" Solitary Poshekhonets" on Venäjän ensimmäinen maakuntalehti . Η julkaisi vuonna 1786 Jaroslavlissa . F. Uvarov, A. N. Khomutov ja N. I. Kokovtsev, toimittanut V. D. Sankovsky . Vuonna 1787 hänet julkaistiin nimellä Monthly Composition . Se julkaistiin Jaroslavlin kenraalikuvernöörin A. P. Melgunovin osallistuessa ja aktiivisella tuella ja päättyi hänen sairautensa ja kuolemansa vuoksi. Kirjoittajien joukossa ovat opettajat M. V. Rozin ja I. F. Fortunatov, seminaari V. Vasilevski, arkkipiispa Arseny (Vereshchagin) , V. D. ja N. V. Sankovski. Monet artikkelit julkaistiin nimettömänä. Lehden levikki ylitti tuskin sadan kappaleen. Ilmeisesti sitä jaettiin ilmaiseksi tai hyväntekeväisyystilauksella Jaroslavlin aateliston keskuudessa ja mahdollisesti laajemminkin.
Lehti oli A. P. Melgunovin vapaamuurarien piirin elin, jonka ideologiset periaatteet heijastuivat lehden nimessä, jota pidettiin hengellisen vaikuttamisen ja lukijan koulutuksen välineenä. Sen sivuilla on johdonmukaisesti hahmoteltu tietty kustantajien sosiofilosofinen ohjelma. Se perustuu valistettuun monarkkiseen ihanteeseen yhdistettynä vapaamuurarien moraaliseen itsensä kehittämiseen, yksinäisyyden saarnaamiseen ja ylevien aiheiden pohdinnan harjoittamiseen. Toinen selitys lehden nimestä yhdistää sen Melgunovin kartanoon Moskovan lähellä, Sukhanovossa, jossa hän legendan mukaan jäi eläkkeelle Sankovskin kanssa työskentelemään julkaisun parissa.
Ylistykset Katariina II :lle valistuneena keisarinnana yhdistetään lehdessä paikallisille maanomistajille osoitettuihin neuvoihin. Heitä neuvotaan järjestämään suhteet talonpoikien kanssa järkevästi. Esitetään myös mielipide, että pakkotyö "vankien tai rikollisten" maassa loukkaa sitä ja estää runsaan hedelmän kantamisen. Kritiikin kohteena ovat aateliston moraaliset paheet: laiskuus, joutilaisuus, tuhlaavaisuus, maaorjien laiminlyönti. Hyveet nähdään koulutuksena, kirjojen rakkautena, järkevyytenä sekä hyveenä, joka ei ole luokkaero, vaan kaikkien korkeiden sielujen yhteinen omaisuus.
Vaatimukset sosiaalisten velvollisuuksiensa tiedostamiseen ja aktiiviseen elämään osallistumiseen korvataan lehdessä melankolisilla pohdiskeluilla elävien hauraudesta, ihmiselämän ohimenevyydestä, vaihtelevuudesta ja pysymättömyydestä maailmassa, joka "haluaa tulla petetyksi". " Lehden kirjoittajat ehdottavat luopumista maallisesta hälinästä ja etsimään rauhaa ja harmoniaa rauhallisessa yksinäisyydessä luonnon kanssa, poissa kaupungeista, keskittyneestä työstä maan päällä, pohdinnassa ja tieteessä. Ihmiselle sopii "epäseikkailuihin sekoitettu elämä", joka opettaa häntä "tuntemaan itsensä ja löytämään tapoja parantaa itseään" - ja samalla ihmisen, jota yhteiskunta ei ymmärrä, tulisi arvokkaasti jättää hänet erämaihin ja erämaihin, ne läheiset ihmiset, jotka kykenevät kiitollisuuteen ja rakkauteen.
Ihminen on lehden tekijöiden logiikan mukaan kutsuttu itsekoulutukseen. Tämä on henkisesti kehittyneen, henkisesti rikkaan ja anteliaan ihmisen kasvatusta jatkuvan ja intensiivisen kokemuksen ja oman olemassaolon ongelmien ymmärtämisen prosessissa. Ihanteellinen persoonallisuus aikakauslehden kuvauksessa on historiallisten koettelemusten kiinni jäänyt henkilö, joka ei suinkaan luovu valistusoptimismista, vaan uskoo siihen yhä useammin stoisen velvollisuuden logiikalla "kaikkia vastoinkäymisiä vastaan" - ja muuttaa vilpittömästi petollisesta yhteiskunnasta vapaamuurarien loosin veljeskuntaa ja kaiken sovittavan luonnon helmaan.
"Yksinäisissä Poshekhonetsissa" julkaistiin "Tietoja Jaroslavlin kuvernööristä", historiallisia ja maantieteellisiä esseitä Jaroslavlin kuvernöörikunnan kaupungeista ja maakunnista. Ne olivat yksi alueen topografisen kuvauksen laatimisen vaiheista. "Kuukausikoostumuksessa" oli huomattavasti vähemmän paikallishistoriaa.
Nykyään lehti ilmestyy muutamana kappaleena ja on bibliografinen harvinaisuus. L. N. Trefolev yritti 1800-luvun lopulla julkaista lehden uudelleen.