Jouluratkaisu

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 18.11.2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 4 muokkausta .
Ratkaisu
Jouluratkaisu
58°29′48″ s. sh. 55°16′18 tuumaa e.
Maa
Sijainti Karagayn alue
Ensimmäinen maininta 12. vuosisadalla
Perustamispäivämäärä 10. vuosisadalla
Kumoamisen päivämäärä 1300-luvulla
Tila  Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 591440137250006 ( EGROKN ). Nimikenumero 5900000350 (Wigid-tietokanta)
Osavaltio Arkeologinen kohde, osittain tutkittu

Rozhdestvenskoen asutus ("kasaba [tehdas] Afikul", Afilun, Aftakun, Avakol, Afkula, Akikul [1] )  on Lomovatovin ja Rodanovskajan arkeologisten kulttuurien muistomerkki . Se toimi 800- luvun lopusta 1300-luvun puoliväliin .

Asutus sijaitsee Karagain alueella Permin alueella , 1,5 km Rozhdestvenskyn kylästä lounaaseen, Obvajoen korkealla vasemmalla rannalla .

Pohjoisesta paikkaa suojaa kaareva valli. Tällä hetkellä vallin rajoittaman asutuksen pinta-ala on 3,6 hehtaaria. Lännestä ja luoteesta muinaisen asutuksen paikkaa rajoittaa syvä Shilovsky-hirsi kalliopaljastumineen, joiden sivuilla havaitaan keinotekoisen karsinnan jälkiä, sen takana on pieni mutta hyvin linnoitettu vahva maavalli. tornit, Filippovskajan linnoitus-linnoitus. Pohjoisessa vallin takana oli linnoimaton asutus.

Asutuksen perustivat paikallinen suomalais-ugrilainen väestö 1000-luvulla. laajennettiin ja rakennettiin merkittävästi uudelleen. Vuonna 2016 Postanogovskiy-rotkon varrelta, joka rajoittaa asutuksen aluetta idästä, löydettiin alkuperäiseen asutukseen liittyvän täytetyn ojan jäänteet. X-XI vuosisadalta. Kaupunki toimi Bulgarian Volgan kauppa- ja käsityöasemana. Täällä paikallisen väestön ohella bulgarialaiset kauppiaat ja käsityöläiset asuivat pysyvästi. Keramiikka-, metallurgian-, seppä-, luunveisto- ja kuparipajat ovat avoinna. Vuonna 2021 kuparipajasta löydettiin henkilökohtainen sinettisormus Akhmat ibn Umarin nimellä. Asutuksen yhteyteen liittyi idästä esimongolialainen muslimien hautausmaa. Pakanalliset suomalais-ugrilaiset, sekä paikalliset että naapurialueiden asukkaat, käyttivät erillistä hautausmaata 500 metriä itään.

Asuinpaikalla on tutkittu asuntoja - runkopilaritekniikalla rakennettuja hirsitaloja, pinta-ala 180-200 m², harjakatto kuvattu pylväisiin asennettuna 1-3 riviin asuntojen akselille. Rakennusten etukolmannes oli yleensä erotettu väliseinällä, jossa oletettavasti pidettiin karjaa talvella. Asuinosassa seinille järjestettiin 2 m leveät kerrossängyt, joiden välissä oli 1-2 uunia, kerrossänkyjen välinen lattia peitettiin veistetyillä laudoilla ja uunien eteen savi. Uunit asennettiin yleensä neliömäisten, noin 2 m syvien, laudoilla vuorattujen kaivoskuoppien päälle - uunin alle muodostettiin paksu savityyny, joka muodostui uunin alle, uunin pintakerros rakennettiin päälle. Kaivoissa säilytettiin keittiövälineitä ja elintarvikkeita, mukaan lukien hyvin puhdistettu vilja (viljat), käyttövalmiina.

Asutuksen rakennustiheys on erittäin korkea - asunnot sijaitsivat vallin keskiosasta Obvaan säteittäisesti poikkeavilla kaduilla, rivissä asuntojen välinen etäisyys oli vain 1-2 m, ulkorakennuksia ei esiinny. Tämä asettelu on tyypillinen keskiaikaisille kaupungeille. Useimmat tutkijat korreloivat tämän asutuksen "kasaba Afkulan" (Akikul) kanssa arabialaisista ja egyptiläisistä kirjallisista lähteistä 13. - eKr. 15-luvulla - Keskiaikaisen Kaman alueen ainoa asutus, joka on kirjattu itäisiin lähteisiin.

Löytyi paikallisia ja bulgarialaisia ​​punasavitarvikkeita, taloustyökaluja ( rallnikkeja , kirveitä, koukkuja ), aseita, lukuisia käsityövälineitä, pronssista ja hopeasta valmistettuja henkilökohtaisia ​​koruja, amuletteja, hygieniatarvikkeita (luukammoja ja kopoushki), savi- ja luuluisia lasten leluja . sovittelusta ja paljon muuta. Löytöjen joukossa on arabialaisia, bulgaaria, keski-aasialaisia ​​ja anglosaksisia hopearahoja 800-luvun alusta - 1100-luvun alkupuolelta sekä Kultahorden kupari- ja hopearahoja 1200-luvulta - 1300-luvun alun [2] .

Rozhdestvenskyn arkeologisesta kompleksista Lomovatov-kulttuurin hautaamisesta nro 37, joka on peräisin 10.-11. vuosisadan vaihteesta, löydettiin hopeinen puolisuunnikkaan muotoinen riipus, jonka toisella puolella oli Rurikidien merkki - prinssi Vladimir Svjatoslavovitšin kolmikanta. toisella puolella oleva miekkavasara, joka S. V. Beletskyn hypoteesin mukaan oli Vladimirin kuninkaan Olav Tryggvasonin adoptoidun pojan heraldinen merkki (vaakuna). Kenties riipus oli yksi "sinetöistä", jotka myönnettiin Bulgarian Volga-kauppiaille vapaakauppaa varten Venäjällä ("Noshakhu, jos [olisi] kultaisia ​​sinettejä, mutta vieras on hopeaa") ja se oli paikallisten " Chulman-kauppias” - yksi bulgaarien jälleenmyyjistä [3] .

Kirjallisuus

Muistiinpanot

  1. Venäjän kansallinen tietosanakirjapalvelu. Joulun arkeologinen kompleksi . Historiallinen tietosanakirja . Venäjän kansallinen tietosanakirjapalvelu. Haettu 25. maaliskuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 8. toukokuuta 2021.
  2. Huom. Krylasova, A.M. Belavin. Joulun arkeologisen kompleksin kaivaukset  // Arkeologiset löydöt 2017. - Ristiviite, 27.12.2019. doi : 10.25681 /iaras.2019.978-5-94375-300-8.314-318 .
  3. Belavin A. M. Rurikien merkit Permin Cis-Uralilta // Proceedings of the Kama arkeologinen ja etnografinen retkikunta, 2015