Steppe koodi ( Kalm. ᡕᡄᡍᡄ
ᡔᠠᡎᠠᠰᡇᡕᡅᠨ
ᡋᡅᡒᡅᡎ, Ik Tsaayin Bichg - "Suuri lakikoodi" [1] ) - Oirat-Mongolian lakikokoelma 1600-luvulta .
Syyskuussa 1640 Tarbagatain juurella Oirat- ja Khalkhas-khaanien, noyonien (prinssien) ja taishien (vanhimmat) kongressissa hyväksyttiin yksittäinen lakikokoelma , joka tunnetaan nimellä "Steppe Code" [2] [3] .
Koko Mongolian kongressin järjestäjä oli dzungarilainen Khuntaiji Erdeni-Batur (1635-1653). Khalkha-mongolikaanit Dzasagtu-khan Subudi ja Tushetu-khan Gombodorji osallistuivat kongressiin. Khalkhas Setsen Khan Sholoy lähetti kaksi poikaa itsensä sijaan: Erdeni Khuntaiji ja Dalai Khuntaiji. Khoshut Gushi Khan saapui Kukunorista poikiensa kanssa. Torgout taishi Ho-Urlyuk saapui Volgasta poikiensa Shukur-Daichinin ja Yelden-noyonin kanssa. Suuri joukko vaikutusvaltaisia noyoneja edusti Dzungariaa. Heidän joukossaan olivat Erdeni-Baturin lisäksi Ochirtu-Tsetsen-khan , Tengeri-toin, Ubashi Dalai-noyon, Daichin-Khoshuchi, Tsetsen-noyon, Buo Elden ja muut [4] . Kongressiin osallistui myös merkittäviä uskonnollisia henkilöitä: Manjushiri-Khutukta, Dalai Laman varakuningas Dzungariassa, Inzan-rimpoche, Dalai Laman varakuningas Khalkhassa , joka tunnetaan paremmin nimellä Tsagan nomun-khan tai Maidari-khutukhta, ja kuuluisa Oirat-kasvattaja. Zaya- Pandita .
Säännöstö perustui Tšingis-kaanin " Yasaan " , Khalkha-ruhtinaiden 1620 koodiin ja muihin mongolien ( khalkhas , "oikein mongolit") ja oiratien tapalakeihin, jotka on mietitty ja täydennetty historiallisen tilanteen mukaan. Alkuperäinen teksti, joka ei ole tullut meille, on ilmeisesti kirjoitettu jollakin vanhoista mongolian kielistä. Venäjän arkistot ( RGADA , IVR RAS -arkisto ) ovat säilyttäneet asiakirjan Oirat- luettelot .
Vuoden 1640 mongoli-oirat-lakien piti tulla yhtenäisiksi oikeudellisiksi normeiksi oiratien ja mongolien sisäisen sosiaalisen elämän säätelemiseksi [5] .
Säännöstö heijasteli mongoli-oirat-liittolaisten yhteistoimintastrategiaa ulkomaisia vihollisia vastaan, tarkistettu buddhalaisuuden ja Dalai Laman buddhalaisten kuvernöörien vaikutuksesta:
"Jos joku hyökännyt valtioihimme murhat, tuhoaa ja ryöstää suuren joukon ihmisiä ja siirtokuntia, niin mongolien ja oiratien, <...> yhdistyneenä, on vapautettava hyökkääjä ja, otettuaan kaikki hänen omaisuutensa, annettava puolet vapautetuille [pilaantuneille], ja ota toinen puolisko ja jaa se kahtia [oiratin ja mongoliruhtinaiden kesken]” [3] .