Saradzhev, Konstantin Konstantinovich

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 12. marraskuuta 2018 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 9 muokkausta .
Konstantin Konstantinovitš Saradzhev
Syntymäaika 1900
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 1942
Maa
Ammatit säveltäjä

Konstantin Konstantinovitš Saradzhev ( armenialainen  Կոստանդին Կոստանդինի Սարաջյանց ; 1900-1942 ) - venäläisen kellonsoittajan virtuoosi , teoreettinen soittaja

Elämäkerta

Isä K. K. Saradzhev - kapellimestari K. S. Saradzhev armenialainen [1] , äiti - N. N. Saradzheva, N. F. Filatovin tytär , S. Rahmaninovin oppilas .

14-vuotiaana hän aloitti vakavasti kellojen soittamisen. Ainutlaatuisen musiikillisen korvan ja erinomaisen kellojen ymmärtämisen ansiosta hän soitti usein kellotornia Moskovan Nikitsky -luostarin pyhien porttien yläpuolella, Yakimankan Maronin Erakon kirkon kellotornissa .

K. K. Saradzhev teki nuottimerkinnän 317 äänispektristä Moskovan kaikkien kirkkojen, luostarien ja katedraalien suurimmista kelloista. Käsikirjoitus on säilytetty Danilovin luostarin museossa [2] ; se julkaistiin vuosikirjassa ”Kulttuurin muistomerkit. Uusia löytöjä” vuodelta 1977 (julkaisun on laatinut musiikkitieteilijä ja kelloasiantuntija Larisa Blagoveštšenskaja ). Hän kehitti musiikin teoriansa.

Kello on erikoisalani, musiikkityöni kellojen parissa. Minulla on satakuusitoista teosta, jotka äärimmäisen hienovaraisten äänenkorkeuserojen vuoksi soveltuvat soittamiseen vain kelloilla. Tätä varten tarvitaan erityinen korva ... Sitä voidaan kutsua "todelliseksi korvaksi". Tämä on kykyä kuulla koko olemuksellasi ääntä, ei vain värähtelevän esineen, vaan minkä tahansa asian yleensä. Kiteiden, kivien, metallien ääni. Oppilaidensa mukaan Pythagoralla oli todellinen korva ja hän omisti ääniavaimen luonnon salaisuuksien paljastamiseen. Jokaisella jalokivellä on oma yksilöllinen sävynsä ja juuri sellainen väri, joka vastaa tiettyä järjestelmää. Kyllä, jokainen asia, jokainen maan ja kosmoksen elävä olento kuulostaa ja sillä on tietty, oma sävy. Hänen äänensävynsä ei lainkaan havaitse henkilön sävyä, henkilö ei saa lausua yhtä sanaa sellaisen henkilön läsnäollessa, jolla on todellinen kuulo; ne kuitenkin määrittävät välittömästi tietyn henkilön sävyn ... Todelliselle kuulolle ei ole rajoja äänelle, aivan kuten ei ole rajaa Cosmosissa!

.

Ymmärrän ja tunnen, että äänimaailmani on tulevaisuuden musiikkitieteelle välttämätön. Mutta suureksi suruksi en näe kenenkään ymmärtävän minua. ... Omistautua ... musiikkini teorialle, en näe mahdollisuutta, koska en ole tavannut sellaista huhua kuin omani. Ehkä vasta tulevaisuudessa ihmisillä on sellainen kuulo kuin minulla? .. Vain vuosisadallamme olen yksin, koska synnyin liian aikaisin!

.

K. K. Saradzhev haaveili Moskovan konserttikellotornin luomisesta, joka olisi tarkoitettu musikaalisten, ei kirkon kellojen esittämiseen. Hän ymmärsi, että hänen taiteensa ei ollut enää kirkonkelloja ("...on syntiä kutsua tuollaista, ... Herra rankaisee minua sellaisesta kellosta" [3] ).

Vuonna 1930 hän loi kellotornin Harvardin yliopistoon kelloista, jotka amerikkalainen miljonääri Charles Richard Crane (yksi helmikuun 1917 vallankumouksen järjestäjistä Venäjällä) osti Neuvostoliitosta.[ mitä? ] sekä yksi Trotskin sponsoreista[ mitä? ] ) Neuvostoliiton edustajansa Thomas Whittemoren [4] (Harvardin yliopiston työntekijä, C. R. Cranen rahoittaman amerikkalaisen hyväntekeväisyysoperaation jäsen Moskovassa) avulla, joka palkkasi myös kuuluisimman venäläisen kellonsoittajan. Cranen ja Saradzhevin suhteet eivät kuitenkaan toimineet [5] , ja joulukuussa 1930 hän palasi Neuvostoliittoon. Hän työskenteli kirjan "Music-Bell" parissa (käsikirjoitusta ei ole säilynyt).

Hän kuoli vuonna 1942 , kun pommi osui neurologiseen sairaalaan Moskovan alueella .

A. I. Tsvetaeva omisti K. K. Saradževille artikkelin "Moskovan kellonsoittajan tarina", joka julkaistiin Moskova-lehdessä , nro 7 vuodelta 1977, myöhemmin hän kirjoitti yhdessä Konstantinin veljen Nil Konstantinovitš Saradzhevin kanssa kirjan "Mestari Maaginen soitto". Hän kertoi A. Tsvetaevalle kuulleensa 1701 ääntä oktaavissa.

Muistoja

Sinisen taustalla erottui lentävä siluetti miehestä, ilman hattua, pitkässä paidassa, pitäen käsissään taivaalle menneiden jättiläisten hevosten köysiohjaimia. Pienet kellot jyrisivät raivokkaasti ja halkaisivat taivaan kuumalla juhlasoiton liekillä. Iso kello on kuin ukkonen, keskimmäinen kuin metsän ääni ja pienimmät kuin lintujen fortissimo. Luonnon animoitu ääni! Jakeet ovat puhuneet! Tämä on sfäärien musiikkia! Universaali - nyt he sanoisivat - kosminen!

- näyttelijä Maria Gonta

”Hänen soittonsa oli täysin erilaista kuin tavalliset kirkonkellot. Ainutlaatuinen muusikko! Monet venäläiset säveltäjät yrittivät jäljitellä kellonsoittoa, mutta Saradzhev sai kellot soimaan täysin epätavallisella äänellä, pehmeällä, harmonisella, luoden heille täysin uuden äänen." ( A.V. Sveshnikov )

”Sarajev voisi saada saman kellon kuulostamaan täysin erilaiselta. Jos moderni musiikin teoria käsittelee enintään 24 ääntä oktaavia kohden, niin Kotikin korva nappasi niitä äärettömän paljon. Yhdistämällä ne omien lakiensa mukaisesti hän loi jonkinlaisen uudenlaisen harmonian. ( L. M. Gintsburg )

”Konstantin Saradzhev oli kellonsoiton innokas. Pseudonyymin "Re" hän otti, koska kun he iskivät yhden Moskovan luostarin isoa kelloa D-äänellä, hän pyörtyi, jos hän oli tuolloin lähellä. (E. N. Lebedeva, teoksen "Kellojen historia ja kellonsoittoa koskevat materiaalit" kirjoittaja)

Katso myös

Kirjallisuus

Linkit

Muistiinpanot

  1. Saradzhev, Konstantin Solomonovitš  // Wikipedia. - 05-07-2021
  2. Tietoja Danilovin luostarin kellotapulista ja nykyaikaisista kelloista (pääsemätön linkki) . Haettu 18. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 6. lokakuuta 2010. 
  3. Konstantin Saradzhevin kellosinfonia - Kizhi-sanomalehti nro 3 (21) huhtikuu 2006 | Tietoa Kizhin museo-suojelualueen vierailijoille . Käyttöpäivä: 18. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
  4. Pyhän ylistävän apostolin Andreas Ensikutsutun MOF-säätiö ::
  5. Venäjän yhteisölehti