Taksim (kirjaimellisesti "osio"; kiertue. Taksim ; arabia. تقسيم ) on Kyproksen turkkilaisessa ympäristössä 1900-luvun puolivälissä laajalle levinnyt etnopoliittinen käsite, jonka mukaan Kyproksen saari tulisi jakaa kahteen osaan. osat: kreikka ja turkki. Siten Taksim-kannattajat vastustivat kiihkeästi enoosia (Kyproksen tulo Kreikkaan), joka oli suosittu saaren kreikkalaisten keskuudessa. Termi itsessään on arabismia , joten turkkilainen vokaaliharmonia puuttuu siitä.
Taksim-liike ilmestyi kahden maailmansodan välisenä aikana, jolloin kyproksenturkkilaisten johtajat, jotka vastustivat enosis-iskulausetta, alkoivat vaatia englantilaisen ylivallan säilyttämistä Kyproksella tai saaren palauttamista Turkille [1] . Ottaen huomioon saaren muslimiyhteisön suhteellisen pienen koon (noin 18 %) sekä sen haja-asutuspaikan sen alueella, Taksimin mahdollisuudet onnistua kyproksenturkkilaisten joukkojen kanssa olivat käytännössä nolla. Ison-Britannian siirtomaaviranomaiset kyproksenkreikkalaisten ratkaisevan dekolonisaatioliikkeen edessä alkoivat kuitenkin tehdä aktiivista yhteistyötä muslimiyhteisön kanssa tarjoten sille suhteettoman korkeaa hallinnollista apua ja tukea.
Enosisista kiinnostunut Kreikka sekä itse kyproksenkreikkalaiset, joilla on tapana katsoa kyproksenturkkilaisia väliaikaisina "siirtolaisina", ilmeisistä syistä, reagoivat jyrkästi kielteisesti taksim-ajatukseen. Lisäksi, koska muslimit asuivat koko saarella eivätkä muodostaneet enemmistöä lähes missään, alueen suora jakaminen kahteen osaan oli mahdotonta ilman pakkomuuttoa. Siksi kyproksenturkkilaiset suhtautuivat yleisesti ottaen myönteisesti brittien esittämään ajatukseen saaren itsenäisyyden myöntämisestä turkkilaisen vähemmistön etuja kunnioittaen.
Vuonna 1959 Kreikka joutui brittien painostuksen alaisena luopumaan enosista ja tekemään Turkin kanssa sopimuksen Kyproksen tulevasta asemasta. Zürichin ja Lontoon välisten sopimusten mukaan Kyproksesta tuli yksi itsenäinen valtio, jossa molempien yhteisöjen oikeudet taattiin ottamalla käyttöön kiinteät suhteet viranomaisissa. Englannista , Kreikasta ja Turkista tuli tämän aseman takaajia sekä molempien yhteisöjen oikeuksien kunnioittamista. Näiden sopimusten pohjalta kehitettiin vuonna 1960 itsenäistyneen Kyproksen perustuslaki . Muodollisten sopimusten allekirjoittaminen ei kuitenkaan merkinnyt niiden todellista noudattamista. Kotitaloussuhteet näiden kahden yhteisön välillä heikkenivät edelleen seuraavina vuosina. Lopulta muslimikorttelit suurimmassa osassa saaren siirtokuntia eristettiin ulkomaailmasta. Vuonna 1974 Kreikkaa hallinnut sotilasjuntta suoritti vallankaappauksen, joka syrjäytti Kyproksen presidentin arkkipiispa Makarioksen vallasta . Vallankaappauksen jälkeen Turkin tasavallan joukot miehittivät perustuslaillisen järjestyksen palauttamisen verukkeella saaren pohjoisosan sekä Erenkoyn eksklaavin , jotka muodostavat 37% Kyproksen alueesta. Saaren pääkaupunki Nikosian kaupunki jaettiin myös kahteen osaan . Perustuslaillisen järjestyksen palauttamisen sijaan turkkilaiset joukot suorittivat etnisen puhdistuksen ja karkottivat kreikkalaisia miehitetyiltä alueilta, kun taas saaren eteläosan turkkilainen väestö muutti pohjoiseen. Siten Taksimin ideat toteutettiin käytännössä. Pohjois-Kyproksen turkkilainen tasavalta (TRNC) perustettiin miehitetylle alueelle . Kansainvälinen yhteisö ei tunnusta TRNC:tä itsenäiseksi valtioksi; Euroopan unioni pitää aluettaan edelleen osana Kyproksen tasavaltaa, joka on väliaikaisesti Kyproksen hallituksen hallinnan ulkopuolella.