| Hymyilevä enkeli . OK. 1236-1245 | |
| L'Ange au Sourire | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Hymyilevä enkeli ( fr. L'Ange au Sourire ) on 1200-luvulta peräisin oleva veistos Reimsin katedraalin julkisivussa . Se vaurioitui merkittävästi ensimmäisen maailmansodan aikana , mutta sen ansiosta siitä tuli yksi Reimsin kaupungin symboleista .
Reimsin katedraalin julkisivut on koristeltu erittäin runsaasti patsailla: niitä on yhteensä 2303 [1] [2] . Erityinen paikka heidän joukossaan on enkeleillä, joista tunnetuin on niin kutsuttu "hymyilevä enkeli". Se sijaitsee länsijulkisivun pohjoisportaalissa ja luotiin todennäköisesti vuosina 1236-1245 [3] .
Enkelien veistoksellisilla kuvilla oli erilaisia symbolisia merkityksiä. Yleisin oli ikonografinen suojelusenkelityyppi, jolla oli ojennetut siivet. 1200-luvulla tällaiset enkelit asetettiin yleensä tukipilareille , mikä antoi temppelille taivaallisen sotajoukon vartioiman linnoituksen vaikutelman [4] . Pohjoisen portaalin enkeleille on kuitenkin epäilemättä annettu erilainen rooli: psychagogien rooli , sieluoppaiden rooli , jotka tulivat saattamaan päättömän marttyyrin (Pyhä Nikasius tai Dionysius ) taivasten valtakuntaan [5] . Mitä tulee toiseen enkeliin, sen tilalle, restauroinnin aikana säilyneistä ja löydetyistä jälkistä päätellen, oletettiin alun perin toisen veistos, joka tunnetaan nykyään Ilmoituksen enkelinä ( fr. L'Ange de l'Annonciation ) [6] . Ilmoituksen enkeli on selvästi symmetrinen hymyilevän enkelin kanssa, ja samanlainen hymy leikkii hänen huulillaan. Luultavasti 1200-luvulla tämä veistos siirrettiin sen erityisen kauneuden ja ilmeisyyden vuoksi keskusportaaliin, ja sen tilalle asetettiin toinen arkaaisempaan tyyliin tehty enkeli [7] .
Hymyilevä enkeli on huomionarvoinen erityisesti siitä, että se oli yksi ensimmäisistä hymyn kuvauksista veistoksessa sen jälkeen, kun se katosi länsimaisesta taiteesta 500-luvulta lähtien [8] . Samalla se ei ole ainutlaatuinen, sillä muissa 1200-luvun ranskalaisissa temppeleissä on veistoksia hymyilevistä enkeleistä [9] . Koska niiden tarkkaa luomisajankohtaa ei tiedetä, on mahdotonta sanoa, luotiinko Reimsin enkeli aikaisemmin vai myöhemmin kuin muut vastaavat veistokset.
Vaikka Reimsin katedraalin veistokset ovat aina herättäneet taidehistorioitsijoiden kiinnostusta, hymyilevä enkeli ei herättänyt paljon huomiota ennen ensimmäistä maailmansotaa [10] . 19. syyskuuta 1914 katedraalin julkisivua ympäröivät puutelineet syttyivät tuleen saksalaisen ammustörmäyksen seurauksena. Julkisivuveistokset vaurioituivat vakavasti tulipalossa; hymyilevä enkeli, jota portaalin holvi suojeli, olisi voinut selviytyä, mutta palkki putosi hänen päälleen ja löi hänen päänsä. Pudotessaan korkealta pää hajosi kymmeniksi sirpaleiksi [11] .
Reimsin katedraalin, tämän ainutlaatuisen menneisyyden muistomerkin, barbaarinen tuhoaminen johti yleiseen suuttumuksen aaltoon ja moniin närkästyneisiin vastauksiin lehdistössä. Reimsin valokuvaaja Pierre Antony-Touret ( fr. Pierre Antony-Thouret ) otti sarjan kuvia, joissa katedraali ja patsaat ovat valitettavassa kunnossa. Vuonna 1915 hän julkaisi pamfletin, jossa oli valokuvia hymyilevästä enkelistä ennen ja jälkeen tulipalon [12] . Reimsin enkelin silvotusta päästä, joka todisti värikkäästi saksalaisten ilkivallasta, tuli yksi Saksan vastaisen propagandan silmiinpistävimmistä kuvista, mikä herätti voimakkaan tunnereaktion aikalaisilta [13] [14] . Tänä aikana patsas sai nimensä - "hymyilevä enkeli" ( fr. L'Ange au Sourire , kirjaimellisesti "enkeli hymyillen") - ja siitä tuli ensin Reimsin katedraalin ja sitten kaupungin symboli. kokonaisuutena [2] . Vuonna 1916 Reimsin enkelistä tuli maailmankuulu sodan aikana kadonneelle Ranskan kulttuuriperinnölle omistetun näyttelyn ansiosta. Näyttely pidettiin Yhdysvalloissa, Kanadassa, Argentiinassa ja Chilessä; siinä esiteltiin muiden näyttelyesineiden ohella enkelin pään valettu muoto [15] .
Abbe Jules Tino keräsi enkelin pään palaset ja sijoitti ne Reimsin katedraalin viereen Tau-palatsin kellareihin [1] . Maaliskuussa 1915 apotti Tino kuoli rintamalla, ja koska säilyneiden sirpaleiden inventointia ei tehty, enkelin pää katsottiin kadonneeksi. Kuitenkin saman vuoden marraskuussa arkkitehti Max Sensollieu [15] löysi sen . Aluksi päätön patsas oli tarkoitus sijoittaa museoon, mutta sitten tehtiin päätös sen entisöimisestä, sillä tähän mennessä Reimsin enkeli oli tullut erittäin tunnetuksi [16] . Hylystä enkelin pään perusteellisimman rekonstruoinnin toteutti vuonna 1926 Reimsin kuvanveistäjä Remy Avo katedraalin entisöintiä johtaneen arkkitehti Henri Deneun johdolla . Anthony-Ture otti enkelistä uusia valokuvia, jotka sisältyivät albumiinsa "Reims au lendemain de la guerre" ("Reims sodan jälkeen", 1927): onnistuneesti entisöity enkeli edusti symbolisesti Ranskan sodanjälkeistä uudestisyntymistä [12] .
Vuonna 2010, ensimmäistä kertaa sitten vuoden 1914, katedraalin pohjoisen portaalin täydellinen entisöinti suoritettiin. Restaurointityöhön sisältyi patsaiden, myös hymyilevän enkelin, puhdistaminen kerääntyneestä lialta mikrohankausaineilla: tämä menetelmä valittiin hellävaraisimmaksi [17] .
Ensimmäisen maailmansodan aikana suuren suosion saavuttanut hymyilevän enkelin kuva ei ole sittemmin lakannut käyttämästä postikorttien, postimerkkien ja erilaisten matkamuistojen suunnittelussa [18] . Hänen kuvansa sisältävät postimerkit julkaistiin vuosina 1930, 1956 ja 2007 [2] . Hymyilevän enkelin kuva on läsnä Henri Abelin viinitalon tuottaman samppanjaviinien "Sourire de Reims" ("Reims hymy") suunnittelussa . Reimsin matkailukeskus käyttää tätä kuvaa myös julkaisuissaan ja mainoskampanjoissaan [18] .