Seiza

Seiza ( , l. "oikea istuminen")  on japanilainen termi yhdelle perinteisistä tavoista istua lattialla. Puhtaasti utilitaristisen merkityksen lisäksi seiza-asennossa on usein seremoniallinen merkitys, joka riippuu suurelta osin istuvan henkilön sosiaalisesta asemasta, iästä ja sukupuolesta.

Lähtölomake

Seizassa he istuvat seuraavasti: jalkojen sääret makaavat lattialla, jalat ja varpaiden selkä ovat ylösalaisin; lonkat lepäävät jalkojen sisäsivuilla, pakarat - kantapäässä; isot varpaat joko koskettavat toisiaan tai menevät hieman päällekkäin (oikea isovarvas vasemman isovarpaan päälle). Naiset pitävät polvet yhdessä, miehet yleensä levittävät niitä hieman sivuille vakauden takaamiseksi, pituuden ja painon mukaisesti. Olosuhteista riippuen kädet, hieman toisiinsa käännettyinä sormet, voivat olla lantion päällä kämmenet alaspäin tai vapaasti polvilla. Kyynärpäät ovat hieman siirtyneet vartalosta poispäin. Selän tulee olla suora, mutta ilman luonnotonta jäykkyyttä.

On olemassa systematisoituja perinteisiä tapoja päästä takavarikointiin ja sieltä pois tilanteesta ja vaatetyypistä riippuen.

Origins

"Kääntetyillä jaloilla" -asento näkyy jopa muinaisen kreikkalaisen sivilisaation jäljessä olevissa kuvissa . Myös tämä asento oli virallinen kiinalaisten keskuudessa ennen Song-dynastiaa . Lisäksi sen polku voidaan jäljittää Shang -dynastiaan ja sitten Koreaan, Japaniin, Vietnamiin ja Ryukyu-saarille [1] . Pohjoisen Song-dynastian jälkeen tuoleista tuli suosittuja ihmisten keskuudessa, ja kiinalaiset lakkasivat istumasta lattialla [2] . Japanissa ja Koreassa on säilynyt jaloilla istumisen perinteet.

Koko Japanin varhaisen historian aikana eri tapoja istua pidettiin "oikeina", kuten istuminen ristissä, asento polvea korkealla tai jalat ojennettuna sivulle. Istuma-asennon määräytyivät sosiaaliset olosuhteet, pukeutumistyyli ja istuma-asennot. Muromachi -kaudella japanilaisten talojen lattiat peitettiin kokonaan tatamilla (paksuilla olkimatoilla), jotka yhdessä hallitsevan soturiluokan tiukkojen käytännesääntöjen kanssa ennustivat seizan syntyä, jota pidettiin tapana istua kunnioittaen. [3] . Kuitenkin jokapäiväisessä elämässä se levisi todennäköisesti vasta 1700-luvun vaihteessa ( Genroku - Kyoho -kaudet ).

Nykyaikaisessa Japanissa tatamimattohuoneet, joissa voi istua "oikein", ovat tulleet harvinaisiksi, ja sen seurauksena monet japanilaiset eivät ole enää tottuneet istumaan seiza-asennossa [4] .

Paul

Seizassa voi istua vain lattialla, joka on päällystetty tatamilla perinteisissä japanilaisissa rakennuksissa . Seiza liittyy siis läheisesti tähän lattiapäällysteeseen. Joissain tilanteissa ihmiset kuitenkin istuvat seizassa kokolattiamatolla ja puulattioilla: useissa kamppailulajeissa istuminen tapahtuu yleensä puulattioilla. Riippuen tilanteen muodollisuudesta, ympäristöstä ja henkilön suhteellisesta asemasta, joskus on hyväksyttävää istua erityisellä tyynyllä, jota kutsutaan zabutoniksi ( lit. seating futon ).

Vaikeudet

Jalat ristissä ("turkki") pidetään epävirallisena ja mahdottomana joissakin tilanteissa. Joskus on kuitenkin sallittua istua näin, varsinkin niille, joille seizassa istuminen on vaikeaa: erityisesti vanhuksille tai ulkomaalaisille. Mutta jopa tällaisissa tapauksissa ristikkäin asennosta pidetään sopimattomana naisille. Joskus vanhuksille tai loukkaantuneille tarjotaan tuoleja, vaikka muun yleisön oletetaan istuvan seizassa. Ulkomaalaisia ​​kannustetaan ainakin yrittämään istua seizassa, varsinkin muodollisissa tilanteissa. Kun istutaan seizassa ilman harjoittelua yhden tai kahden minuutin ajan, jalkojen verenkierto heikkenee , johon liittyy epämiellyttävä pistely ja polttava tunne, ja sitten jalkojen täydellinen puutuminen. Kokemuksen myötä verenkierto paranee. Kokeneet kouristuksen harjoittajat voivat istua tässä asennossa vähintään 40 minuuttia ilman epämukavuutta.

Japanissa myydään erityisiä kokoontaitettavia seiza-tuoleja, jotka ovat tarpeeksi pieniä kantaakseen laukussa. Tällainen tuoli sijaitsee jalkojen välissä, pakarat asetetaan siihen. Tuolit antavat vaikutelman istumisasennosta, samalla kun ne vähentävät painetta kantapäästä ja jaloista.

Vaikutukset kehoon

Jotkut ortopediset kirurgit väittävät, että pitkäaikainen istuminen kohotetuilla jaloilla voi olla haitallista polville [5] ja johtaa myös sairauteen " jooginen jalkapudotus " [6] .

Perinteiset taiteet

Seiza on olennainen ja välttämätön osa monia perinteisiä japanilaisia ​​taiteita, kuten teeseremonia , meditaatio , suurin osa japanilaisista kamppailulajeista [7] [8] sekä shinto - rituaaleista. Lisäksi seiza on perinteinen istuma-asento kalligrafiassa [9] ja ikebanassa , vaikka länsimaisten huonekalujen yleistyessä näinä päivinä tätä asentoa ei aina vaadita.

Monilla perinteisille esityksille tarkoitetuilla teattereilla, kuten kabuki , on omat osiot auditoriossa, jossa yleisö istuu seizassa.

Sikko

Seiza-asennossa liikkumista jalkojen ja polvien kanssa, jota kutsutaan "shikkoksi" (膝行: , lit. polviliike) pidetään kohteliaampana kuin seisomaan ja kävelemään normaalisti. Jotta shikko suoriutuisi kunnolla, kantapäät on saatettava yhteen ja vartalo liikkuu kokonaisuutena. Tällaisten liikkeiden suorittamiseksi on kehitettävä lantion lihaksia, mitä pidetään tärkeänä aikidon harjoittamisen kannalta [10] .

Muut perinteiset istuma-asennot

Agura

Jalat ristissä , agura [11] , pidetään epämuodollisena: se sopii tiettyihin tilanteisiin, kuten tavallisen ravintolan matalassa pöydässä syömiseen. Sallittu myös muodollisissa tilanteissa; erityisesti niille, joille takavarikointi on vaikeaa: vanhuksille tai ulkomaalaisille [12] .

Yokozuwari

Jalka ristissä istumista ei yleensä pidetä hyväksyttävinä naisille [12] , ja naisen epävirallinen asento nimeltä "yokozuwari" (座り, l. sivuistuminen) näyttää siltä, ​​että nainen olisi halunnut istua seiza-asennossa, mutta se ei onnistunut: pakarat ovat lattialla, ja polvissa taivutetut jalat ovat hieman ojennettuna sivulle.

Waridza

Toinen naisten epävirallinen asento on wariza (割座, l . jaettu istuminen) , joka muistuttaa seizaa, jossa jalat ja polvet ovat kaukana toisistaan; siten pakarat painetaan jälleen lattiaan.

Kidza

Seiza on painon tasainen jakautuminen koko säären ja jalkaterän pinnalle. "Kidza" ( jap. 跪座 / 跪坐)  - painon jakautuminen jaloissa (sormet) ja polvissa vaakasuoran "varpaille nousun" vuoksi. Jännittyneempi tämä asento ilmaisee lisääntynyttä toimintavalmiutta.

Muistiinpanot

  1. 李濟.跪坐、蹲踞與箕踞——殷墟石刻研究之一 (kiina) // 中研院歷史語言研究. - 1953. - Numero. 24 .
  2. 王四新.另类也流行: 不可思议的潮流风尚. — 北京联合出版公司.
  3. Itä  . _ - East Publications, 1988. - Voi. 24. - s. 5-6.
  4. 正座 (japanilainen)  // Japanilainen online-encyclopedia of Japanese Culture: verkkosivusto. Arkistoitu 4. toukokuuta 2019.
  5. Dean Nelson. Intialainen lääkäri varoittaa joogasta polvillesi  //  The Telegraph. - New Delhi, 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 23. syyskuuta 2019.
  6. William J Broad. Kuinka jooga voi tuhota kehosi  //  The New York Times -lehti. - 2012. - tammikuuta. Arkistoitu alkuperäisestä 22. elokuuta 2012.
  7. Carol A Wiley. Kamppailulajien opettajat opettamisesta . - 1995. - s  . 107 . - 227 p. — ISBN 1883319099 .
  8. Masayuki Shimabukuro, Leonard Pellman. Kamae (7L: Seiza) // Flashing Steel: Mastering Eishin-Ryu Swordsmanship  (englanniksi) . - Blue Snake Books, 2007. - S. 110. - 338 s. — ISBN 1583941975 .
  9. Alex Kerr. Kadonnut Japani. Kuinka suuren imperiumin kulttuuri katoaa. — Eksmo, 2019. — 367 s. — ISBN 9785041570958 .
  10. C. M. Shifflett. Luku 3 Aikidotunti. Shikkyo // Aikido-harjoitukset opettamiseen ja harjoitteluun  (englanti) . - 2. - Round Earth Publishing, 2009. - S. 103. - 278 s. — ISBN 978-1-58394-217-8 .
  11. Mark Spahn, Wolfgang Hadamitzky. Kanji- sanakirja  . - Tuttle Publishing, 1996. - ISBN 0-8048-2058-9 .
  12. 1 2 Yoshihiko Ikegami. Merkkien valtakunta: semioottisia esseitä japanilaisesta kulttuurista. - s. 203. - ISBN 978-90272-327-86 .

Katso myös