon luovutti Bouillet'lle inkvisitoriaalisen prosessin pöytäkirjat [1] .

Tehdyn työn tulosten perusteella Buje laati kuninkaalle muistiinpanon, jossa todettiin, että oli aika poistaa Jeannen "epäreilu syytös", koska se uhkasi "kuninkaallista arvokkuutta" - Karlin vastustajat saattoivat käyttää häntä vastaan. se tosiasia, että hän "piti heidän joukkoissaan harhaoppista , joka kommunikoi demonien kanssa" [1] .

Ranskan kuninkaalle oli äärimmäisen tärkeää antaa kuntoutusprosessille kansainvälinen luonne, koska Jeannen tuomitseminen oli aikoinaan asetettu tällä tavalla [1] . Hänen tuomitsemisestaan ​​ja teloituksesta kuningas Henrik VI :n puolesta kesäkuun alussa 1431 ilmoitettiin ensin Pyhän Rooman valtakunnan keisarille ja muille eurooppalaisille hallitsijoille ja vähän myöhemmin Ranskan suurille feodaaliherroille ja papeille. Pariisin yliopisto puolestaan ​​lähetti paaville kirjeen, jossa hän ilmoitti Jeannen oikeudenkäynnistä ja tuomion täytäntöönpanosta [4] .

Kirkkotuomioistuin tuomitsi Jeannen, joten hänen oikeutuksensa oli myös tultava kirkosta. Huolimatta siitä, että hän oli pappi, Buye oli sillä hetkellä vain maallisen suvereenin edustaja. Britit voivat riitauttaa ranskalaisen tuomioistuimen tekemän päätöksen. Kaarle VII tarvitsi korkeimman kirkon tuomioistuimen - paavin - päätöksen [1] .

Huhtikuussa 1452 paavin legaatti Ranskassa kardinaali d'Estoutville aloitti virallisesti tutkimuksen Jeanne d'Arcin kuntouttamisesta. Yhdessä d'Estoutvillen kanssa suurinkvisiittori Jean Breal kuulusteli todistajia. Todistajat (viisi niistä, jotka olivat jo todistaneet Bouillet'lle vuonna 1450) vastasivat tiettyyn määrään kysymyksiä (tämä kysymysmuoto on säilynyt tähän päivään asti), sama kaikille. V. I. Raitses huomauttaa, että osa niistä oli muotoiltu niin, että itse kysymys sisälsi jo vaaditun vastauksen. Jeannen tuomitsemisesta ja kuolemasta syytettiin Pierre Cauchonia , tuomioistuimen puheenjohtajaa, joka oli tuolloin jo kuollut, ja itse brittejä, eikä yhtäkään nimeä mainittu. Pariisin yliopiston ja tuomari-inkvisiitorin toiminta jäi varjoon. Todistajien todistukset muodostivat pohjan uudelle kysymyslomakkeelle, jossa säilytettiin sama painopiste. Uusi kyselylomake tarjottiin viidelle jo haastatellulle prosessissa 1430-1431 ja yhdelletoista äskettäin houkutellulle todistajalle [1] .

D'Estoutville lupasi 12. toukokuuta päivätyssä kirjeessään Ranskan kuninkaalle saattaa Jeannen kuntoutustyöt päätökseen. Roomassa hän luovutti kerätyt materiaalit ja kopiot syyteprosessista Curian lakimiehille, kanonisen oikeuden asiantuntijoille Theodore de Leelisille ja Paolo Pontanolle . Tutkinnan aineiston perusteella de Leelis ja Pontano kirjoittivat tutkielmia, joissa todettiin kaikki syytetuomioistuimen menettelyvirheet ja Jeannen toimintaan liittyvät lieventävät seikat. Kirjoittajien mukaan Bovesin piispalla ei ollut oikeutta tuomita Jeannea, koska hän ei tehnyt rikoksia hänen hiippakuntansa alueella. Muiden rikkomusten ohella he viittasivat seuraaviin olosuhteisiin: vastaajaa pidettiin maallisessa vankilassa, eikä häntä nimitetty asianajajaksi, Jeannea pelotettiin saadakseen syytteeseen tarvittavat todistukset. Pontano kritisoi niin kutsuttua "kahtatoista artikkelia" - Rouenin oikeudenkäynnin syytteeseenpanoa ja hylkäsi tämän asiakirjan pääkohdat. Pontano ei pitänyt Jeannen rikoksena miesten pukua, koska hänen mukaansa hän pukeutui miesten vaatteisiin ei omasta tahdostaan, vaan "ylhäältä tulevan inspiraation johdosta". Naisten vastakkaisen sukupuolen pukujen käyttökiellolla pyrittiin hillitsemään irstailua, mutta Jeanne käytti sitä suojellakseen itseään väkivallalta. Hän halusi pukeutua naisten mekkoon esimerkiksi messuun osallistuessaan . Asianajajan mukaan hän vannoi kuninkaalle valan olla riisumatta miehen pukua. Tuomareiden pyynnöstä Jeanne puki ylleen naisen mekon, joten häntä ei voitu syyttää virheensä jatkumisesta. Sitä tosiasiaa, että hän pukeutui jälleen miehen asuun, ei voida pitää "toissijaisena harhaoppiin lankeemuna ", koska hän ei alun perin tehnyt rikosta [1] .

Paavi Nikolai V aloitti kuitenkin hitaasti kuntoutusprosessia, jonka syynä oli vuonna 1438 hyväksytty Bourgesin pragmaattinen sanktio , jonka mukaan Ranskan katolinen kirkko itsenäistyi Roomasta ja oli kuninkaan vallan alainen. 1] .

Edistyminen

Kuntoutustuomioistuin aloitti istuntonsa 7. marraskuuta 1455 Pariisissa Notre Damen katedraalissa . Ensimmäisenä tuomioistuimen edessä puhui Jeannen äiti Isabella Rome [K 4] , joka pyysi tuomioistuinta puhdistamaan tyttärensä muistin epäoikeudenmukaisista syytöksistä [1] .

Tuomioistuimen tehtävään kuului paitsi vuosien 1430-1431 oikeudenkäynnin materiaalien tutkiminen, myös Jeannen elämänpolku selvittääkseen, kuinka hänen harhaoppisyytensä vastasi totuutta [1] . Seurasi kuuden kuukauden ajanjakso (joulukuu 1455 - toukokuu 1456), jolloin kuulusteltiin kymmeniä todistajia Rouenissa, Domremyssa , Vaucouleursissa , Toulassa , Orleansissa, Pariisissa, mikä huipentui todisteiden keräämiseen jälleen Rouenissa. D'Arcin perheen jäseniä, Jeannen kyläläisiä, hänen kanssaan taistelijoita, mukaan lukien sotilasjohtajat Jean de Dunois ja Jean of Alencon , hänet tuominneen tuomioistuimen jäseniä kuulusteltiin. Yksi tärkeimmistä todistajista - mittari Jean Beaupert (k. 1462), Rouenin hovin puheenjohtajan Pierre Cauchonin avustaja  - kuulusteltiin jo vuonna 1450, eikä häneen enää oltu yhteydessä. Samaan aikaan alaikäisiä todistajia kuulusteltiin useita kertoja [1] .

Kommentit

  1. Philip Hyvä luovutti lunnaita vastaan ​​briteille vasallinsa Jean de Luxembourgin vangiksi vangitun Joanin.
  2. Yliopiston professorit osallistuivat Rouenin prosessiin.
  3. Orléansin piirityksen päätyttyä toukokuussa 1429 ja voitokkaan Loiren kampanjan jälkeen Charles kruunattiin Reimsissä . Hän saapui sinne Jeannen johtaman armeijan mukana. Kaarlen kruunauksella kaupungissa, jossa useimmat ranskalaiset hallitsijat voideltiin kuninkaaksi , oli suuri poliittinen merkitys [2] .
  4. Isabella Rome asui pysyvästi Orleansissa , kaupungissa, jonka kohtalossa Jeanne oli avainasemassa . Isabellan mukana Pariisissa olivat hänen poikansa Pierre ja Jean sekä useita arvostettuja Orleansin kansalaisia ​​ja perhelakimies [1] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Raitses, 1964 .
  2. Togoeva, 2005 , s. 96.
  3. Chernyak, 1996 , s. 48.
  4. Chernyak, 1996 , s. 64.

Kirjallisuus