| Antwerpenin Tanhelm | |
|---|---|
| Syntymäaika | 11. vuosisadalla |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 1115 [1] |
| Kuoleman paikka | |
| Ammatti | teologi , saarnaaja |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Tanhelm Antwerpen (k. 1115, Tanchelm , myös Tanchelijn , Tanquelin tai Tanchelin ) on 1100-luvun alun flaamilainen uskonnollinen johtaja, joka tuomittiin harhaoppiseksi vaeltavaksi saarnaajaksi . Sirpaleita tietoja hänen elämästään ja työstään on säilynyt Pierre Abelardin "Introduction ad theologiam" , Pyhän Norbertin Xantenin elämä ja Utrechtin papiston kirjeet Kölnin arkkipiispalle Frederick I :lle.
Hän saattoi olla munkki [2] . Tiedetään, että Tenhelm toimi aseellisten kannattajiensa kanssa Utrechtin läheisyydessä. Tanhelmin saarna oli suunnattu papiston hyväksikäyttöä vastaan. hänen mukaansa suoritettujen sakramenttien tehokkuus riippuu niitä suorittavan papin pyhyydestä. Syntisesti käyttäytyvien pappien suorittamat sakramentit eivät ole tehokkaita. Hän myös kielsi tarpeen maksaa kymmenykset . Lukuun ottamatta hänen väitettään olevan Pyhän Hengen johtama , Tanhelmin harhaoppi muistutti hänen nykyaikaista Milanon Patarasta . Hänen kerrotaan matkustaneen vuonna 1112 Roomaan kreivi Robert II :n puolesta tapaamaan paavi Pascal II :ta liittääkseen alueensa Ranskan Terouanen hiippakuntaan . Palattuaan Roomasta Tanhelm ja hänen mukanaan ollut pappi pidätettiin Kölnissä . Utrechtin papisto pyysi arkkipiispaa olemaan päästämättä Tanhelmia vapaaksi, mutta hänet vapautettiin. tämän jälkeen Tanhelm meni Antwerpeniin ja Bruggeen . Antwerpenissä huomattuaan, että ainoan kaupungin papin rakastajatar oli hänen sukulaisensa, hän johti kampanjaa häntä vastaan. Tässä kaupungissa Tanhelm tapettiin vuonna 1115 [3] . Xantenin Norbertin elämän mukaan pappi tappoi hänet iskulla päähän "liiallisessa innokkuudessa" [4] .
Antwerpenissä Taehelmin kannattajien toiminta jatkui vielä noin 12 vuotta, kunnes St. Norbert pysäytti heidät, jonka paikallinen piispa Burchard [3] kutsui . Norbert ja hänen vähän aikaisemmin perustamansa Premonstratensians Orderin pystyivät pysäyttämään tämän kuohunta [4] .
Tanhelmistä on useita näkemyksiä. Yhden heistä hän oli jalo, vaatimaton uskonnollinen mies, joka, kuten monet hänen aikanaan, oli huolissaan itsensä ja papiston hengellisestä elämästä. Toiset, mukaan lukien Utrechtin nykyajan papisto, pitävät häntä fanaatikkona [4] . Nykyajan amerikkalaisen uskontohistorioitsijan J. Russellin mukaan oli yhdessä Robespierren , Leninin , Calvinin , Hildebrandin ja Claudius Torinon kanssa vallankumouksellinen innostunut fanaatikko [5] .