Zapotec-sivilisaatio on yksi vanhimmista esikolumbiaanisen Meso- Amerikan sivilisaatioista , jonka ovat luoneet zapotec-kansa ( omanimi - Be'ena'a ). Ensimmäiset todisteet zapoteekkien kulttuuriperinteestä ovat peräisin n. 700 eaa e., ja sen huippu osui 2. - 9. vuosisadalle jKr. e. Sen jäänteet valloittivat espanjalaiset valloittajat vuonna 1521 .
Zapotekkien muinainen osavaltio sijaitsi nykyisen Meksikon Oaxacan osavaltion alueella Tehuantepecin kannaksen alueella . Zapotec-sivilisaation suurin tunnettu asutus on Monte Alban .
Jotkut tutkijat yhdistävät zapotekkulttuurin alun olmekeihin . Ensimmäiset pysyvät asutukset Oaxacaan ilmestyivät 1400-luvulla eKr. e. 1150 ja 850 välillä eKr e. suurin asutusalue Oaxacassa oli San Jose Mogote, joka koostui 80-120 talosta, jonka louhintapaikalta löydettiin kivettyneet maissin, chilin ja avokadon hedelmät. Vuoden 850 eaa. jälkeen e. on muodostunut varhaisia kaupunkeja, jotka olivat uskonnollisia, seremoniallisia ja hallinnollisia keskuksia; niissä tehtiin monumentaalista rakentamista.
Vuosina 700-500 eaa. e. (Phase Rosario) muodostuu monimutkaisia zapotekkien päälliköitä , väestö kasvaa merkittävästi. Rosario-vaiheen puolivälissä muodostuu 70-85 monimutkaista päällikkökuntaa. Tänä aikana ilmeisesti myös lukuisat sodat näiden yhdistysten välillä jatkuivat, mikä pakotti heidät jatkuvasti rakentamaan muureja ja vahvistamaan tärkeimpiä siirtokuntia. Myös Zapotec-kulttuurin perusteet olivat tähän mennessä muotoutumassa - esimerkiksi heidän oma kirjoitus (vanhempi kuin mayojen ja mixtekien) ja kalenteri.
Rosario-vaiheen loppuun mennessä zapotekit jaettiin kolmeen päällikköyhteisöön: suuri kunta Etlan alalaaksossa (2000 henkilöä), jonka pääkaupunki oli San José Mogote, ja kaksi pienempää hallitusta Valle Grandessa (700-1000). ihmisiä) ja Tlacolulan alalaakso (700-1000 ihmistä), joiden pääkaupungit ovat San Martin Tilcajete ja Yegui. Niitä erotti 80 km 2 ei-kenenkään maata, jonka näkyvin piirre oli 6 km 2 :n karkea vuorijono . Rosario-vaiheen lopussa (550-500 eKr.) San José Mogote heikkenee. Samaan aikaan siirtokuntia ilmestyi ei-kenenkään maahan, nykyaikaiselle Monte Alban -vuorelle.
Monte Albanista tuli Zapotecin valtion ensimmäinen pääkaupunki (vaiheita on useita - ns. Monte Alban I, Monte Alban II, Monte Alban III, Monte Alban IV, Monte Alban V). Se oli yksi esikolumbiaanisen Amerikan suurimmista kaupungeista, ja sen pinta-ala oli jopa 40 km 2 ja siellä asui 25-50 tuhatta ihmistä Monte Alban IV -vaiheen aikana. Muodostuu Zapotec-valtio (Be'ena'a), joka valloitti melkein koko Oaxacan laakson. Suurin aluelaajeneminen saavutettiin Monte Albán II -vaiheen aikana, ja laajeneminen saavutti huippunsa 1. vuosisadalla jKr. e. Äärimmäinen pohjoinen piste oli Kiotepecin linnoitus, eteläinen - Chiltepec. Tiedemiehet ovat löytäneet noin 300 zapotec-tekstiä sotilaallisista asioista, ja vankien ulkonäön perusteella suurin osa niistä saattoi olla teotihuacaneja . Monte Albán III -vaiheen aikana (ennen vuotta 500) suurin osa näistä maista menetettiin valloitettujen kansojen kapinoiden seurauksena, mutta Teotihuacanin kanssa solmittiin ystävällisiä suhteita, minkä ansiosta jälkimmäiseen syntyi alue, jossa Zapotec-lähettiläät ja kauppiaat asuivat. .
Samaan aikaan kannaksen pohjoisnaapureista, Mixtecistä , tuli jatkuvia vihollisia . Aluksi etu aseellisissa yhteenotoissa pysyi pääsääntöisesti zapotekeilla. Mutta IX-X vuosisatojen vaihteessa. Mixtecin edut tulivat yhä konkreettisemmiksi ja Monte Alban joutui Mixtecin hyökkäyksen alle. Asukkaat ovat sittemmin hylänneet Monte Albánin, ja mixtekit ovat muuttaneet sen rauniot hallitsijoidensa reheväksi hautausmaaksi, joka on kutsunut paikkaa Yucukuyuksi (Vihreä kukkula).
Zapotekit, joita johtivat korkeimman uskonnollisen johtajan "viha-Tao" ("näkeminen") johtamat papit, lähtivät Monte Albanista, eivät alistuneet mixtecien hyökkäykselle, vaan vahvistivat itseään uskonnollisen keskuksensa Mitlan ympärillä (zapotekissa). kieli Miktlan, joka tarkoittaa "Kuoleman taloa" tai "Ikuisen lepopaikan").
Useiden vuosisatojen ajan edesmenneet zapotekit pitivät Mitlaa ja ympäröivät maat hallinnassaan ja onnistuivat jopa elvyttämään taloudellisesti. Tästä todistaa itse pääkaupungin loisto palatseineen ja temppeleineen sekä intensiivisen kaupunkikehityksen jatkuminen, jonka seurauksena pääkaupungin lisäksi näille maille on kehittynyt uusia keskuksia - Uiyazoo, Lambitek, Saachila. 650-700 Saachila ja Yagul saavuttivat merkittävän itsenäisyyden.
1440-luvulla Mitla, jossa Viha-tao Nukano hallitsi tuolloin, valloitti mixtekit, jotka saattoivat päätökseen itsenäisten zapoteekkien muodostelmien tappion ja turvasivat Tehuantepecin kannaksen maat täysin (tosin ei kauaa, sillä muutaman jälkeen vuosikymmeniä atsteekit hallitsivat jo aluetta ).
Viimeinen fragmentti suuresta Zapotec-sivilisaatiosta menneisyydessä oli Zapotecapan (Zapoteekien maa), jonka pääkaupunki oli Saachila-Yoon kaupungissa (perustettu n. 1390-1400) nykyaikaisen Oaxacan kaupungin alueella. Atsteekkien aggressio käänsi sekalaisten voimat erilleen ja mahdollisti Zapotecapánin olemassaolon Espanjan valloittamiseen saakka ja jopa orjuuttamaan alkuperäisen reuna-alueen naapuriheimot - soquet ja uave-heimot, mutta zapotekkien roolin poliittisessa, taloudellisessa ja kulttuurisessa MesoAmerikan prosessit olivat tuolloin jo minimaaliset.
XVI vuosisadan alussa. Zapotekit onnistuivat puolustamaan itsenäisyyttään atsteekeilta. Tällä hetkellä tehokkain useista Zapotec-kuninkaista oli Cociyoesa, "Salamantekijä", joka hallitsi vuosina 1487-1529. Vaikka hän oli dynastian perillinen Saachilan kaupungissa, atsteekkien sotilaallisen painostuksen seurauksena Cociyoesa joutui siirtämään päämajansa linnoitettuun vuoreen lähellä Tyynenmeren rannikkoa. Cociyoesa muodosti liiton Oaxacan laakson pohjoispuolella sijaitsevan Achiutlan kaupungin Mixtec-hallitsijan kanssa hyökätäkseen atsteekkien armeijaa vastaan, kun se oli Tehuantepecin trooppisella alamaalla. Seitsemän kuukauden saarron jälkeen atsteekit ja zapotekit sopivat aseleposta, jonka yksi ehto oli Tlatoani Ahuizotl -tien tyttären avioliitto Cociyoesan kanssa . Atsteekit saivat myös oikeuden sijoittaa pieni varuskunta Oaxacan laaksoon ja vastaanottaa "kohtelias kunnianosoituksena" vuosittain. Itse asiassa zapotekit kuitenkin säilyttivät itsenäisyytensä ja laajensivat omaisuuttaan atsteekkien avulla.
Zapotekit tukivat Hernán Cortesia atsteekkien vallan kaatamisessa ja Tenochtitlanin valloittamisessa vuonna 1519. Kuitenkin jo vuonna 1521 heidät pakotettiin alistumaan espanjalaisille hyökkääjille. Zapotekkien viimeinen suvereeni hallitsija Cosiyopia I siirsi pääkaupungin Tehuantepeciin, mutta valloittaja Pedro de Alvaradon painostuksesta hän kääntyi katolilaisuuteen ja luovutti osavaltionsa espanjalaisille.
Cosiyopii (1502–1563), dynastian viimeinen jäsen, kuulusteli espanjalaispapit hänen epäjumalia palvovista uskonnollisista tavoistaan. Lopulta hänet kastettiin kristillisellä nimellä don Juan Cortes.
Sapotekstiaalisella sivilisaatiolla oli kehittynyt alkuperäinen kulttuuri, jossa kuitenkin voidaan jäljittää tolteekien ja mayojen vaikutus . Muinaisilla zapotekeilla oli oma käsikirjoituksensa , alkuperäinen panteoni ja mytologia. Muinaisten zapotekkien kulttuurin tutkiminen on vaikeaa, koska mikseekit tuhosivat heidän valtionsa 800-luvulla ja ihmiset sisällytettiin myöhempiin sivilisaatioihin, ensin mixtekeihin ja myöhemmin atsteekeihin [ 1] .
Zapotec-kirjoitus, luotu 700-luvulla. eKr e., jota pidetään yhtenä Amerikan vanhimmista. Yli 500 Zapotec-tekstiä (kaikki pystysarakkeisiin kirjoitettuja) on nyt löydetty (ja osittain julkaistu), mutta niissä tunnistetuista yli sadasta hieroglyfistä vain muutama on purettu, erityisesti hieroglyfi "aurinko" ja Mesoamerikan perinteiset digitaaliset kyltit - "piste" (yksi) , "riski" (viisi) .
| MesoAmerikan esikolumbiaaniset kulttuurit | ||
|---|---|---|
| Luettelo viljelykasveista | ||
| Sekalaista | ||
| Katso myös | ||
| Portaali "intiaanit" | ||