Scapular ( latinan sanasta scapulae - lapaluu) - katolilaisuudessa luostarivaatteen elementin nimi , joka myöhemmin siirtyi myös erityiselle pyhitetylle esineelle ("pienelle skapulaarille"), jota katolilaiset pitivät lupauksen nojalla.
Luostariskapulaari ilmestyi länteen noin 700-luvulla , jolloin siitä tuli osa benediktiinikunnan munkkien vaatteita . Aluksi skapulaari toimi esiliinana, joka suojasi munkin vaatteita maataloustöiden aikana, sitten se alettiin nähdä asun olennaisena osana. Luostarin skapulaari on pitkä leveä nauha, jossa on kolo päätä varten. Lapua käytetään tunikan päällä ja niin, että toinen pää on rinnassa ja toinen selässä. Lapaluun pituus, väri ja muoto voivat vaihdella valitun järjestyksen mukaan. Tällä hetkellä luostarin skapulaari on osa useiden luokkien, sekä miesten että naisten, munkkien vaatteita.
Termiä "skapulaari" käytetään myös joidenkin katolilaisten käyttämiin erityisiin votiiviesineisiin . Tämäntyyppinen skapulaari, jota usein kutsutaan pieneksi tai votiiviscapulaariksi , on kaksi suorakaiteen muotoista materiaalia tai muuta materiaalia, joihin on kiinnitetty uskonnollisia kuvia tai tekstejä, jotka on kiinnitetty toisiinsa naruilla. Pientä olkapäätä pidetään vartalolla vaatteiden alla siten, että yksi kuva on selässä ja toinen rinnassa. Tämän tyyppinen skapulaari kehitettiin luostarivaatteista keskiajalla; sen käyttö on pakollista karmeliiteille , serviiteille , kolminaisuusomistajille , merkedaareille ja useille muille lahkoille. Myöhemmin oikeus käyttää tällaista skapulaaria annettiin joidenkin Kolmannen ritarikunnan jäsenille ja jopa tavallisille maallikoille, jotka tekevät tietyt lupaukset. Levyn laskeminen on suoritettava papin toimesta , on erityinen skapulaarin laskemisriitti, jonka aikana olkapää vihitään. Vuonna 1910 paavi Pius X valtuutti kangaslapun korvaamisen olkapäämedaljonilla.
Pienet lapaluun muodot, värit ja kuvat eroavat toisistaan. Kirkon hyväksymiä skapulaareja on 18, joista yleisin pienten skapulaarien joukossa on karmeliitinen "Jumalan äidin skapulaari Karmelinvuorelta", joka tunnetaan myös nimellä "ruskea skapulaari". Perinne yhdistää sen ulkonäön Neitsyen ilmestymiseen St. Simeon Stockiin 1200 -luvulla .
Rukous Jumalanäidille, jolla on karmeliittiskapulaari:
Oi Maria, täytät armonvälittäjän tehtävän monin tavoin! On ollut ilo ilmaista rajatonta rakkautesi minua kohtaan pyhän skapulaarin merkissä. Tämän näkyvän esirukouksesi merkin kautta kutsut minua lihan kuoletukseen, vaatimattomuuteen ja rukoukseen. Auta minua elämään näissä hyveissä, jotta minusta tulisi Tahrattoman Sydämesi rakkauden arvoinen ja voisin olla esimerkki lähimmäisilleni. Niille, jotka käyttävät skapulaarista, olet luvannut auttaa vaarassa, pelastaa heidät helvetistä ja nopeaa vapautusta kiirastulen piinauksista. Auta minua elämään niin, että voin vastaanottaa kaikki nämä armot, jotka Sinä lupasit lähettää niille, jotka pukeutuvat pyhään asuun. Oi Neitsyt Maria, Karmelvuoren hengellinen tähti, valaise minut ja johda minut täydellisen rakkauden polulle, jotta voisin (saattaa) kumartaa Jumalalle ja kiittää Sinua taivaallisissa kartanoissa [1] .