Pyhän kolminaisuuden luostari (Riika)

Pyhän Kolminaisuuden Sergiuksen luostari ( latinaksi Svētās Trīsvienības-Sergija klosteris ) on Latvian ortodoksisen kirkon Riian metropolin ortodoksinen luostari, joka sijaitsee Latvian pääkaupungin Riian historiallisessa osassa .

Luostarin merkittävin rakennus on Pyhän kolminaisuuden katedraali , joka on rakennettu vuosina 1902-1907 ns. venäläis-bysanttilaiseen tyyliin .

Historia

1. toukokuuta 1891 Maria Nikolaevna Mansurova ja hänen tyttärensä, odotusnaiset Jekaterina ja Natalia Mansurov, perustivat Riikaan tytöille ja vanhuksille turvakodin, jonka perusteella Pyhän synodin asetuksella nro 3972 5. lokakuuta 1892 perustettiin naisten luostariyhteisö. Aluksi yhdyskunta käytti vuokratiloja, mutta myöhemmin pyhä synodi määräsi kadun varrella olevan tontin yhdyskunnan omaan hallintaan. Suvorovskaya, 126 (nykyisin Krishyan Baron st. ). Saadulle maa-alueelle rakennettiin kerättyjen lahjoitusten avulla puukirkko, joka vihittiin vuonna 1893 Pyhän Sergiuksen Radonežin nimeen.

Vuonna 1894 Mansurov-sisaret tekivät luostarivalan: vanhin Katariina johti Riian luostariyhteisöä ja hänen sisarensa Natalia perusti kirkastumiseremitaasin lähellä Mitavaa . Vuonna 1901 molemmat sisaret olivat tonsuroituja munkkeja: vanhin - Sergiuksen nimellä (Radonežin Pyhän Sergiuksen kunniaksi ) ja nuorin - Johnin nimellä ( Tikkaiden Pyhän Johanneksen kunniaksi ). Samana vuonna pyhän synodin päätöksellä Riian yhteisö sai luostarin aseman, ja Sergiuksesta (Mansurova) tuli sen ensimmäinen luostarina.

Pyhiinvaeltajien määrän lisääntymisen ja pienen puisen Pyhän Sergiuksen kirkon mahdotonta majoittaa kaikkia, Riian ja Mitavan arkkipiispa Arseny (Bryantsev) vihki vuonna 1897 paikan kivikatedraalin rakentamiselle, mutta vasta v. 1902, Riian arkkitehdin N. Kh:n hankkeen mukaan Kolminaisuuden katedraalin rakentaminen, jonka rakentamiseen keisari Nikolai II myönsi 75 tuhatta ruplaa julkisista varoista. Vuonna 1907 vihittiin vasta rakennettu katedraali, joka oli suunniteltu 1500 palvojalle. Vuoteen 1961 asti temppeli oli luostari, ja myöhemmin siitä tuli Riian hiippakunnan katedraali, jonne kaupungin Kristuksen syntymän katedraalin sulkemisen jälkeen siirrettiin piispantuoli. Katedraalin kryptassa on temppeli-hauta Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kunniaksi. Alttarin oikealla puolella ovat kaiverretut tammihautakivet perustajien Boris ja Maria Mansurovin vanhempien kryptojen yli.

Riian luostarissa syntyi läheinen hengellinen yhteys Pihkova-Petšerskin luostariin , josta luostariin saapui joka vuosi ihmeellinen Jumalanäidin ikoni "Arkuus" (kuvakkeen luettelo on edelleen Pyhän Sergiuksen kirkossa). Radonezhista).

Luostarissa oli orpokoti ja sen yhteydessä oleva koulu, almutalo, keittiö-ruokailuhuone köyhille, jossa jaettiin jopa 200 ilmaista ateriaa päivässä. Rahat ansaitsivat nunnat itse leipomalla prosforaa, käsitöitä, ikonimaalausta, ompelemalla pappivaatteita ja valmistamalla kynttilöitä seurakunnille.

Vuonna 1915, ensimmäisen maailmansodan aikana, luostari evakuoitiin lähellä Novgorodia, Savva-Visheran luostariin . Yhdessä kirkastumisen aavikon asukkaiden kanssa sisarusten määrä oli 200 ihmistä. 21. toukokuuta 1918 Novgorodin metropoliita Arseny (Stadnitski) sai "vastaanottaa Riian kolminaisuus-Sergius-luostarin sisarten koko henkilöstön palvelukseen Novgorodin hiippakunnassa" [1]

Ensimmäisen maailmansodan päätyttyä osa nunista palasi Riikaan. Samanaikaisesti sodan aikana tuhoutuneen Ilukstin luostarin sisaret asettuivat luostariin ja toivat mukanaan ihmeellisen Tolgan Jumalanäidin ikonin.

Vuonna 1936 luostarissa varattiin huone Riian ja koko Latvian metropoliitin Augustinuksen (Peterson) asuinpaikkaa varten . Vuosina 1941-1944 siellä asui Baltian maiden eksarkki metropoliitta Sergius (Voskresensky) .

Toinen maailmansota ja Saksan miehitys Latviassa toi luostarille uusia koettelemuksia, mutta luostaria ei vielä tuolloin suljettu. Natsien vetäytyessä Riiasta nunnia rohkaistiin evakuoimaan Saksaan uhkaamalla heidät väkisin, mutta he kieltäytyivät kategorisesti.

Neuvostohallinnon aikana osa maasta ja rakennuksista takavarikoitiin luostarilta, ja vuonna 1960 viranomaiset päättivät siirtää kaikki nunnat Riiasta Preobrazhenskaja Eremitaasiin. Vuosina 1962-1964 luostari oli itse asiassa "piiritystilassa" [2] .

Tällä hetkellä luostarissa asuu 140 sisarta. Vuodesta 1998 lähtien, Herran kirkastumisen juhlan aattona, luostarista Pustyniin on järjestetty kulkue Jumalanäidin kuvakkeella "Syömisen arvoinen".

Rakenteelliset jaot

• Vapahtajan kirkastumisen Eremitaaši (Jelgava)  - Eremitaasi Jelgavan alueella
• Pyhän Neitsyen syntymäkirkko (Ilukste)  on entinen Iluksten Syntymäkirkko Theotokos-luostarin , joka suljettiin vuonna 1953 ja 1. elokuuta 1996 lähtien, ja se on luokiteltu Riian Pyhän Kolminaisuuden luostarin pihaksi.

Mother Superiors

• Sergius (Mansurov) (1894-1918)
• Evgenia (Postovskaja) (1921-1947)
• Tabitha (Dmitruk) (30. lokakuuta 1947 - 14. heinäkuuta 1960)
• Magdalena (Krisko) (15. heinäkuuta 1960-1968)
• Zinaida (Baranova) (1969-1977)
• Magdalina (Zhegalova) (1977-1996)
• Magdalena (Polyn) (maaliskuusta 1997 lähtien)

Muistiinpanot

1. ↑ Galkin A. Riian sisarukset Savva Visherskyn varjossa // Sofia. Novgorodin hiippakunnan painos . 2014, nro 2. S. 19-22
2. ↑ Gavrilin A. Miksi Riian Pyhän Kolminaisuuden Sergiuksen luostaria ei suljettu? // Teologinen kokoelma. Ongelma. 11. M.: PSTBI , 2003. S. 425-440

Kirjallisuus

• Demina N. Riian Pyhän Kolminaisuuden-Sergius-luostari. - Riika: Pëtergailis, 1999. - 366 s.
• Gavrilin A. Miksi Riian Pyhän Kolminaisuuden Sergiuksen luostaria ei suljettu? // PSTBI:n teologinen kokoelma. 2003. - Ongelma. 11. - S. 394-407.
• Demina N., Euphrosyne (Sedova), nunna. Riian kolminaisuus-Sergius-luostari // Moskovan patriarkaatin lehti. M., 2006. - Nro 7. - S. 38-53.

Linkit

• Riian Pyhän Kolminaisuuden-Sergiuksen luostarin historia

Bibliografisissa luetteloissa	LNB : 000205954 VIAF : 311480386 WorldCat VIAF : 311480386