Varastettuja taideteoksia

Termi " varastetut taideteokset " tai " natsien varastetut taideteokset " viittaa taideteoksiin, jotka natsit ryöstivät vallan aikanaan Saksassa ja jotka on erityisesti takavarikoitu hallinnon vainoamilta omistajilta. Ryöstöjen uhrit olivat pääasiassa juutalaisia ​​ja juutalaisina vuosina 1933-1945 Saksassa ja Saksan miehittämissä maissa toisen maailmansodan aikana vainotut henkilöt [1] . Ryöstö toteutettiin lukuisten lakien mukaisesti ja erilaisten tätä tarkoitusta varten järjestäytyneiden viranomaisten ja laitosten osallistuessa. Kansainvälisen sotatuomioistuimen Lontoon peruskirjan (International Military Tribunalin Lontoon peruskirja) mukaan vuonna 1945 tämä prosessi määriteltiin "rikokseksi ihmisyyttä vastaan" [2] . Saksalaiset varastivat Euroopassa vuosina 1933-1945 600 tuhatta taideteosta, joista 200 tuhatta Saksassa ja Itävallassa, 100 tuhatta Länsi-Euroopassa ja 300 tuhatta Itä-Euroopassa [3] . Tunnistettuja taideteoksia, joita ei ole vielä palautettu laillisille omistajilleen, hajallaan ympäri maailmaa virallisissa ja yksityisissä kokoelmissa, arvioidaan olevan 10 tuhatta kappaletta [1] . Vuonna 1998 niin sanotun Washingtonin sopimuksen puitteissa varastetun taiteen etsimisestä ja palauttamisesta omistajille kehitettiin kansainväliset säännöt.

Termi

Termi "varastetut taideteokset" määrittelee vainon olosuhteissa takavarikoidut kulttuuriesineet ja kattaa taide-esineiden riistämistä henkilöiltä, ​​"jotka kuuluvat ihmisryhmään, jota natsit vainosivat rasistisista, uskonnollisista ja poliittisista syistä vuosina 1933-1945 ” [1] . Tämä termi eroaa termistä "Trophy Art", joka määrittelee miehittäjien sodan aikana laittomasti viemät taideesineet [1] . Koska termi "varastettu taide" ylittää käsitteen "Trophy Art", se määrittelee taiteen varastamisen oman maansa kansalaisilta ja ylittää toisen maailmansodan ajalliset rajat. Sodan aikaisissa ryöstöissä, jotka tapahtuivat saksalaisten miehittämillä alueilla paikallista juutalaista ja vainottua väestöä vastaan, termi kaksinkertaistuu. Yleensä tässä tapauksessa viitataan varastettuihin taideteoksiin ja ensisijaisesti vainon näkökulmaan.

Perustuu englanninkieliseen ilmaisuun nazi looted art (natsien ryöstöä taidetta), termiä "natsi varastettu taide" käytetään asiaankuuluvassa kirjallisuudessa määrittelemään kaikkea natsien varastamaa taidetta [4] . Se sisältää sekä sotilaallisen ”pokaalitaiteen” käsitteen että yleisen käsitteen taide-esineiden vieraantumisesta (varkaudesta) Natsi-Saksan valtiorakenteiden kautta maansa väestöltä ja valtiokokouksilta, kun kyseessä ovat ns. "degeneroitunut taide".

Oikeudellisesta näkökulmasta omaisuuden pakkolunastus vainon olosuhteissa ei tarkoita ainoastaan ​​omaisuuden takavarikointia tai menetetyksi tuomitsemista, vaan myös omaisuuden luovuttamista vainon perusteella. Jo heti sodan jälkeen, kun liittoutuneiden joukot miehittivät Saksan länsiosan, liittoutuneiden lainsäädäntöön otettiin käyttöön olosuhteet, nimittäin: Sotilashallituksen laki Ei ahdinko, eivätkä he saaneet vapaasti määrätä omaisuudestaan. Siten taideteoksia voitaisiin myydä kattamaan elintärkeiden perustusten tuhoamisesta aiheutuvia elintärkeitä kustannuksia tai rahoittamaan maastamuuttoa, niin sanottua "pakolaismyyntiä". Nämä taideteokset kuuluvat myös "varastettujen taideteosten" [5] määritelmien piiriin .

Vainon aiheuttama vahinko

Juutalaisten vainon ja saksalaisesta yhteiskunnasta karkottamisen ohella ryöstöjä ja juutalaisen väestön ryöstöjä edistettiin ja toteutettiin alusta alkaen. Ammatin harjoittamisen kielto, liiketoiminnan pakkosiirto, valvonta ja omaisuuden takavarikointi heikensivät vainotun sosiaalisen ja taloudellisen olemassaolon ohella [6] . Joten juutalaiset virkamiehet erotettiin 7. huhtikuuta 1933 annetun lain "virkamiesten ammattitaidon palauttamisesta" mukaisesti, ja heitä alennettiin yksityisellä sektorilla. Myös meneillään oleva juutalaisten pakkokarkottaminen osakeyhtiöiden hallintoneuvostoista pidettiin normina [7] . Nykyään "asianajajatodistuslain" vuoksi monet asianajotoimistot lakkasivat olemasta olemassa 30. syyskuuta 1933 asti. Ja vuoden 1938 "valtakunnan kansalaislain viidennen täydennyksen" myötä lähes jokaisen juutalaisen asianajajan toiminta kiellettiin. Vuoden 1938 lisämuutoksilla kiellettiin juutalaisten lääkäreiden ja patenttilakimiesten ammatti. Vuonna 1939 juutalaisilta hammaslääkäreiltä, ​​farmaseuteilta ja eläinlääkäreiltä kiellettiin työskennellä erikoisaloillaan. "Juutalaisten poissulkemista Saksan talouselämästä koskevien määräysten" mukaan juutalaisia ​​kiellettiin sekä pitämään pieniä yrityksiä ja kauppoja että hoitamaan niitä.

Taloushallinnon, valuutanvalvontajärjestöjen ja Gestapon yhteisillä ponnisteluilla kaikki varakkaiden juutalaisten omaisuus rekisteröitiin, valvottiin, minkä jälkeen omistajien määräysvaltaa rajoitettiin. Pääomapaon perusepäilyn perusteella juutalaisia ​​kiellettiin käyttämästä omaa pankkitiliään [8] Takavarikolta suojatun kokonaissumman ylärajaa alennettiin niin paljon, että siirtolaisilta "pakolaisveron" ansiosta riistettiin osittain heidän omat tilinsä. omaisuutta. Ennen 1. tammikuuta 1933 hankitulle omaisuudelle määritettiin hinta, joka tuskin vastasi niiden myyntiarvoa [9] . Vuodesta 1934 lähtien juutalaiset ovat saaneet viedä enintään 10 Reichsmarkia. Pankkitalletukset jäivät tileille, ja niitä voitiin vaihtaa vain merkittävään summaan ulkomaan valuutassa. Samanaikaisesti juutalaisia ​​loukattiin käyttämällä tavallista verolakia: he kaikki ryhmiteltiin korkeimpaan veroluokkaan ansioista riippumatta, verovapaa määrä ja lapsilisät poistettiin, ja juutalaisyhteisöiltä evättiin myös julkisen käytön rahan tunnustaminen [9 ] .

Taidevarkaus Saksan valtakunnassa

Tämä omaisuuden takavarikointi koski myös ennen kaikkea taideteoksia ja vainottujen kokoelmia. Uhrit myivät tai lahjoittivat huutokauppaan paljon maalauksia, piirustuksia, piirustuksia ja veistoksia sekä arvokkaita kirjoja ja antiikkia säästääkseen toimeentulonsa tai rahoittaakseen maastamuuttoa. Tunnetuimmat sitä edeltävät kokoelmat tuhottiin, aiemmin suojelijoita ja hyväntekeväisyyttä harjoittaneet ihmiset joutuivat paineen alle ja kuuluisat taideteokset takavarikoitiin väkisin omistajilta. Vuoden 1933 suuren laman jälkeen antiikkiliikkeet ja huutokaupat kokivat uudestisyntymisen. Samaan aikaan, koska maalausten omistajat joutuivat myymään kokoelmiaan, tarjonta ylitti kysynnän ja usein taideteoksia myytiin selvästi alle niiden markkina-arvon. Tunnettu esimerkki tästä yksityisoikeudellisesta "omaisuuden menetyksestä myynnin kautta" [4] on Breslaun keräilijälakimiehen Ismar Litmanin kokoelman hajottaminen. Vuonna 1934, ammattikiellon jälkeen, asianajaja teki itsemurhan; ​​elättääkseen hänen leskensä pakotettiin myymään osa kokoelmasta huutokaupalla Berliinin Max Perl -huutokauppatalon kautta. Ennen huutokauppaa Gestapo takavarikoi kuitenkin kahdeksantoista maalausta "tyypillisen pornografisen kulttuuribolshevistisen esityksen vuoksi", joukossa kaksi Otto Müllerin maalausta "Kaksi naispuolista alastomaa puolihahmoa" ja "Poika edessä". kahdesta seisovasta ja yhdestä istuvasta tytöstä”. Loput, jotka tunnettiin nimellä "juutalainen huutokauppa", saivat vain osan arvioidusta arvosta myynnistä [10] .

Itävallan anschlussin jälkeen 12. maaliskuuta 1938 tunnetuimpia kokoelmia alettiin takavarikoida tarkoituksella muutamassa päivässä. Tätä tarkoitusta varten perustettiin Wienin Hofburgiin (Habsburgien asuinpaikka Wienissä) keskusvarasto. Ensinnäkin Hitler takavarikoi vanhojen mestareiden arvokkaimmat taideteokset ja maalaukset Louis Rothschildin kokoelmasta. Loput jaettiin skandaalilla komissaarien ja museon välillä. Louis Rothschild itse pidätettiin 14. maaliskuuta 1938 ja vapautettiin vasta vuotta myöhemmin ja vasta sen jälkeen, kun hän allekirjoitti kaiken omaisuutensa ja omaisuutensa siirron Saksan valtakunnalle. Syksyllä 1938 Wienin varastoon oli inventoitu jo 10 000 taideteosta [4] .

Tämä ns. "omaisuuden menetys valtion kaupasta" [11] laillistettiin takautuvasti 26. huhtikuuta 1938 "Juutalaisten omaisuuden ilmoittamista koskevissa säännöissä". Byrokraattisen nimen takana oli itse asiassa juutalaisten määräysvallan rajoitus ja mahdollisuus määrittää omaisuuden arvo. Tämä laki, jota kansallissosialistien johtajien keskuudessa myöhemmin kutsuttiin "arjalaistumispolitiikaksi", vaikutti niin vakuuttavalta, että sen vaikutus päätettiin laajentaa koko valtakunnan alueelle [12] . Voimistunut antisemitismi, juutalaisten pogromit, mielivaltaiset pidätykset eivät jättäneet vainotuille muuta mahdollisuutta kuin muuttaa pois jättäen omaisuutensa ja omaisuutensa. Esimerkkinä on wieniläisen poptaiteilijan Fritz Grünbaumin laaja kokoelma, jossa muiden merkittävien teosten joukossa oli Egon Schielen teoksia, kokoelma varastettiin ja hajallaan eri maihin. Monia maalauksia pidetään kadonneina tähän päivään asti. Fritz Grünbaum joutui epäonnistuneen lennon jälkeen Gestapon vangiksi, lähetettiin keskitysleirille, jonka hän korvasi useita, ja vuonna 1941 tapettiin Dachaun leirillä. Hänen vaimonsa Lily Grünbaum (Elizabeth Herzl) kuoli vuonna 1942 karkotettuaan Maly Trostenetsin kuolemanleirille (Valko-Venäjällä) [11] .

Juutalaisen väestön ryöstö tehostui Kristalliyön jälkeen marraskuussa 1938. Julkistettu 12. marraskuuta 1938, säännöt ns. "Juutalaisten omaisuuskokoelman" piti tehdä erityinen kokoelma kaikille valtakunnan juutalaisille ja kerätä noin miljardi Reichsmarkia. Suurin osa näistä rahoista saatiin kokoelmien tuhoamisesta ja myynnistä. Valtakunnan siviililain marraskuussa 1941 sääntö 11 oli tämän systemaattisen ryöstön ketjun lopussa. Tämän lain mukaan juutalaisia ​​pidettiin konkurssissa heti kun he ylittivät Valtakunnan rajan. Rahoitusjärjestöt sovelsivat tätä sääntöä ilkeästi kyynisyydellä ja "byrokraattisella johdonmukaisuudella" jo karkotettuihin juutalaisiin [13] . Heti kun junat ylittivät Valtakunnan rajat ehdollisella nimellä "Action 3", Gestapo ja talousviranomaiset tarkastivat karkotettujen jättämän omaisuuden ja takavarikoivat sen.

Tässä mielessä suuntaa antava antikvariaatti Walter Westfeldin kohtalo. Vuonna 1935 hän sai ammattikiellon, minkä vuoksi hän joutui sulkemaan myymälänsä Wuppertalissa, laajan kokoelman hallussapito lakkaa. Hän yrittää myydä joitain taideteoksia, ja hän onnistuu salakuljettamaan 250 arvokkainta teosta Ranskaan. 15. marraskuuta 1938 Gestapo vangitsi Walter Westfeldin väitetyn valuuttapetoksen vuoksi, hänen Saksaan jäänyt omaisuutensa takavarikoitiin ja myytiin joulukuussa 1939 huutokaupalla Kölnin Lempertzin huutokauppatalossa. Pidätyksensä jälkeen Walter Westfeld karkotettiin 1. lokakuuta 1942 Theresienstadtin kautta Auschwitzin kuolemanleirille, jossa hänet tapettiin. Loput omaisuudesta takavarikoitiin [14] .

Nykytaiteen teosten takavarikointi

Toinen esimerkki natsien suorittamasta taideteosten tuhoamisesta, mutta hieman eri tasolla, on nykytaiteen kielto. Heti kun kansallissosialistit tulivat valtaan, Alfred Rosenbergin ja vuonna 1928 perustetun Saksan kulttuurin kamppailuliiton ideologisen johdon alaisina moderni taide joutui huonoon valoon ja määriteltiin "juutalaisbolshevikkien" hyökkäykseksi "arjalaista kulttuuria vastaan". Puolueen johto ei ollut ainoa, joka houkutteli ja eristi saksalaista taidetta. Ennen vuotta 1937 ekspressionismia vastustettiin. Tämä on taistelua vaikutusvallasta toisaalta Rosenbergin palvelusta seuranneen Taisteluliiton ja toisaalta propagandaministeriön johtajan Joseph Goebbelsin välillä. Vuodesta 1933 lähtien, vastoin epäselvää poliittista suuntaa - Thüringenissä, kiitos NSDAP:n jäsenten liittymisen osavaltiohallitukseen vuodesta 1930 lähtien - ammattikielto otettiin käyttöön taiteilijoille, museojohtajille, taidehistorian professoreille, näyttelyt suljettiin. , museoita, antiikkiliikkeitä ja huutokauppoja alettiin valvoa, monumentaalista maalausta maalattiin tai seiniltä kaadettiin, yksittäisiä taideteoksia takavarikoitiin [15] .

30. kesäkuuta 1937 keisarillisen kulttuurikamarin presidentin Adolf Zieglerin valtuuksilla ja Adolf Hitlerin avulla vastakkainasettelu julistettiin virallisesti päättyneeksi ja asetettiin erityinen tavoite: kaikki teokset, jotka liittyvät "saksalaiseen degeneroituneeseen taiteeseen". vuodesta 1910 lähtien" ja virallisessa hallussa, tulisi valita propagandanäyttelyyn ja vetää pois. Heinäkuun ensimmäisellä viikolla 1937 takavarikoitiin noin 700 teosta 120 taiteilijalta 32 saksalaisesta museosta, ja jo 19. heinäkuuta 1937 ne asetettiin julkiselle näytteille Münchenissä nimellä "Degenerate Art". Näyttely kosketti merkittäviä taiteilijoita, kuten Ernst Barlach , Marc Chagall , Lovis Corinth , Otto Dix , Lyonel Feininger , Ernst Ludwig Kirchner , Erich Heckel sekä nykyään unohdettuja taiteilijoita, kuten Jankel Adler , Otto Freundlich , mutta myös Anita Ree . Taiteilijat, joita puoluepomot ovat aiemmin arvostelleet ovat Emil Nolde ja Franz Marc . Huhtikuuhun 1941 asti tätä näyttelyä kuljetettiin ympäri Saksan valtakunnan kaupunkeja, vaikkakin hieman muunnetussa muodossa [16] .

Taideteosten joukkotakavarikointi tapahtui elokuussa 1937, kun taas noin 20 000 teosta 1 400 taiteilijalta katosi yli sadasta museosta ja avoimesta kokoelmasta 74 kaupungissa Saksassa [17] . Samaan aikaan saksalaiset museot menettivät lähes kokonaan nykytaiteen kokoelmansa. Suurin osa maalauksista oli asianomaisten kokoelmien omistuksessa. Niiden joukossa oli myös noin kaksisataa yksityiskokoelmista näyttelyyn lainattua teosta, kuten taidehistorioitsija Sophia Lissitzka-Küpperin 13 maalausta, jotka hän siirsi Hannoverin aluemuseoon ennen muuttoaan Neuvostoliittoon [18] tai jo vuonna 1935 huutokauppatalo takavarikoi Otto Müllerin Littmannin kokoelman helmimaalauksia, jotka olivat Berliinin kruununprinssien palatsissa katoamiseen asti. Merkittävä osa maalauksesta kerättiin alun perin Berliinin Schönhausenin palatsiin, ja myöhemmin "rappineen taiteen tuotteiden myyntikomissio" hoiti sen. Löydetyt taidekauppiaat saivat tehtäväksi myydä "rappeutunutta taidetta" tai vaihtaa se kansallissosialistien haluamaan taiteeseen.

Sveitsin kauppa- ja huutokauppakamarilla oli keskeinen rooli. Erityistä huomiota sai luzernilaisen kauppiaan Theodor Fischerin huutokauppa, joka 30. kesäkuuta 1939 laittoi myyntiin 126 arvokkainta maalausta takavarikoiduista tavaroista. Jotkut maalaukset oli tarkoitettu erilaiselle kohtalolle. 20. maaliskuuta 1939 1004 maalausta ja 3825 piirustusta takavarikoiduista teoksista oli määrä polttaa Berliinin paloaseman pihalla. Mutta tarkkoja todisteita tästä rikoksesta ei ole, tai ne ovat kyseenalaisia ​​[19] . Lainsäädäntöön vetäminen laillistettiin takautuvasti, ja se julkaistiin 31. toukokuuta 1938 "Lailla rappeutuneen taiteen poistamisesta liikkeestä".

Taideteosten varkaus miehitetyillä alueilla

Toisen maailmansodan aikana juutalaisten omaisuuden tunkeutuminen levisi kaikille kansallissosialistien valtaamille ja väkivaltaisesti liittämille alueille. Itävallan anschlussia seurasi vuonna 1938 Tšekin sudeettien vangitseminen. Sekä vuonna 1938 että 1941 juutalaisten ja slaavilaisten vastaisten vainojen aalto pyyhkäisi Puolan yli. Samanlaisia ​​säädöksiä "juutalaisia ​​vastaan ​​suunnatuista toimenpiteistä" [20] annettiin syksyllä 1940 Alankomaissa, Belgiassa ja Ranskassa Ranskan antauduttua kesäkuussa 1940. He sääntelivät laillisesti juutalaisten omaisuuden takavarikointia ja juutalaisten vainoamista. Tuohon aikaan taideteosten varastaminen oli muodissa kaikissa maissa. Natsien tunkeutumisen myötä Ranskaan ilmaantuivat välittömästi niin sanotut "taidesuojelujoukot" osana Saksan Wehrmachtia, joiden tehtävänä oli taata taideteosten säilyminen sekä Ranskan valtion että yksityisten miehitetyillä alueilla. varsinkin juutalaiset. Saksan diplomaattinen edustaja Pariisissa Otto Abetz oli myös mukana kuuluisien ranskalaisten kokoelmien jäljittämisessä. Führerin 17. syyskuuta 1940 antaman määräyksen mukaan Rechsleiter Alfred Rosenberg valtuutettiin "kattamaan kaikki muut merkittävät kulttuuriesineet omistajattomasta juutalaisten omaisuudesta, takavarikoimaan ja kuljettamaan Saksaan" [21] . Tätä tarkoitusta varten Reichsleiter Rosenbergin (ERR) päämaja sai hallitsevan aseman Ranskan juutalaisten omistamien taideteosten kilpailussa. Natsi-Saksa pyrki paitsi Ranskan, myös muiden miehitettyjen maiden alueella takavarikoida taideteoksia, jotka eivät olleet vain juutalaisten omistuksessa. Berliinin museon pääjohtaja Otto Kümmel laati Joseph Goebbelsin toimeksiannosta salaisen luettelon ulkomaalaisomistuksessa olevista hävitettävistä taideteoksista kolmessa osassa, joka joulukuussa 1940 kattoi yli 300 sivua. Siellä Kümmel selitti, että tietyt taideteokset, jotka olivat saksalaisten omistuksessa 1400-luvulle asti, olivat puhtaasti saksalaista taidetta, ja ne pitäisi ottaa haltuun ja lähettää "kotiin Valtakuntaan" [22] .

Ennen Saksan hyökkäystä monet juutalaiset antiikkikauppiaat ja keräilijät pakenivat eivätkä kyenneet piilottamaan omaisuuttaan turvalliseen paikkaan. Huolellisen ERR-dokumentaation mukaan heinäkuuhun 1944 mennessä 203 taidekokoelmasta takavarikoitiin 21 903 esinettä, mukaan lukien 5 281 maalausta ja piirustusta, 583 pientä muoviesinettä, 684 pienoismallia lasille tai emalille, kirjoja ja käsikirjoituksia, terrakottaa, mitaleja, huonekaluja, käsityötekstiilejä, , posliinia ja fajanssia, aasialaista taidetta ja 259 antiikkitaideteosta. Benzion ja 302 esinettä George Wildensteinilta [23] .

Alankomaiden miehityksen jälkeen juutalaisten omaisuuden takavarikointi alkoi myös siellä. Takavarikointi ei tapahtunut samalla tavalla kuin Ranskassa tai Itävallassa, vaan "laillisten" liiketoimien kautta. Kuuluisa esimerkki oli Amsterdamin antikvariaatti Jacques Goodsticker. Ennen Wehrmachtin joukkojen tuloa hän halusi paeta Skotlantiin, mutta valitettavasti hän kuoli matkalla. Reichsmarschall Hermann Goering varmisti 1 300 hylätyn maalauksen, muun muassa Lucas Cranachin, Vincent van Goghin, Francisco de Goyan , Rembrandt van Rijnin, Peter Paul Rubensin , Titianin ja Diego Velázquezin maalauksia. Hän peri tämän kiinteistön gallerian johtajalta, joka joutui hyväksymään noin kahden miljoonan guldenin kauppahinnan. Göring toimitti 780 maalausta Saksaan, myi loput edelleen saksalaiselle pankkiirille Alois Midlille, joka puolestaan ​​myi osan kokoelmasta edelleen ja siirsi osan varastointiin Sveitsiin ja Espanjaan [24] . Ulkoisesti taiteen ryöstö kansallissosialismin päivinä Euroopassa näytti varsin lailliselta, vaikkakin Itä-Euroopassa oli vaikeuksia.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 Hannes Hartung: Kunstraub in Krieg und Verfolgung.
  2. Gemeinsame Londoner Erklärung der Alliierten vom 5.
  3. Jonathan Petropulos einer Stellungnahmessa klo 10.
  4. 1 2 3 Gunnar Schnabel, Monika Tatzkow: Natsien ryöstetty taide.
  5. Inka Bertz, Michael Dorrmann (Hrsg.)
  6. vgl.
  7. Dieter Ziegler: Grossbürger und Unternehmer: die deutsche Wirtschaftselite im 20.
  8. Christoph Franke: Die Rolle der Devisenstellen bei der Enteignung der Juden , julkaisussa: Katharina Stengel (Hrsg.
  9. 1 2 Martin Friedenberger / Klaus-Dieter Gössel / Eberhard Schönknecht (Hrsg.
  10. Anja Heuß: Die Sammlung Littmann und die Aktion "Entartete Kunst" .
  11. 1 2 Gunnar Schnabel, Monika Tatzkow: Natsien ryöstetty taide.
  12. Hans Safrian: Kein Recht auf Eigentum.
  13. Christiane Kuller: Die Bürokratie des Raubs und ihre Folgen .
  14. Monika Tatzkow: Walter Westfeld (1889-1945), Düsseldorf ; julkaisussa: Melissa Müller, Monika Tatzkow: Verlorene Bilder, verlorene Leben.
  15. vgl. Katrin Engelhardt: Die Ausstellung Entartete Kunst in Berlin 1938 , julkaisussa: Uwe Fleckner (Hrsg.): Angriff auf die Avantgarde. Kunst und Kunstpolitik im Nationalsozialismus , Berliini 2007, S. 90
  16. vgl. Paul Ortwin Rave: Kunstdiktatur im Dritten Reich (1949), Nachdruck, herausgegeben von Uwe M. Schneede, Berlin o. D., S. 93ff.
  17. Gunnar Schnabel, Monika Tatzkow: Natsien ryöstetty taide. käsikirja. Kunstrestitution weltweit . Berlin 2007, S. 38 und Arkistoitu kopio . Haettu 18. huhtikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 29. kesäkuuta 2009. , abgerufen 23. maaliskuuta 2009
  18. Melissa Müller: Sophie Lissitzky-Küppers (1891-1978) Hannover / München ; julkaisussa: Melissa Müller, Monika Tatzkow: Verlorene Bilder, verlorene Leben. Jüdische Sammler und was aus ihren Kunstwerken wurde . München 2009, S. 99 ff
  19. Paul Ortwin Rave: Kunstdiktatur im Dritten Reich (1949) . Nachdruck, herausgegeben von Uwe M. Schneede, Berlin od, S. 124
  20. VO betr. Maßnahmen gegen Juden, 27. syyskuuta 1940, Verordnungsblatt des Militärbefehlshabers in Frankreich (VOBL.MBF) 30. syyskuuta 1940, und weitere; zitiert nach: Jean Dreyfus, Die Enteignung der Juden in Westeuropa ; julkaisussa: Constantin Goschler, Philipp Ther (Hrsg.): Raubkunst und Restitution. "Arisierung" und Rückerstattung des jüdischen Eigentums in Europa , Frankfurt aM 2003, S. 43 ja S. 55, Fn. yksitoista
  21. Thomas Buomberger: Raubkunst-Kunstraub. Die Schweiz und der Handel mit gestohlenen Kulturgütern zur Zeit des Zweiten Weltkriegs . Zürich 1998, S. 32
  22. 2. Bericht auf Erlaß des Herrn Reichsministers und Chefs der Reichskanzlei RK 118 II A vom 19. August 1940 und auf Erlaß des Herrn Reichsministers für Volksaufklärung und Propaganda bet. Kunstwerke und geschichtlich bedeutsame Gegenstände, die seit 1500 ohne unseren Willen oder auf Grund zweifelhafter Rechtsgeschäfte in ausländischen Besitz gelangt sind; Teil I-III; abgeschlossen 31. joulukuuta 1940// Otto Kümmel . Bestand der Staatsbibliothek zu Berlin
  23. alle Zahlen nach: Thomas Buomberger: Raubkunst-Kunstraub. Die Schweiz und der Handel mit gestohlenen Kulturgütern zur Zeit des Zweiten Weltkriegs . Zürich 1998, S. 37
  24. Gunnar Schnabel, Monika Tatzkow: Natsien ryöstetty taide. käsikirja. Kunstrestitution weltweit , Berlin 2007, S. 86 f