Sigebod (Narbon arkkipiispa)

Sigebod
fr.  Sigebode
Narbon arkkipiispa
873-885  _  _
Edeltäjä Fredold
Seuraaja Theodard
Kuolema 885( 0885 )

Sigebod ( Sigebold ; ranskaksi  Sigebode , lat.  Sigebodus , Sigeboldus ; kuoli vuonna 885 ) - Narbonnen arkkipiispa (873-885).

Elämäkerta

Arkkipiispan arvon saaminen

Historiallisissa lähteissä ei ole tietoa Sigebodin elämän alkuperästä ja alkuvuosista . Vuonna 873 hänet valittiin Narbonnen arkkihiippakunnan johtajaksi, ja hänestä tuli äskettäin kuolleen seuraaja . Ensimmäinen maininta Sigebodista nykyaikaisissa asiakirjoissa Narbonnen piispana juontaa juurensa syyskuulta 873 [1] [2] [3] [4] [5] .

Pian saatuaan arkkipiispan arvon Sigebod meni yhdelle metropolinsa syrjäisistä alueista - Kapsin alueelle . Täällä 21. syyskuuta 873 hän vihki Formigeran kirkon paikallisen papiston ja aateliston ( Barcelonan kreivi Wifred I ja hänen veljensä, Conflans Miro Vanhan kreivi ) läsnäollessa . Tämän tapahtuman peruskirja on ainoa säilynyt asiakirja Sigebodin henkilökohtaisesta hoidosta maista, jotka eivät kuuluneet Narbonnen arkkipiippakuntaan [6] [7] .

Vuonna 875 Narbonnen Sigebod osallistui suffraganeihinsa  - Barcelonan Frodoinin ja Gironan Teuterin kanssa -  Châlons -sur- Saonen kirkkoneuvostoon [5] . Täällä arkkipiispa Sigebod allekirjoitti useiden hierarkkien joukossa Länsi-Franken valtakunnan hallitsijan Kaarle II Kaljuisen lahjoituksen peruskirjan St. Philibertin luostarille Tournuksessa [2] . Châlons-sur-Saônessa Sigebaud osallistui myös Autunin uuden piispan Adalgariuksen [1] valtaistuinseremoniaan .

Sota Septimaniassa ja Espanjan maaliskuu

Vuonna 876 puhkesi sota Gothian markkrahvi Bernardin ja Septiman-läänien hallitsijoiden, Barcelonan Vifred I:n Miro Conflansin ja heidän luostarista paenneen veljensä, pappi Sunifredin välillä. Sotilaalliset operaatiot kattoivat koko Narbonnen metropolin alueen, varsinkin kun Narbonnen varakreivi Lindoy oli kiihkeä Wifredin ja Miron kannattaja [8] . Conflansin kreivin johtama armeija hyökkäsi kreivi Bernardin maihin ja aiheutti siellä hirvittävän tuhon. Täällä sijaitsevat rikkaat kirkot ja luostarit, mukaan lukien Narbonnen arkkihiippakuntaan [9] [10] [11] kuuluvat, kärsivät erityisen kovasti .

Valtaessaan Roussillonin piirikunnan Miro ja hänen liittolaisensa karkottivat kaikki Bernard of Gothan kannattajat, ei vain maallikot, vaan myös papit. Muilla Septimanian ja Espanjan marssin alueilla tapahtui sama: Bernardille uskolliset prelaatit karkotettiin, ja heidän tilalleen markkreivin viholliset asettivat oman kansansa [8] . Kreivi Bernard ei kyennyt valloittamaan häneltä takavarikoituja maita, ja hänen vuonna 877 aloittamansa kapina Länsi-Frankin valtion kuningasta Louis II Zaikaa vastaan ​​johti hänet täydelliseen tappioon [10] [12] .

Keskiaikaisissa lähteissä on viittauksia siihen, että Sigebod oli yksi tästä sodasta kärsineiden papistojen joukossa. Ei tiedetä varmasti, oliko arkkipiispa niiden joukossa, jotka tukivat Bernardia vai ei. Yhdessä teoksessa, joka kirjoitettiin pian näiden tapahtumien jälkeen, kerrotaan, että Sigebod vuonna 878 otti erittäin ystävällisesti vastaan ​​Gothian markkrahvin Narbossa. Hän saapui kaupunkiin yhdessä Auxerren luostarin lähettiläiden kanssa ja anoi arkkipiispaa osan pyhien Paavalin ja Bodilin pyhäinjäännösten siirtämisestä burgundilaisille papeille . Lähde mainitsee, että sairaudestaan ​​huolimatta Sigebod täytti mielellään Bernardin pyynnön [13] [14] .

Cathedral at Troyes

Sillä välin keväällä 878 Provenceen saapui paavi Johannes VIII , joka pakeni Italiasta Spoleton herttua Lambert II :n ja Toscanan markkreivi Adalbert I :n vainoamista [15] . Saapuessaan 11. toukokuuta Arlesiin Johannes VIII julkaisi täällä muutama päivä myöhemmin bullan , jossa hän kutsui Länsi-Frankin osavaltion eteläisten alueiden metropoliittejä - Arlesin Rostandin arkkipiispoja , Viennen Ottramnea , Lyonin Aurelianusta , Robert I Aixista , Teutran Tarentaisesta , Sigebod Narbonnesta ja Aribera II Ambryonista  – saapumaan sufraganien kanssa Langresin kirkon katedraaliin , jonka kokosivat paavi ja kuningas Ludvig II Zaika [16] . Myöhemmin kuningas Louisin sairauden vuoksi katedraali siirrettiin Troyesiin [9] [17] [18] [19] .

Sigebod oli suffraganeidensa (Nîmesin piispat Girbert , Magelonin Abbo , Uzèsin Walafrid , Beziersin Alaric , Gironan Teuter ja Barcelonan Frodoin) kanssa jo Troyesissa 21. heinäkuuta ja allekirjoitti jo ennen kirkolliskokouksen alkua Johannes VIII:n antamista etuoikeuskirjeistä. Elokuun alussa 878 tänne saapuivat melkein kaikki Länsi-Franken valtion metropoliit - Ginkmar of Reims , Ansegiz of Sans , Aurelian of Lyon, Rostand of Arles, Theuderic of Besancon , Ottramn of Vienne, Frotary of Bourges , Adalard of Tours ja Johannes Rouenista  - sekä monet piispat, jotka tottelivat heitä, ja prelaatit. Troisin katedraalin kokoukset alkoivat 11. elokuuta 878. Siinä keskusteltiin suuren joukon papiston ja aateliston läsnäollessa monenlaisia ​​sekä kirkollisia että maallisia kysymyksiä. Mukaan lukien paavin pyynnöstä katedraali erotti Spoleten herttua Lambert II:n [9] [20] .

Johannes VIII ei jättänyt huomiotta Septimanian tapahtumia. Arkkipiispa Sigebodin pyynnöstä paavi julkaisi bullan, jossa kirkon omaisuuden haltuunotto kiellettiin ekskommunikaation uhalla. Kaikki, mikä oli jo revitty kirkosta, oli palautettava, ja tästä rikoksesta tuomituille määrättiin suuri sakko. Tämä asiakirja oli Johannes VIII:n käskystä sisällytettävä paikallisten lakien säännöstöyn [9] .

Toisessa asiakirjassa paavi tuomitsi ankarasti eteläfrankkien hyökkäykset kirkkoomaisuutta vastaan: Miron Conflansin oli määrä ilmestyä Lyoniin kirkon katedraalin eteen ja tuoda julkinen parannus teoistaan ​​siellä, ja hänen veljensä Sunifred joutui palaamaan luokseen. luostari. Näistä paavin ohjeista huolimatta Septiman-kreivit eivät menettäneet omaisuuttaan. Päinvastoin, 11. syyskuuta 878 maanpetoksesta tuomitun Bernard Gothalaisen vihollisina kuningas Ludvig II Zaika suosi heitä. Wifred Karvainen sai Barcelonan ja Gironan kreivikunnat , Miro piti Roussillonin piirikunnan vallassaan. Munkki Sunifred, jonka paavi tuomitsi luostarista pakenemisesta, joutui palaamaan luostariinsa, mutta pian (mahdollisesti tänä vuonna) hänen veljensä nimittivät hänet Valespiran suuren Santa Maria de Arlesin luostarin apottiksi [9] [10] [11] [12] [20] .

Kirkon omaisuuden suojelemisen lisäksi Johannes VIII osallistui Troyesissa myös muihin Narbonnen metropolin asioihin. Ensin paavi pohti kiistaa Uzèsin ja Avignonin hiippakuntien päämiesten välisistä rajoista . Koska Avignonin piispa ei tullut neuvostoon, Johannes VIII käski myöhemmin näiden hiippakuntien metropolitteja, Sigebaud of Narbonnen ja Rostand of Arles, ratkaisemaan tämän kysymyksen [9] . Paavi keskusteli sitten Saint-Gilles'n luostarin veljien valituksesta piispa Nimes Gilbertin toimista , joka oli takavarikoinut luostarin omaisuuden. 18. elokuuta Johannes VIII julkaisi bullan, joka oli osoitettu 52 Länsi-Frankin valtion hierarkille ja jossa hän julisti Saint-Gillesin luostariksi Pyhän istuimen suoran suojeluksessa ja määräsi Nimin piispan palauttamaan kaiken omaisuuden. luostari [21] . Gilbert kuitenkin jätti huomiotta paavin käskyn viitaten siihen, että luostarin omaisuus siirtyi hänelle kuninkaallisen suostumuksella. Tämä kieltäytyminen pakotti Johannes VIII:n 14. heinäkuuta 879 kirjoittamaan uudelleen Arlesin Rostandille, Narbonnen Sigebaudille ja Robert I:lle Aixista vaatien, että Saint-Gilles Leon apotti Nimin piispaa vastaan ​​nostettu valitus otetaan huomioon. Vaikka Gilbert tällä kertaa suostui täyttämään paavin tahdon ja myöntämään luostarille koskemattomuuden piispanvallasta, hän ei palauttanut aiemmin takavarikoimaansa luostarin omaisuutta [9] [15] [17] [18] . Saint-Gillesin luostarin veljien ja Nîmesin piispan välinen konflikti oli myöhemmin tilaisuus paavien ja Narbonnen metropolin päämiesten väliselle kirjeenvaihdolle: Johannes VIII:n seuraaja, paavi Adrianus III kirjoitti samassa yhteydessä. arkkipiispa Sigebodille vuonna 884 tai 885 ja paavi Stefanos V:lle (VI)  - Sigebodin seuraajalle, arkkipiispa Theodardille [9] .

Kaiken kaikkiaan Sigebod oli Narbonnen arkkihiippakunnan hallintonsa aikana viisi kertaa paavin kirjeiden vastaanottaja. Suurin osa tästä kirjeenvaihdosta oli omistettu kirkon kurin vahvistamiseen [5] .

Troisin katedraalissa Sigebod ei rajoittunut vain kommunikoimaan paavin kanssa: Johannes VIII anoi hänen pyynnöstään kuningas Ludvig II Zaikaa useiden maatilojen siirtämiseksi Narbonnen arkkihiippakunnalle, ja Länsi-Franken valtion hallitsija suostui tähän. Näiden lahjojen joukossa oli luostari Cubières-sur-Sinoblen kylässä [22] . Lisäksi jotkut Sigebodin sufraganeista (mukaan lukien piispat Frodoin ja Teuter sekä Banyoles Ansemonin luostarin apotti ) saivat lahjoituskirjat paavi Johannes VIII:lta ja kuningas Ludvig II:lta [20] .

Pyhän Eulalian pyhäinjäännösten paljastaminen

Syksyllä 878 [23] Pyhän Eulalian  , keskiaikaisen Barcelonan tärkeimmän kristillisen pyhäkön, pyhäinjäännösten hankinta juontaa juurensa . Legendan mukaan Narbonnen arkkipiispa Sigebod sai näyn, jossa hänelle kerrottiin, että lähellä Barcelonaa sijaitsevassa Santa Maria de las Arenasin kirkossa (myöhemmin nimeltään Santa Maria del Mar ) on Pyhän Eulalian pyhäinjäännöksiä, jotka on piilotettu aikana. Arabien valloitus Iberian niemimaalla 800-luvun alussa. Narbonan arkkipiispa, joka halusi itse vastaanottaa tämän pyhäkön, saapui Barcelonaan, joka oli osa hänen johtamaansa metropolia . Koska Sigebod ei tiennyt pyhäinjäännösten tarkkaa sijaintia, hän etsi niitä yhdessä piispa Frodoinin kanssa kolme päivää, kaivoi seurakuntalaisten avulla lähes koko kirkon, mutta ei löytänyt Pyhän Eulalian jäänteitä. Pettynyt arkkipiispa Sigebod lähti Narbonneen, kun taas Barcelonan piispa jatkoi etsintöään. Hän kaivoi vielä kolme päivää turhaan, sitten rukoili ja paastoi vielä kahdeksan päivää kaikkien kaupungin asukkaiden kanssa pyytäen Jumalaa antamaan heille pyhiä jäänteitä, ja 23. lokakuuta hän yllättäen löysi ne kirkon alle piilotetusta marmorisarkofagista. alttari . Samana päivänä tapahtui Eulalian pyhäinjäännösten juhlallinen siirto kaupunkiin, johon legendan mukaan liittyi lukuisia ihmeitä. Lokakuun 28. päivänä vihittiin käyttöön Barcelonan uuden katedraalin peruskivi , jonne uusi löydetty pyhäkkö sijoitettiin [5] [24] [25] .

Viime vuodet

Vuodesta 879 lähtien Sigebod osallistui Barcelonan kreivin Wifred I Karvaisen pyynnöstä autioituneiden maiden asuttamiseen nykyaikaisen Osonan alueelle . Aluksi nämä maat, joihin sisältyivät Vicin , Lucanesin, Moyanesin ja Bagesin kylät , olivat suoraan Narbonnen arkkipiispalle alisteisia kirkkohallinnollisessa suunnitelmassa. Kuitenkin pian osa heistä siirtyi Sigebodin suostumuksella Urgellin hiippakuntaan, ja osa (arkkipiispan kuoleman jälkeen) muodosti uuden hiippakunnan - Vik , josta tuli Narbonnen metropolin suffragan [1 ] [5] [26] .

Aivan kuten Ludvig II Zaika, hänen seuraajansa Länsi-Frankin valtion valtaistuimella, Carloman II antoi Sigebodin pyynnöstä 4. kesäkuuta 881 [27] ja 4. helmikuuta 884 [28] Narbonnen arkkihiippakunnalle kaksi lahjoitusta. peruskirjat. Molemmissa tapauksissa arkkipiippakunnan omaisuutta ei siirretty ainoastaan ​​Narbon lähellä sijaitseviin maihin, vaan myös Razesin läänin omaisuuteen , joka kuului aiemmin paikalliselle hallitsijalle Akfred I:lle [29] . Nîmesin kronikassa on todisteita kuningas Carlomanin vierailusta Narbonissa, mutta tästä matkasta ei ole tietoa muista keskiaikaisista lähteistä [28] .

Sigebod kuoli vuonna 885. Hänen seuraajansa Narbon arkkipiispan valtaistuimella oli Saint Theodard [1] [2] [3] [4] . Narbonnen metropolin uusi päällikkö sai hyvän koulutuksen Toulousessa ja osallistui alidiakonina oikeudenkäyntiin, jonka paikalliset juutalaiset nostivat Toulousen piispaa Bernardia vastaan, joka sortui heidän oikeuksiaan . Theodardin toiminta kantajien asianajajana toi hänet arkkipiispa Sigebodin huomion, joka suostutteli tulevan pyhimyksen muuttamaan Toulousesta Narbonneen [30] [31] . Täällä hänen sihteerinsä nimitti Theodardin arkkipiispaksi, ja vuonna 878 hänet nostettiin arkkidiakoniksi . Samana vuonna hän osallistui Narbonnen arkkipiispan edustajana juhliin, joilla siirrettiin osa Nîmesin pyhän Bodil'in pyhäinjäännöksistä [13] [32] . Sigebodin kuoleman jälkeen Theodard, joka tuli tunnetuksi hyveistään (moitteeton moraali, vaatimattomuus, hurskaus ja hyväntekeväisyys), valittiin Narbonnen metropolin uudeksi johtajaksi. Hänen valtaistuimelleen nostivat 15. elokuuta 885 Narbonnen metropolitan suffraganit , Viyeran of Carcassonnen , Agilbert of Beziers ja Odesind of Elne [9] [33] [34] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 Histoire générale de Languedoc (IV), 1872 , s. 246.
  2. 1 2 3 Duchesne L. Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule. Tome I: Provinces du Sud-Est . - Paris: Albert Fontemoing, Editor, 1907. - S. 305-306.
  3. 1 2 Griffe, E., 1933 , s. 242.
  4. 1 2 Arquebisbat de Narbona  (katalaani) . Gran Enciclopedia Catalana . Haettu 1. marraskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 1. elokuuta 2018.
  5. 1 2 3 4 5 Sigebod  (katalaani) . Gran Enciclopedia Catalana. Haettu 1. marraskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 1. elokuuta 2018.
  6. Histoire generale de Languedoc (I), 1872 , s. 1113-1115.
  7. Griffe E., 1933 , s. 109-110 ja 176.
  8. 1 2 Lindoí  (katalaani) . Gran Enciclopedia Catalana. Haettu 1. marraskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 20. lokakuuta 2020.
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Griffe E., 1933 , s. 109-115.
  10. 1 2 3 Henry D.-M.-J. Histoire de Roussillon . - Paris: Imprime par autorisation du roi a l'Imprimerie Royale, 1835. - P. 38-43. — 558 s. Arkistoitu 22. huhtikuuta 2018 Wayback Machineen
  11. 1 2 Sunifred  (katalaani) . Gran Enciclopedia Catalana. Haettu: 1.11.2015.
  12. 1 2 Bernat de Gòtia  (katalaani) . Gran Enciclopedia Catalana. Haettu 1. marraskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 15. elokuuta 2020.
  13. 1 2 Histoire generale de Languedoc (III), 1872 , s. 4-5.
  14. Griffe E., 1933 , s. 257-258.
  15. 1 2 Albanes J.-H. Gallia Christiana Novissima. Tome I. Ensi-ilta. d'Aixin maakunta . - Montbéliard: Paul Hoffmann, Imprimeur-Éditeur, 1895. - S. 40-41. Arkistoitu 9. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa
  16. Iohannis VIII, papae Epistolae 133  // Monumenta Germaniae Historica . Epistolae (kvartissa). Epistolae Karolini aevi (V). - Berliini: Apud Weidmannos, 1928. - T. V. Arkistoitu alkuperäisestä 10. maaliskuuta 2016.
  17. 1 2 Fisquet MH La France Pontificale. Metropole d'Aix. Aix, Arles, Embrun. Ensi-ilta juhlat . - Paris: E. Repos, Libraire-Éditeur, 1864. - S. 29.
  18. 1 2 Histoire generale de Languedoc (III), 1872 , s. 6-7.
  19. Fornier RPM Histoire generale des Alpes Maritimes tai Cottiènes . - Paris: H. Champion, Libraire-Éditeur, 1890. - P. 566-571. Arkistoitu 21. helmikuuta 2016 Wayback Machinessa
  20. 1 2 3 Concili de Troyes  (katalaani) . Gran Enciclopedia Catalana. Haettu 1. marraskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 16. elokuuta 2019.
  21. Bullaire de l'Abbaye de Saint-Gilles . - Nimes, 1882. - P. 11-16. Arkistoitu 9. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa
  22. Griffe E., 1933 , s. 151-152.
  23. Muiden lähteiden mukaan Pyhän Eulalian pyhäinjäännösten hankinta tapahtui vuonna 877.
  24. Maciel Sanchez L.K. Barcelona  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2002. - T. IV: " Athanasius  - Kuolemattomuus ". - S. 350-352. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 5-89572-009-9 .
  25. Frodoí  (katalaani) . Gran Enciclopedia Catalana. Haettu 1. marraskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 3. kesäkuuta 2015.
  26. Griffe E., 1933 , s. 122-123 ja 249.
  27. Histoire generale de Languedoc (III), 1872 , s. 20-21.
  28. 1 2 Histoire generale de Languedoc (III), 1872 , s. 25-26.
  29. Griffe E., 1933 , s. 151-152 ja 272.
  30. Loeffler K. St. Theodard  // Katolinen tietosanakirja . - New York: Robert Appleton Company, 1912. Arkistoitu alkuperäisestä 8. marraskuuta 2016.
  31. Theodard (1)  // Stadlers Vollständiges Heiligen-Lexikon. - Augsburg, 1882. - Bd. 5. - S. 452-453. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
  32. Griffe E., 1933 , s. 144.
  33. Histoire generale de Languedoc (III), 1872 , s. 26-28.
  34. Merkt A. Theodard  // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon . — Bautz: Herzberg, 1996. — Bd. XI. - ISBN 3-88309-058-1 . Arkistoitu alkuperäisestä 13. kesäkuuta 2007.

Kirjallisuus