| Amalia Riznich | |
|---|---|
| Syntymäaika | 1803? |
| Kuolinpäivämäärä | 1825 |
| puoliso | Ivan Stepanovitš (Jovan, Giovanni) Riznich |
| Lapset | Stepan, Aleksanteri |
Amalia Riznich (1803?-1825) - serbialaista alkuperää olevan odessalaisen kauppiaan Ivan Riznichin ensimmäinen vaimo , joka asui Odessassa keväästä 1823 toukokuuhun 1824. Eteläisen maanpaossa ensimmäisenä aikana Pushkin oli hänen kiihkeän ja piinaavan intohimonsa kohteena, useiden hänen runojensa kohde. Kuoli nuorena.
Kuten Schegolev kirjoittaa: ”Ivan Riznich, varakkaan serbialaisen kauppiaan poika, joka oli hyvin koulutettu italialaisissa yliopistoissa, oli ensin pankkitoimisto Wienissä ja muutti sitten Odessaan ja harjoitti viljatoimintaa. Pushkin tapasi sakristanin yhdellä vierailullaan Odessassa Chisinausta. Vuonna 1822 Ivan Riznich meni Wieniin naimisiin ja palasi keväällä 1823 nuoren vaimonsa kanssa. Tämän vuoden kesäkuun alussa Pushkin muutti asumaan Odessaan. Sitten alkaa hänen tuttavuutensa kauppiaan vaimon kanssa. Kuka hän oli? Pushkin ja hänen Odessa-aikalaisensa pitivät häntä italialaisena; prof. Zelenetsky kertoo olevansa wieniläisen pankkiirin Rippin tytär, puoliksi saksalainen, puoliksi italialainen, ja ehkä seoksena juutalaista verta. Sreckovic miehensä mukaan Riznich väittää olevansa italialainen, kotoisin Firenzestä” [1] . Ensimmäiset kuusi kuukautta Venäjälle lähdön jälkeen hänen äitinsä oli Riznichissä.
Riznich, serbi Dubrovnikista (Ragusa), syntyi 13. lokakuuta 1792 Triestessä, jossa hänen isänsä Stefan Riznich oli mukana kaupallisissa asioissa ja jossa hänen pojallaan myöhemmin (1823) oli oma toimisto [2] . ”Ivan Riznich, alkuperältään serbi, tai tarkemmin sanottuna illyrialainen, oli erittäin näkyvä hahmo Odessan kaupallisessa piirissä. Hän suoritti suuria operaatioita vehnällä - Odessan vientikaupan pääaiheella - ja oli mukana valtion sopimuksissa. Liiketoiminnalliset huolenaiheet eivät kuitenkaan täysin imeneet hänen huomionsa. Koulutettu mies, joka opiskeli Bolognan yliopistossa, musiikin ystävä, joka ei säästänyt rahaa Odessan oopperan tukemiseen, hän erottui vieraanvaraisuudesta ja kohteliaisuudesta. Hänen talonsa oli yksi Odessan miellyttävimmistä” [3] . Hänen talonsa oli Khersonskaya-kadulla vastapäätä Richelieu-lyseumin uutta rakennusta.
Kuvaus Odessasta Onko se vain hurmaa?
Ja vapaa-ajan lorgnette?
Entä backstage-treffit?
Primadonna? baletti?
Ja sänky, jossa se loistaa kauneudesta,
Nuori kauppias,
Ylpeä ja laiska, Orjajoukon
ympäröimä?
Hän kuuntelee eikä
kuuntele Ja cavatina ja rukoukset,
Ja vitsi imartelemalla puoliksi...
Ja hänen miehensä - nurkassa hänen torkkujensa takana,
Uneliaasti , keula huutaa,
Haukottelu - ja alkaa taas kuorsata.
"A. Riznichin poikkeuksellisesta kauneudesta kaikki aikalaiset ovat samaa mieltä: pitkä, hoikka, tulisilmäinen, hämmästyttävän muotoinen kaula, viikate polviin asti. Hän käveli epätavallisessa asussa: miehen hatussa; pitkässä mekossa, joka peitti hänen suuret jalkansa. Odessa-naisten keskuudessa hän oli silmiinpistävä ilmiö. V. I. Tumansky kirjoitti 16. tammikuuta 1824 Odessasta ystävälleen odessalaisista naisista: "Maallisen koulutuksen puute on Odessan naisissa paljon herkempi. Naiset ovat yhteiskuntien ensimmäisiä luojia ja todellisia pilareita. Siksi on anteeksiantamatonta, että he kaipaavat jokaista pientä asiaa, joka edistää tämän heidän uuden isänmaansa etuja. Kaikkia mielen vieheitä, valaistumisen taitoa on käytettävä, jotta miehessä herätetään sekä halu maallisiin nautintoihin että sydämellinen kiitollisuus naisia kohtaan. Meillä ei ole mitään näistä: naimisissa olevat naisemme (mukaan lukien kaunis ja rakastettava rouva Riznich) ovat ujoja ihmisille " [1] ". Amalia Riznichia ei vastaanotettu kreivitär Vorontsovan talossa (Odessan korkea seura), mutta hän kommunikoi monien kanssa.
”Sakristatari ei viipynyt Odessassa kauaa: hänen miehensä kertoo, että hän järkytti terveyttään ja lähti hoitoon. 30. huhtikuuta 1824 Odessan kaupungin maistraatilta myönnettiin todistus oikeudesta matkustaa ulkomaille herra Ivan Riznichille perheineen, ja toukokuun ensimmäisinä päivinä rouva Amalia Riznich yhdessä pienen poikansa Alexanderin kanssa palvelija ja kaksi piikaa, lähtivät Itävaltaan, Italiaan ja Sveitsiin. Heinäkuun 30. päivänä Pushkin lähti Mihailovskojeen. Odessassa sanottiin, että pian Riznichin lähdön jälkeen myös Pushkinin kilpailija [Isidor] Sobansky lähti; ulkomailla hän sai hänet kiinni, saattoi hänet Wieniin ja hylkäsi hänet. Riznichin aviomies kertoo, että prinssi Yablonovsky seurasi Riznichiä Firenzeen ja voitti hänen luottamuksensa täällä. Pushkin-tutkimuksissa on myös romanttinen versio, jonka mukaan Pushkin suunnitteli pakenevan hänen kanssaan [4] .
"Sakristatari ei asunut kauaa kotimaassaan. Todennäköisesti hän kuoli vuoden 1825 alussa, "näyttää siltä, köyhyydessä, miehensä äidin laiminlyömänä", kuten Odessassa sanottiin. Mutta miehensä mukaan hän ei saanut häneltä mitään rahan kieltäytymistä hänen elämänsä aikana Italiassa ” [1] . Riznich kuoli vuoden 1825 ensimmäisellä puoliskolla, hänen miehensä Riznich sai tiedon hänen kuolemastaan 8.-9.6. Hän kuoli, kuten sanotaan, kulutukseen. Myös hänen lapsensa kuoli.
2. maaliskuuta 1827 päivätyssä kirjeessä V. I. Tumansky kirjoitti Pushkinille: "Yksi uutisemme, joka saattaa kiinnostaa sinua, on Riznichin avioliitto hänen sisarensa Sobanskajan, Wittin rakastajatar, kanssa. Myötäisenä Riznich sai tulevaisuudessa 6000 cherv<ontseva ja tällä hetkellä Vladimirin ristin Odessan lyseumille suoritetuista palveluista. Sinun täytyy tietää, ettei hän koskaan tehnyt mitään Lyseumissa. Uusi rouva Riznich ei luultavasti ansaitse sinun eikä minun runojani kuoleman jälkeen: tämä on vauva, jolla on iso suu ja puolalaiset tavat. Riznichin toinen vaimo oli puolalainen kreivitär Paulina Rzewuska, Evelina Hanskan (Balzacin vaimo) ja Karolina Sobańskan sisar , johon myös Pushkin oli rakastunut. (Karolina oli naimisissa Jerome Sobanskyn, Amalian rakastajan Isidor Sobanskyn veljen kanssa).
Riznich meni konkurssiin ja muutti uuden vaimonsa Paulinan kanssa Kiovaan, missä hän sai pankinjohtajan viran. Heidän tyttärensä Maria oli ensin naimisissa Minskin kuvernööri Eduard Kellerin kanssa, toinen avioliitto ranskalaisen okkultistin Saint-Yvesin kanssa . Hänen tyttärensä Maria Kleinmikhel piti korkean seuran salonkia Pietarissa.
Kuten tutkijat kirjoittavat, "jakso Pushkinin Odessan intohimosta Amalia Riznichiin kuuluu runoilijan elämäkerran mielenkiintoisimpiin ja hämmentävimpiin kohtiin" [1] . Riznichin intohimo johtuu Pushkinin Odessa-oleskelun alkukaudesta, koska hänen lähtönsä aikaan hän oli jo ihastunut toiseen naiseen, mikä seuraa hänen runoistaan.
Pushkin on kirjoittanut nimen "Amalia" kuuluisaan Don Juan -luetteloonsa : "Amalian ja Elizan nimet, jotka seisovat rauhanomaisesti rinnakkain Don Juan -luettelossa, määräävät Pushkinin koko Odessa-ajan. Ensimmäisen alla on ymmärrettävä Amalia Riznich, varakkaan Odessan liikemiehen vaimo, ja toisen alle - Elizaveta Ksaveryevna Vorontsova, Novorossiyskin kenraalikuvernöörin vaimo. Pushkin tapasi heidät molemmat suunnilleen samaan aikaan ja erosi lähes samanaikaisesti. Tunteet heitä kohtaan pitivät kehittyä hänen sielussaan rinnakkain, ja Amalia Riznichillä oli parhaimmillaankin pieni etu ajassa. Pushkinin romanssi hänen kanssaan alkoi muutama kuukausi aikaisemmin ja päättyi kaksi kuukautta aikaisemmin [hänen lähdön vuoksi] kuin suhde Vorontsovan kanssa. Tällainen samanaikaisuus sai ilmeisesti odottamaan kateutta ja kilpailua kahden naisen välillä ja raskaan sisäisen taistelun Pushkinissa. Todellisuudessa ilmeisesti ei ollut yhtä eikä toista. Tästä ei ainakaan meille ole tullut pienintäkään vihjettä. Pushkinin sielu näyttää meille ikään kuin jaettuna kahteen puolikkaaseen muodostaen kaksi lähes itsenäistä "minää". Yksi näistä Pushkin "minä" rakasti Riznichia, ja toisen vei pois Vorontsova. Nämä kaksi tunnetta eivät sekoittuneet eivätkä olleet ristiriidassa keskenään .
Kuvaus OdessastaJoten tätä minä rakastin tuliisella sielulla,
niin raskaalla jännityksellä,
sellaisella hellällä, kuivuvalla tuskilla,
sellaisella hulluudella ja piinalla!
"Aviomiehensä Riznichin mukaan Pushkin leijui Amalian ympärillä kuin kissanpentu ( "kao mache" - serbiaksi). Odessan vanhat ihmiset siirtyivät prof. Zelenetsky, että Pushkin tapasi kilpailijan Puolan aatelissa Sobanskyssa. Ivan Riznich nimeää prinssi Yablonovskyn. Vastasiko Pushkin Amalia Riznichin kanssa? Huhu hyväksyy, mutta Riznich, joka määräsi vanhan palvelijansa vartioimaan vaimoaan, kiistää sen” [1] .
Kuten Schegolev kirjoittaa: "Tässä on suuri hämmennys: Riznichin nimeen liittyy erilaisia runoja, joskus sisällöltään suoraan vastakkaisia. (...) Amalia Riznich sai poikkeuksellisen merkityksen Pushkinin elämässä; kommentaattorit ja elämäkerran kirjoittajat alkoivat pitää häntä siitä salaperäisestä naisesta, joka inspiroi Pushkinia ikuiseen rakkauteen häntä kohtaan ”(katso Pushkinin piilotettu rakkaus ). "Vanhat kommentaattorit olivat tässä suhteessa erittäin anteliaita ja antoivat mielellään rouva Riznichin ansioksi melkein kaikki rakkausrunot, jotka on kirjoitettu Odessassa ja ensimmäisinä sieltä lähtemisen jälkeen. P. E. Shchegolev, joka harkitsi tätä kysymystä uudelleen, päinvastoin osoitti liiallista vangitsemista ja rajoitti Riznich-syklin vain kahteen elegian ("Annatko minulle anteeksi mustasukkaiset unelmat" ja "Kotimaasi sinisen taivaan alla") ja kahteen säkeeseen Eugene Oneginin kuudennesta luvusta. Tehtyään yksityiskohtaisen analyysin näistä säkeistä ja antanut sen perusteella tietyn ominaisuuden Amalia Riznichin Pushkinin inspiroimalle tunteelle, Shchegolev hylkää luottavaisesti muut myöhemmät runot, koska ne eivät vastaa tätä ominaisuutta . Shchegolev kirjoittaa, että "intohimo Riznichia kohtaan jätti syvän jäljen Pushkinin sydämeen polttavine ja kateellisina tuskoineen", ja hänen nimeensä yleensä liitettyjen runojen analysointi jättää vain ne, joissa voi nähdä synkkiä tuskallisia tunteita. Hän ylittää elegiset ja lyyriset runot. Huber tuomitsee Shchegolevin siitä, että hän "ei ottanut lainkaan huomioon henkisten prosessien vaihtelua ja sujuvuutta, jaksoittaista laskua, joka tapahtuu jatkuvasti ihmisen tunnemaailmassa".
Olit rakkauden ystävä maan päällä:
Huulesi hengittivät ruusuja suloisemmin, Elävissä
silmissä, ei kyyneliin luotu,
Intohimo paloi, Etelän taivas loisti.
Jaloissasi ystävän kiihkeänä
Maailma kumarsi - se kantoi kahleitasi;
Mutta hymen, kuten pohjoinen pakkanen,
tappoi keskipäivän niityn kukan.
Ja missä ovat nyt ihailijasi
Brilliant parvi? Missä ovat intohimoiset nyyhkytykset?
Katso: heidän halunsa ovat jo vetäytyneet toisten puoleen,
Jo uusi tuli virittää heidän sielunsa;
Ja sinulle tämä vieraiden kielten ääni on
ainoa todistus muistamisesta!