Rutiini (perinteisesti jokapäiväinen) vastarinta , tai "heikkojen ase" on käytöksen muoto, joka heijastaa implisiittistä vallan vastustusta ja ilmenee pikku sabotaasina , varkaina , omaisuusvahingoina, juorujen leviämisenä , vallankäytön vitseinä. .
Tämän tyyppistä vastarintaa löytyy autoritaarisista järjestelmistä ja vallan ja vallan suhteista. Tilanteessa, jossa julkinen joukkomielenosoitus ei ole mahdollinen resurssien puutteen tai oikeudellisten, sosiokulttuuristen syiden vuoksi, rutiinivastarinta on usein ainoa käytettävissä oleva vastarinnan muoto. Kuitenkin halu jopa tällaiseen vastarinnan voi muodostaa perustan tulevalle kollektiiviselle mobilisaatiolle suotuisissa olosuhteissa. "Heikkojen aseen" olemus ilmaistaan hyvin espanjalaisten talonpoikien sanomalla: "Tottelen, mutta en tottele."
Käsitteen "heikkojen aseet" kehitti amerikkalainen antropologi James Scott , joka tutki talonpoikien ja heidän työnantajiensa välisten suhteiden kehitystä Zomian alueella ( Kaakkois-Aasian maaseutuyhteisöt - Burmassa , Vietnamissa , Malesiassa , Indonesiassa ) 1970 - 1980 - e . Yleisesti ottaen hän uskoi, että hänen teoriansa soveltuu melkein kaikkiin kolmannen maailman valtioihin . Nykymaailmassa esimerkkejä rutiininomaisesta vastarinnasta löytyy työntekijän ja työnantajan, kansan ja poliitikon, hallitsevien ja alamaisten välisistä suhteista.
J. Scott tunnisti 4 piilotetun vastustuksen merkkiä:
Ortodoksisille marxilaisille sosiologeille Scottin käsite on uusin populismin muoto , joka juhlii takapajuisten yhteiskunnallisten massojen kykyä sopeutua kärsivällisesti kapitalismin ja valtion paineisiin. Liberaalisille sosiologeille ja taloustieteilijöille Scott on romantikko, joka yrittää löytää erityisiä - historiallisesti ei-markkinallisia - motiiveja ihmisten käyttäytymiseen.