Tabla

Tabla  on pieni rumpupari , tärkein [1] lyömäsoitin intialaisessa klassisessa hindustanilaisten perinteessä ( Pohjois-Intia , Nepal , Pakistan , Bangladesh ) [2] . Käytetään soittamaan soolositaraa , sarodia , sarangia , laulajaa [3] , kathak - tanssia [1] , joskus soolosoittimena [4]. Yleistä myös Intian niemimaan maiden kansanperinteessä, populaari- ja uskonnollisessa musiikissa ( bhajan , qawwali [1] ) . Tablaa pelataan käsillä.

• Tablan ja intialaisen harmoniumin duetto Nepalissa

Etymologia

Nimi tabla tulee persian ja urdun kielistä, ja se on deminutiivimuoto arabian sanasta tabl (طبل, tabl - rumpu) [1] . Tabla puolestaan ​​liittyy arameankieliseen tablaan (tablā) [5] ja akkadilaiseen tapaluon (tāpalu, tābalu) [6] , joilla on sama merkitys.

Historia

Tablan alkuperästä ei ole tarkkaa tietoa. Ilmeisesti modernin tablan rakenne ja sen soittotekniikka muodostuivat Pohjois-Intian musiikkikulttuurissa varsinaisen intialaisen ja muun, pääasiassa persialaisen, musiikillisen perinteen pohjalta.

Jotkut tutkijat [7] pitävät parirumpuja tablan muinaisina intialaisena edeltäjänä, jonka kuvia löytyy kohokuvioista :

• luolakompleksi Bhaja (II vuosisadalla eKr., Maharashtra );
• luolakompleksi Badami (VI vuosisata, Karnataka ) [7] [8] ;
• Parashurameshwar temppeli (VII vuosisata, Bhubaneswar , Odisha ) [9] ;
• temppelikompleksi Mukteswar (IX-X vuosisata, Bhubaneswar , Odisha) [7] [9] [10] .

Mainittu myös [8] on kuvia parillisista rummuista kohokuvioissa:

• stupakompleksi Bharhutissa ( 2. vuosisadalla eKr., Madhya Pradesh );
• stupakompleksi Amaravatissa (II vuosisata eKr.-III vuosisata, Andhra Pradesh );
• Khuchappayan temppeli (VIII vuosisata, Aihole , Karnataka ).

• Reliefi Bhajan luolakompleksissa (2. vuosisadalla eKr., Maharashtra ). Vasemmalla - tanssija, keskellä - esiintyjä pienillä rumpuilla

• Reliefi Badami -luolakompleksissa (6. vuosisadalla, Karnataka ). Oikeassa alakulmassa on kuva muusikosta, hänen edessään on kaksi rumpua, toinen vaaka-asennossa, toinen pystyasennossa.

• Reliefi Parashurameshwarin temppelin etujulkisivulla (7. vuosisata, Bhubaneswar , Orissa ). Kuva identtisistä pystysuuntaisista rummuista

Tablalle tyypillinen intialainen piirre on kalvon keskiosan pinnoitus erityisellä tahnalla, joka vaikuttaa äänen sointiin. Tämä ominaisuus on ilmeisesti perinyt tabla intialaisista pakhawaj - ja mridanga - rummuista .

Amerikkalainen tutkija Rebecca Stewart [11] uskoo, että tabla on voinut syntyä kokeilujen seurauksena sellaisilla rumpuilla kuin jo mainitut pakhawaj ja mridanga sekä dholak ja höyryrummut nagara .

Nykyisen perinteen mukaan tablan (sekä monien muiden, joiden alkuperää ei tunneta) luominen johtuu Amir Khosrovista (1253-1325). Tästä instrumentista ei kuitenkaan ole mainintaa hänen omissa kirjoituksissaan.

Tablan syntymästä on legenda. Akbarin aikana oli kaksi Pakhawaj-ammattipelaajaa. He olivat katkeria kilpailijoita ja kilpailivat jatkuvasti keskenään. Kerran kiihkeässä rumpuottelussa yksi kilpailijoista - Sudhar Khan - voitettiin, ja koska hän ei kestänyt katkeruuttaan, hän heitti pakhawajnsa maahan. Rumpu hajosi kahteen osaan, joista tuli tabla ja dagga.

Suurimpia esiintyjiä ovat Zakir Hussain , Alla Rakha [2] , Nizamuddin Khan, Nikhil Ghose, Kanap Dutt [4] .

Leikkikoulut

Tablassa on useita soittokouluja ( gharan ), joista tunnetuimmat ovat:

• Delhi ( hindi दिल्ली घराना , Dillī gharānā)
• Ajrarian ( अजराड़ा घराना , Ajrāṛā gharānā)
• Punjabi ( पंजाब घराना , Panjāb gharānā)
• Lucknow ( लखनऊ घराना , Lakhnaū gharānā)
• Benares ( बनारस घराना , Banāras gharānā)
• Farrukhabad ( , Farruk͟hābād gharānā)

Kolme viimeistä yhdistetään "itämaisen tyylin" koulujen ryhmään ( पूरब बाज़ , Pūrab bāz).

Kuvaus

Puusta valmistettua virvelettä kutsutaan dayaksi (käännettynä hindista  oikealle) tai tablaksi [2 ] . Runko on katkaistun kartion muodossa. Arvioidut mitat: korkeus 27 cm, kalvon halkaisija 13 cm.

Metallista (kuparista, messingistä ja muista) tai savesta valmistettua suurta rumpua kutsutaan bayaksi (vasemmalla) tai daggaksi [2] . Arvioidut mitat: korkeus 27 cm, kalvon halkaisija 22,5 cm.

Vuohennahkakalvo sijaitsee kahden nahkarenkaan välissä [12] . Kalvon keskiosassa on tumma ympyrä, joka on erityiskoostumuksellinen tahna (rautaoksidi, liima, jauhot, noki, sininen vitrioli), jota levitetään useissa kerroksissa vähitellen pienenevissä ympyröissä (5 tai enemmän). [1] .

Kalvon reunat on punottu nahkarannekkeilla. Tätä punosta varten kalvoa vedetään 16 vyösiteellä, jotka kulkevat pitkin rummun runkoa ja on kiinnitetty kierretyn hihnan renkaaseen sen alaosassa. Hihnojen kireyttä pienen, joskus myös suuren rummun virittämiseksi säädetään hihnojen alle sijoitetuilla puisilla kiiloilla.

Rummut on asennettu renkaanmuotoisille pehmusteille.

Räätälöinti

Virveli on viritetty tietylle sävelelle, yleensä solistin sävelen juurille , dominantille tai alidominantille . Tämä intialaisen musiikin tonic on nimeltään Sa (katso sargam ) ja se on ragan pääsävel . Asetusalue riippuu rummun koosta. Viritykseen käytetään vasaraa, jolla lyödään kalvovaippaa ja kiiloja.

Potkurumpu on viritetty noin oktaavin [4] tai kvinteen [1] virvelirummun alapuolelle.

Katso myös

• Mridanga  - kaksipuolinen intialainen rumpu
• Bongo  - Kuubalainen höyryrumpu
• Gosha nagara  - Azerbaidžanilainen höyryrumpu

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Tablā // Uusi lehto. Musiikin ja muusikoiden sanakirja . – USA: Oxford University Press, 2001.
2. ↑ 1 2 3 4 BDT, 2016 .
3. ↑ Tabla // Musiikillinen tietosanakirja. - M . : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1990. - S. 530-531. — 672 s.
4. ↑ 1 2 3 Music Encyclopedia, 1981 .
5. ↑ Ṭabl // The Encyclopaedia of Islam (toinen painos). Arkistoitu 15. tammikuuta 2022 Wayback Machinessa - Vol. 10. - Leiden: Brill, 2000. - s. 32-34.
6. ↑ Chicagon yliopiston assyrialainen sanakirja. 1956-2007 — Voi. 18. Arkistoitu 16. elokuuta 2011 Wayback Machinessa - pp. 177-178.
7. ↑ 1 2 3 Prajnanananda S. Intialaisen musiikin historia. — Voi. 1. Muinainen aika. - Kalkutta: Ramakrishna Vedanta Math, 1963. - s. 105-106.
8. ↑ 1 2 Deva eKr. Soittimet kuvanveistossa Karnatakassa. Indian Institute of Advanced Study in ass. Motilal Banarsidassin kanssa, Delhi, 1989 Arkistoitu 8. heinäkuuta 2018 Wayback Machinessa .
9. ↑ 1 2 Bhattacharya D. Nataraja: The Hindu Dance Lord Arkistoitu 18. tammikuuta 2022 Wayback Machinessa . - 2004. - s. 5 (kuvio 7); s. 9 (huomautus iv).
10. ↑ Twin Pidha Temple ( raportti arkistoitu 5. lokakuuta 2012 Wayback Machinessa , diat arkistoitu 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa ) Muktesvaran temppelikompleksissa Arkistoitu 6. lokakuuta 2012 Wayback Machinessa ( Indira Gandhi National Center for Arts2 Archivedin digitaalinen kirjasto 1. lokakuuta2 , 2017 Wayback Machinessa ), Diat 4, 6, 7.
11. ↑ Stewart R. The Tabla in Perspective (julkaisematon diss. thesis). — Univ. Kaliforniassa, Los Angelesissa, 1974.
12. ↑ Courtney D. The tabla pudi Arkistoitu 15. tammikuuta 2022 Wayback Machineen // chandrakantha.com

Kirjallisuus

• Tabla // Suuri venäläinen tietosanakirja. Osa 31. - M. , 2016. - S. 538-539.
• Tabla // Musical Encyclopedia. Volume 5. - M . : Soviet Encyclopedia, 1981. - Stb. 366-367.
• Tabla // Soittimet. Tietosanakirja. - M. : Deka-VS, 2008. - S. 555-556. — 786 s.