Sledzevski, Igor Vasilievich
Igor Vasilyevich Sledzevsky (s . 17. marraskuuta 1940 , Moskova ) on Neuvostoliiton ja Venäjän historioitsija, Afrikan yhteiskuntahistorian ja sivilisaatioiden teorian asiantuntija. Historiatieteiden tohtori. Venäjän tiedeakatemian Afrikantutkimuksen instituutin sivilisaatio- ja aluetutkimuskeskuksen johtaja . Afrikan ongelmia käsittelevän tieteellisen neuvoston varapuheenjohtaja Venäjän tiedeakatemian globaalien asioiden ja kansainvälisten suhteiden osastolla . Vostok - lehden toimituskunnan jäsen . Useiden historianfilosofiaa koskevien teosten kirjoittaja .
Elämäkerta
Syntynyt sotilasperheeseen. Isä - Sledzevsky Vasily Alexandrovich, Neuvostoliiton armeijan eversti , osallistuja sisällissotaan ja suureen isänmaalliseen sotaan, äiti - Sledzevskaya Tatyana Vasilievna.
Vuonna 1963 hän valmistui Moskovan valtionyliopiston historian tiedekunnasta . M. V. Lomonosov . Vuonna 1966 hän suoritti päätoimiset jatko-opinnot Neuvostoliiton tiedeakatemian Afrikan tutkimuksen instituutissa . Vuonna 1967 hän puolusti väitöskirjansa "Modern Hausa of Northern Nigeria" Neuvostoliiton tiedeakatemian Afrikan tutkimuksen instituutissa. Vuonna 1990 hän puolusti väitöskirjaansa ”Sociohistorical Structures of West Africa. Paikallisten sosiaalisten organismien ja historiallisen ympäristön välisen suhteen ongelmat" Neuvostoliiton tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutissa .
Vuodesta 1967 hän on työskennellyt Afrikan instituutissa. Vuosina 1992-1998. - Instituutin sivilisaatiotutkimusten laboratorion johtaja. Vuosina 1998-2008 - Venäjän tiedeakatemian sivilisaatio- ja aluetutkimuskeskuksen johtaja . Vuonna 2002 hänelle myönnettiin Isänmaan ansioritarikunnan mitali .
Naimisissa, hänellä on poika.
Pääteokset
- Feodaaliset suhteet Pohjois-Nigerian modernin hausan välillä // Afrikan historian ongelmat. - M .: Tiede , 1966. - S. 151-172.
- siirtomaayhteiskunnat. Muutamia monimuotoisuuden kehityksen ja lisääntymisen kysymyksiä // Afrikka: jälkeenjääneisyyden ilmaantuminen ja kehitystavat. - M.: Nauka , 1974. - S. 291-426.
- siirtomaa edeltävä aika. Talonpoika- ja paimentoväestö. Feodaaliherrat ja johtajat. Porvaristo. Terveys // Moderni Nigeria (käsikirja). - M.: Nauka . 1974. - S. 71 - 89, 168-197, 203-208, 366-371.
- Uusia ilmiöitä ja suuntauksia Nigerian sosiaalisessa ja poliittisessa kehityksessä Afrikan taloudelliset suhteet sosialististen maiden kanssa. — Voi. 2. - Budapest, 1978. - s. 50 - 57 (yhteiskirjoittaja).
- Perinteinen talouden sektori nykyisessä kehitysvaiheessa. Muutokset yksityisen kapitalistisen talouden rakenteessa. Julkisen sektorin rooli ja sen sosioekonominen luonne // Nigeria. Nykyinen kehitysvaihe. M.: Tiede. 1980, s. 122-223.
- Islamin synkretismi perinteisten uskontojen kanssa // Uskonnot XX vuosisadalla. Afrikan perinteiset ja synkreettiset uskonnot. - M.: Science , 1986. - S. 417-457 (yhteiskirjoittaja).
- Omaisuus ja valta Nigeriassa // Nigeria: valta ja politiikka. — M.: Nauka , 1988. — S. 5-32.
- Kysymykseen yleisestä kehitysmaiden teoriasta // Aasian ja Afrikan kansat . - 1989. - nro 6. - S. 31-32.
- Interstructural kompleksit ja luokkien väliset yhteisöt Afrikassa // Luokka-Afrikka: luokka, ei-luokkayhteisöt ja sosiaalinen edistys. - M.: Nauka , 1990. - S. 31 -40.
- Globalistinen metateoria: epistemologiset vaikeudet " // Sivilisaatiot. Numero 5. Globaalin tutkimuksen ja globaalin historian ongelmat. - M .: Nauka , 2002. - S. 62 - 82.
- Afrikan maiden kehitys teoreettisen tiedon ongelmana // Lukemat D. A. Olderoggen muistoksi. Afrikkalaisten yhteiskuntien sosiopoliittisten ja kulttuuristen muutosten ongelmat nykyaikaisessa kotimaisessa afrikkalaisessa tutkimuksessa. Tieteellisen konferenssin "Afrikka: yhteiskunnat, kulttuurit, kielet" (Pietari, 5.-6.5.2005) aineisto. - M .: Venäjän tiedeakatemian Afrikan tutkimuksen instituutti , 2007. -S. 21-73.
- Kuva Venäjästä semanttisena konstruktina ("Venäjän pääkiistan" semanttinen komponentti) // Yhteiskuntatieteet ja nykyaika . 2007. - nro 4. - S. 93 - 103; Nro 5. - S. 103-113.
- Operaatio symbolisilla ja kielellisillä merkeillä lukutaidottomissa afrikkalaisissa kulttuureissa: käyttäytymisen automaattisuus vai erityinen maailman ymmärtämisen logiikka? // mukautettu. Symboli. Tehoa. - M .: Institute for Africa RAS , 2010. - S. 121-154.
- Brittiläisen maailman imperiumin muuttamisen sivilisaatioperusta ja kulttuurilogiikka // Brittiläinen valtakunta 1900-luvulla. - M .: Venäjän tiedeakatemian maailmanhistorian instituutti , 2010. - S. 24 - 45.
Kirjallisuus
- Savateev A.D. Institute for African Studies RAS. M., 2005. S. 10
Linkit
- Artikkeli sivustolla ”Kotimaiset etnografit ja antropologit. XX vuosisata»
Bibliografisissa luetteloissa |
|
---|