Summan

summan
lat.  Summanus
Mytologia antiikin roomalainen uskonto
Lattia Uros

Summan tai Summanus ( lat.  Summanus ) - roomalaisessa mytologiassa yötaivaan (aamunkoittoa edeltävän) jumaluus [1] .

Mark Terentius Varron mukaan Summan kuului legendaarisen sabiinien kuninkaan, Kuresin kaupungin hallitsijan Titus Tatsian sabiinijumaliin [ 1] .

Roomassa Summanuksella oli oma pyhäkkönsä Capitoline- kukkulalla ja savikuva Jupiterin temppelin päädyssä . Vuonna 278 eKr . tähän kuvaan osui salama ja se löi hänen päänsä [2] , mikä tulkittiin Jupiterin tyytymättömyyteen toisen jumalan kultin ilmestymisestä hänen temppeliinsä. Ciceron mukaan he etsivät päätä pitkään, mutta tuloksetta, ja sitten haruspex ilmoitti, että se oli heitetty Tiber -jokeen (josta se löydettiin myöhemmin) [3] [4] .

Jumalaa pelkäävät roomalaiset eivät uskaltaneet hylätä Summanin kulttia, joten jumalan kunniaksi pystytettiin uusi temppeli lähellä Circus Maximusta [5] [6] [7] , jossa uhrattiin joka vuosi hänen kunniakseen. [8] . Samana päivänä he leipoivat Summanille erityisiä pyörän muotoisia piirakoita, jotka symboloivat ukkosjumalan vaunuja [ 9] [1] .

Roomalaiset pitivät yön ukkosmyrskyjä ( lat.  fulgura nocturna ) Summanin ja päiväsaikaan ( lat.  diurna fulgura ) Jupiterin ansioksi; jos papeilla oli epäilyksiä siitä, pitäisikö ukkosmyrskyä harkita päivällä vai yöllä, niin varmuuden vuoksi uhrattiin molemmille jumalille [1] . Friedrich Lübkerin Real Dictionary of Classical Antiquities -sanakirjan mukaan Summanin olemus "... oli mysteeri roomalaisille itselleen. Häntä pidettiin yleensä yövalon ja salaman jumalana ja hänet tunnistettiin Plutoon. Luultavasti aluksi hän edusti Jupiterin erityislaatua, ja sitten hän muuttui jo itsenäiseksi jumaluudeksi [10] . »

Plautus kutsuu Summania yöjumalaksi ja pitää häntä varkaiden suojelijana: tästä syystä hänellä on verbi " summanare " merkityksessä " varastaa " [11] [1] . Aurelius Augustine huomautti, että oli aika, jolloin Summania pidettiin ylevämpänä kuin Jupiteria, mutta uuden upean temppelin rakentamisen myötä Jupiterille tilanne alkoi muuttua jälkimmäisen kultin hyväksi [12] .

Ajan myötä Summan käytännössä unohdettiin Jupiterin hyväksi [13] ; ehkä roomalaiset päättelivät, että Jupiter oli voimakkaampi, koska hän antoi itsensä tuhota Summanin patsaan, tai tämä tapahtui paljon suuremman Jupiterin pappien klaanin vaikutuksesta, joka halusi roomalaisten tuovan kaikki uhrit salaman estämiseksi. heidän alttarilleen [14] [15] .

25. syyskuuta 1990 Kitt Peakin observatoriosta löydetty Apollo-ryhmän maata lähellä oleva asteroidi nimettiin Summanin mukaan [16] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 5 Obnorsky N. P. Summan // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osana (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  2. Suuri tietosanakirja. 2000.
  3. Marcus Tullius Cicero. Ennustaminen, I, 16.
  4. Summanin patsaan pään ihmeellinen katoaminen vaatii toisenlaista, maallisempaa selitystä, joka liittyy Jupiterin pappien tyytymättömyyteen siihen tosiasiaan, että osa Kapitolille ukkosmyrskyjä vastaan ​​tuoduista lahjoista kulkee heidän ohitseen, mutta vahvistusta tälle ei ole löytynyt.
  5. Mytologinen sanakirja. - M .: Astrel, Transitbook, AST. G.V. Shcheglov, V. Archer. 2006.
  6. Publius Ovid Nason. Fasti, VI, 731.
  7. Titus Livius. Rooman historia kaupungin perustamisesta, xxxii, 29.
  8. Summanus // Encyclopædia Britannica  (englanniksi) .
  9. W. W. Fowler . "Rooman juhlat" (1899).
  10. Summanus  // Todellinen klassisen antiikin sanakirja  / toim. F. Lübker  ; Toimittaneet Klassisen filologian ja pedagogiikan seuran jäsenet F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga ja P. Nikitin . - Pietari. , 1885.
  11. Plavt. Curculion, 413, ff.
  12. Augustinus. Jumalan valtakunnasta, IV, 23.
  13. Maailman kansojen myyttejä.
  14. Roomalainen panteoni.
  15. Muinainen maailma. Ensyklopedinen sanakirja 2 osassa. - M .: Tsentrpoligraf. V. D. Tasainen. 1998.
  16. NASAn pienten aurinkokunnan objektien JPL-tietokanta (11885  )

Kirjallisuus