Pyhän Augustinuksen sääntö

Pyhän Augustinuksen peruskirja ( lat.  Regula Sancti Augustini ) on yksi yleisimmin käytetyistä katolisista luostarikirjoista , jonka uskotaan laatineen pyhä Aurelius Augustinus (k. 430 ) pyhien apostolien elämänmallin mukaan .

Teoksen kokoonpano

Pyhän Augustinuksen peruskirjan nimi viittaa neljään sääntösarjaan:

Kolmen ensimmäisen teoksen tekstit ovat tulleet meille ainakin 9 versiossa. Käytännössä Regula recepta (yleisesti tunnustettu sääntö) -kokoelmaa , joka on koottu käskystä (Praeceptum) ja luostarikoodin ensimmäisestä virkkeestä (Ordo monasterii) , käytetään useimmiten "pyhän Augustinuksen perussääntönä" .

Erasmus Rotterdamilainen ilmaisi aikoinaan mielipiteen, jota myöhemmin tuki Roberto Bellarmine , että "resepti" (Praeceptum) on itse asiassa versio "Sääntömääräyksestä" (Regularis Informatio), joka on tarkistettu miesluostariyhteisöä varten. Tämä mielipide pysyi tieteessä yleisesti hyväksyttynä 1900-luvun ensimmäiselle puoliskolle , jolloin L. Verheijen osoitti vakuuttavasti kirjoittamisen ensisijaisuuden (noin 397 ) ja "reseptin" (Praeceptum) aitouden. Oletettavasti Pyhä Augustinus kirjoitti hänen perustamansa luostari. Luostarin koodin (Ordo monasterii) ja ohjesäännön (Regularis Informatio) kirjoitusajasta ja kirjoittajista ei ole vieläkään tutkijoiden keskuudessa yleisesti hyväksyttyä mielipidettä.

Peruskirjan historiallinen merkitys

Pyhän Augustinuksen luostarikirjalla oli merkittävä vaikutus ensimmäisten luostarikirjojen muodostumiseen Länsi-Euroopassa , erityisesti Pyhän Benedictuksen sääntöön . Augustiinolainen peruskirja tuli laajalle levinneeksi jo 1000-luvun puolivälissä , jolloin sen omaksui kanonien säännöllinen liike , joka myöhemmin sai nimen " Augustinians ".

Augustinuksen luostarikirja vahvistaa luostariyhteisön elämän yleisimmät ja perustavanlaatuisimmat normit ohjaten yhteisön jäsenet ensisijaisesti sisäiseen hengelliseen täydellisyyteen. Toisin kuin benediktiiniläinen peruskirja, jossa määrättiin luostariveljet pakolliseksi poistumaan maailmasta, Pyhän Augustinuksen peruskirja mahdollistaa ankaran askeesin yhdistämisen säännölliseen pastoraalitoimintaan luostarin ulkopuolella, mikä oli XII-luvun eurooppalaisen yhteiskunnan vaatima. XIII vuosisatoja.

Pyhän Augustinuksen peruskirja otettiin perustaksi premontreilaisten (norbertiinien) , dominikaanien , augustiinilais-eremiittien luostarikuntien, Augustinusten ja muiden naisluostariyhteisöjen sekä joidenkin henkisten ja ritarikuntien peruskirjat ritarikunnat , erityisesti Temppeliritarikunnan ritarikunta ( latinalainen peruskirja ) ja Tšekin ritarikunnan ristit punaisella tähdellä .

Muistiinpanot

Kirjallisuus

Linkit