Fatimane, Cecile

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 1. huhtikuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .
Cecile Fatimane
Syntymäaika 1771
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 1883
Maa
Ammatti Maroons , pappitar , vallankumouksellinen
puoliso Jean-Louis Pierro

Cecile Fatiman ( fr.  Cécile Fatiman ; 1771  - 1883 ) - Haitilainen voodoo -pappitar ( mambo ). Hänestä tuli kuuluisa osallistumisestaan ​​voodoo-seremoniaan Bois Caymanissa, jota pidetään yhtenä Haitin vallankumouksen alun lähtökohdista .

Varhaiset vuodet ja alkuperä

Cécile Fatiman oli Korsikalta kotoisin olevan mustan orjan ja valkoisen ranskalaisen tytär . Hänet ja hänen äitinsä myytiin orjuuteen San Domingoon , hänen kaksi veljeään olivat myös orjia, mutta heidän kohtalonsa ei ole tiedossa [1] . Ulkonäöltään Fatiman huomasi pitkät silkkiset hiukset ja vihreät silmät [1] .

Haitilainen historioitsija Rodney Salnave on tutkinut kysymystä Fatimanen alkuperästä. Hänen mukaansa hänen isänsä oli luultavasti Korsikan prinssi ja Korsikan ainoan kuninkaan Theodor von Neuhofin tai Korsikan Theodorin pojanpoika. Hän katsoi myös, että hänen sukunimensä Fatiman saattoi itse asiassa olla toinen nimi Attiman, joka annettiin hänelle Gregorio Attimanin kunniaksi Livornosta , Italiasta, joka oli yksi Theodor Neuhofin sivuista [2] [3] hänen astuessaan Korsikan valtaistuin huhtikuussa 1736. Hän myös päätteli tästä, että hänen koko nimensä oli todennäköisesti Cécile Attiman Cuadavid, koska hän oli Celestine Quadavidin tytär ja Marie-Louise Cuadavidin sisar, Haitin kuningatar vuosina 1811–1820 [4] .

Slave Revolt

Elokuussa 1791 Fatimane suoritti voodoo-seremonian Bois Caymanissa mambona yhdessä pappi Dutti Boukmanin kanssa . Bookman ennusti, että orjista Jean-Francois , Byassou ja Jeannot tulisivat vastarintaliikkeen johtajia ja kansannousua, joka vapauttaisi Saint-Dominguen orjat [5] . Eläin uhrattiin, vala vannottiin, ja Fatimane yhdessä Boukmanin kanssa kehotti läsnä olevia kostamaan ranskalaisille sortajilleen ja "panemaan syrjään sortajien Jumalan kuvan" [6] . Encyclopedia of African Religions mukaan: "Eläimen verta, ja jotkut sanoivat myös ihmisen, annettiin juomaksi läsnä oleville heidän kohtalonsa sinetöimiseksi uskollisuuteen San Domingon vapauttamisen asialle." Cecile Fatimane käyttäytyi seremonian aikana kuin jumalatar Erzulien riivaama [7] . Sanottiin myös, että hän katkaisi sian kurkun ja tarjosi verta yleisölle [7] . Viikko tämän rituaalin jälkeen kapina tuhosi 1800 istutusta ja tappoi 1000 orjanomistajaa [8] [9] .

Myöhemmin

Fatiman oli naimisissa Louis Michel Pierrot'n kanssa, Haitin vallankumouksellisen armeijan kenraalin ja myöhemmin Haitin presidentin [1] . Joidenkin raporttien mukaan hän eli 112-vuotiaaksi [1] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 Joan Dayan, Haiti, History and the Gods Arkistoitu 28. helmikuuta 2017 Wayback Machinessa , University of California Press, 1998
  2. Gasper, Julia. Theodore Von Neuhoff, Korsikan kuningas: Mies legendan takana . - Newark: University of Delaware Press, 2013. - S. 96. - ISBN 9781611494402 . Arkistoitu 17. joulukuuta 2021 Wayback Machinessa
  3. "Théodore, le Doge, les Gouverneurs et les Procurateurs de la République de Gênes" . Mercure Historique et Politique (kesäkuu 1736): 631. 1736 . Haettu 1. huhtikuuta 2021 .
  4. Celestina Coidavid - Genealogy . Rootsweb.Ancestry.com . Haettu 1. huhtikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 12. toukokuuta 2018.
  5. Molefi Kete Asante ja Ama Mazama. Encyclopedia of African Religion, osa 1 , Sage Publications, s. 131.
  6. Charles Arthur ja Michael Dash (toim.), Libète: A Haiti Anthology (Princeton, NJ: Markus Wiener Publishers, 1999), 36.
  7. 1 2 Richard M. Juang, Afrikka ja Amerikka: Kulttuuri, politiikka ja historia Arkistoitu 24. joulukuuta 2016 Wayback Machinessa , ABC-CLIO, 2008.
  8. Diouf, Sylviane Anna. Allahin palvelijat: Amerikan orjuutetut afrikkalaiset muslimit  / Sylviane Anna Diouf, Sylviane Kamara. - New York University Press, 1998. - s  . 152 . — ISBN 0-8147-1904-X .
  9. John Mason, "Afrikan uskonnot Karibialla: jatkuvuus ja muutos". Arkistoitu 22. joulukuuta 2014 Wayback Machinessa