| Igor Sinyavin | |
|---|---|
| Nimi syntyessään | Igor Ivanovitš Sinyavin |
| Syntymäaika | 10. lokakuuta 1937 |
| Syntymäpaikka | Sinyavino , Leningradin alue , Venäjän SFNT , Neuvostoliitto |
| Kuolinpäivämäärä | 15. helmikuuta 2000 (62-vuotias) |
| Kuoleman paikka | Moskova , Venäjä |
| Maa | |
| Tyyli | Epäkonformismi |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Igor Ivanovitš Sinyavin (10. lokakuuta 1937 - 15. helmikuuta 2000) - Neuvostoliiton nonkonformistinen taiteilija , venäläisen uuspakanuuden ja venäläisen nationalismin kirjailija ja ideologi [1] . Hänen taiteelliset ja kirjalliset teoksensa antavat näkemyksen Neuvostoliiton sensuurista ja taistelusta taiteellisen itsenäisyyden puolesta.
Igor Sinyavin syntyi Sinyavinon kylässä Leningradin alueella . Hän opiskeli Leningradin valtionyliopiston sotilastopografisessa koulussa , sitten historian tiedekunnassa taidehistorian laitoksella, mutta ei valmistunut [2] .
Koska hän oli Neuvostoliiton nonkonformistisen taideliikkeen jäsen, hän joutui usein poliittisen vainon kohteeksi. 1960-luvulla hän työskenteli muiden nonkonformististen taiteilijoiden kanssa ja järjesti näyttelyitä Moskovassa ja Leningradissa. Hän aloitti piirtämisen ja maalaamisen itsenäisesti vuonna 1969, osallistui asuntonäyttelyihin, joissa hän keskusteli nykytaiteen ongelmista [1] .
Hän esitteli taidettaan Bulldozer-näyttelyssä 15. syyskuuta 1974, epävirallisessa näyttelyssä, joka päättyi useisiin pidätyksiin ja näytteilleasettajien taiteen tuhoamiseen.
Koska Bulldozer-näyttely herätti kansainvälistä lehdistöä ja voimakasta julkista paheksuntaa, neuvostoviranomaiset suostuivat vastahakoisesti sallimaan kahden nonkonformistisen näyttelyn järjestämisen [3] .
Hänestä tuli yksi Neuvostoliiton nonkonformistisen taiteen merkittävistä edustajista, ja hän oli järjestelytoimikunnassa ja esitteli teoksiaan ensimmäisissä Neuvostoliiton sallimissa nonkonformistisissa näyttelyissä Moskovan Izmailovskin puistossa 29.9.1974 ja Leningradissa 22.-25.12.1974. Leningradin näyttelyn aikana Sinyavinille esitetään tyhjä kangas, ja kutsuvieraat kirjoittavat nimensä tussilla [4] . Tämä nimikollaasi ja runsaasti osallistujia osoittivat julkista tukea nonkonformistiselle liikkeelle ja raivostutti Neuvostoliiton viranomaiset [5] .
15. joulukuuta 1975 Sinyavin järjesti yhdessä muiden nonkonformististen taiteilijoiden ja runoilijoiden kanssa runollisen illan Senaatintorilla joulukuun kansannousun 100-vuotisjuhlan kunniaksi. Poliisi pidätti Sinyavinin [6] .
Toukokuussa 1976 Sinyavin esitteli töitään luvattomassa ulkoilmanäyttelyssä ja hänet pidätettiin ja asetettiin kotiarestiin [7] . KGB painosti Sinyavinia muuttamaan maasta vuonna 1976, ja hän lähti Wieniin mennäkseen sen jälkeen New Yorkiin . [8] [9] . Kuten useimmat Neuvostoliitosta muuttaneet maahanmuuttajat , hän sai poistumisviisumin, jonka kohde oli Israel. Vuonna 1986 hän palasi Neuvostoliittoon [1] .
Sinyavin oli rakentava abstraktionisti. Neuvostoliitto salli vain sosialistisen realistisen ja kommunistisia arvoja kunnioittavan taiteen, mutta sen taide keskittyi geometrisiin muotoihin ja kuvioihin. Muistelmissaan, The Voice, hän kuvailee modernistista tyyliään "voimaksi, joka pystyy vapauttamaan ihmisen ja luomaan uuden täydellisyyden maailman ja joka tuo kaaosta alitajunnan suolistosta".
omakuva
Triptyykki (venäjäksi: Triptyykki). Yksi osa kolmesta kankaasta.
Sinyavin osallistui useisiin poliittisiin aikakauslehtiin, kirjoitti useita artikkeleita ja julkaisi kaksi kirjaa. Alkuvuodesta 1976 hän kirjoitti almanakan "Petersburg meetings" underground-lehteen " Samizdat ", jossa hän kritisoi Neuvostoliiton käytäntöjä ja politiikkaa. Hän kirjoitti myös artikkelin "Luovalle miehelle" Samizdatille .
Sinyavin oli "Ajan mitta" -lehden toimituskunnan jäsen Yu. Voznesenskajan , G. Trifonovin ja V. Filimonovin ohella. Hän kirjoitti runoja ja loi grafiikkaa lehteen. KGB esti hänen vapauttamisen [2] .
Vuonna 1984 Leningradskaja Pravda -sanomalehti julkaisi "kirjeensä sieltä", jossa hän kuvasi ja kritisoi amerikkalaista elämäntapaa ja tuomitsi ajatuksen siirtolaisuudesta . Tämän artikkelin kirjoittamisen jälkeen Sinyavin tuli Neuvostoliittoon ja esiintyi Neuvostoliiton lehdistössä ja televisiossa. Vuonna 1987 hän asettui Moskovaan, osallistui Memory-seuran toimintaan . Hän julkaisi omalla kustannuksellaan kirjan "Ääni", joka sisälsi dokumentaarisen tarinan "Näyttely 22-25" (näyttelystä 22. - 25. joulukuuta 1974 Gazan mukaan nimetyssä kulttuuripalatsissa), muuta materiaalia epävirallisesta taiteellisesta elämästä. Leningradin ja Moskovan 1970-luvulla keskusteluja nykytaiteen tavoista.