Rennyo | |
---|---|
Japanilainen 蓮如 | |
Syntymäaika | 13. huhtikuuta 1415 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 14. toukokuuta 1499 (84-vuotiaana) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Ammatti | bhikshu |
Isä | Zonnyo [d] |
puoliso | Q108960428 ? ja Q108960950 ? |
Lapset | Junnyo [d] , Renjō [d] , Renkō [d] , Rensei [d] , Jitsunyo [d] , Renjun [d] , Rengo [d] , Rengei [d] , Jikken [d] , Jitsugo [d] , Jitsujun [d] , Jikkō [d] , Jitsujū [d] ,Q96715719? ,Q108964188? ,Q108964553? jaQ108965484? |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Rennyō (蓮如, 25. helmikuuta 1415 – 25. maaliskuuta 1499 ) oli japanilainen munkki, Jodoshinshun buddhalaisen koulun 8. johtaja ja Muromachi -kauden Hongan-ji- luostarin puheenjohtaja (monshu) .
Hän oli buddhalaisen Jodo-shinshu-koulun seitsemännen puheenjohtajan (monshun) poika. Äidistä ei tiedetä mitään. On tunnustettu, että hän oli kotoisin vaatimattomasta perheestä. Vuonna 1421 Jongnyo erotti Rennyon äidistään. Rennyossa syntyi konflikti Nioenni äitipuolen kanssa, joka yritti tehdä pojasta Ogenista koulun perillisen. Kuitenkin, kiitos Nijon sedän, Rennyo valitaan Zonnyon perilliseksi. Vuonna 1457, isänsä kuoleman jälkeen, hän johti Jodo Shinshua.
Samaan aikaan Rennyo aloitti aktiivisen lähetystyön Omin läänissä koulun hyvinvoinnin parantamiseksi. Jodo Shinshun kouluideoiden edistäminen kuitenkin loukkasi Tendai-koulun vanhimpien temppelien munkkeja, ja Rennyo pakotettiin pakenemaan Omin maakuntaan, kun Enryakuji-munkit hyökkäsivät hänen kimppuunsa vuonna 1465. Vuonna 1469 hän muutti Kanton maakuntaan.
Vuonna 1471 Renneau joutui jälleen pakenemaan. Hän meni Yoshizakiin, missä hän rakensi temppelin, joka houkutteli monia seuraajia. Rennyon ideat olivat suurelta osin tarkoitettu talonpojille, jotka myöhemmin muodostavat Ikko-ikin koulut. Rennyo oli pasifisti, mutta tunnustaen daimyon muista uskonnollisista uskontokunnista aiheutuvan vaaran seuraajilleen ja heidän temppeleilleen, hän tuki temppelien linnoittamista ja Ikko-monchien (seuraajien) koulutusta sotilasasioissa.
Vuonna 1475 hän palasi Kiotoon ja loi uusia temppeleitä sekä uuden koulutukikohdan - Yamashina Honganji Midon luostarin. Samaan aikaan Rennyo perusti uuden liturgiamuodon (hongyo), joka sisälsi elementtejä, joista tulisi Honganji Shinshu -buddhalaisuuden perusta. Hän myös transkriptoi monia buddhalaisia tekstejä kanaksi, mikä teki tekstistä helpommin keskimääräisen puolilukutaitoisen ihmisen saatavilla.
Vuonna 1496 Rennyo jäi eläkkeelle Edo-joen maaseudulle, jonne hän rakensi sellin. Tämä alue tunnettiin nimellä "o-zaka" ("suuri rinne"). Hänen pieni sellinsä kasvoi nopeasti temppeliksi ja täyttyi seuraajista. Jo Rennyon kuollessa vuonna 1499 tämä rakennuskompleksi tunnettiin nimellä Ishiyama Hongan-jin luostari , joka osoittautui Japanin historian suurimmaksi linnoitettuksi luostariksi.
Suuri oli Rennyon merkitys Shinranin opetuksissa. Hänen pastoraalikirjeensä, jotka tunnetaan nimellä "Gobun sho" tai "Ofumi", luettiin usein ääneen saarnojen aikana. Samalla puhuttiin myös Rennyon politiikan oikeellisuudesta. Toisaalta Rennyo järjesti Shinshun yhtenäiseksi rakenteeksi – käänsi Shinran-opetuksia yksinkertaisemmalle kielelle ja kehitti yksinkertaista kirjallisuutta. Toisaalta Rennyo esitteli Shinshuun joitain elementtejä, jotka liittyivät kilpailevan Seizan Jodon oppiin ja salli myös uskon shinto-kamiin (shintolaisuuden jumalia) enemmän kuin Shinranille oli tyypillistä. Kuitenkin ilman Rennyon ponnisteluja Jodo Shinshu -lahko olisi lähes varmasti tuhoutunut ja sulautunut muihin kouluihin. Seuraajat nauhoittivat Rennyon saarnat ja sanonnat, jotka sisältyivät Goichidai Kikagaku (Kuulujen äänitys) -kokoelmaan.
Ikko-ikki (Jodo Shinshun seuraajat) lisäsi vaikutusvaltaansa Kagan ja Echizenin maakunnissa ja muuttui yhä kurittomammaksi. Vuonna 1488 he syrjäyttivät Kagan maakunnan kuvernöörin Togashin nimissä ja ottivat käytännössä koko maakunnan hallintaansa. Ikko-ikki-liike voitti yhä uudelleen ja uudelleen Echizenistä kotoisin olevat Asakura -klaanin soturit , jotka bakufut lähettivät rauhoittamaan kapinallisia. Rennyon kuoleman jälkeen vuonna 1499 hänen koulunsa vaikutus kasvoi edelleen.
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
---|---|---|---|---|
|