Ignaz Aurelius Fessler | |
---|---|
Nimi syntyessään | Fessler Ignac |
Aliakset | Innocentius [1] |
Syntymäaika | 6. toukokuuta 1756 |
Syntymäpaikka | Tsurani ( Pyhä Rooman valtakunta ) |
Kuolinpäivämäärä | 3. joulukuuta 1839 (83-vuotiaana) |
Kuoleman paikka | Pietari ( Venäjän valtakunta ) |
Kansalaisuus | Venäjä |
Ammatti | kirjailija, julkisuuden henkilö, yksi vapaamuurariuden johtajista |
Teosten kieli | Deutsch |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Ignaz Aurelius Fessler ( 1756 - 1839 ) - kirjailija, julkisuuden henkilö, vapaamuurarien järjestöjen aktiivinen jäsen ja vapaamuurarien rituaalien laatija.
Syntynyt Unkarissa . Vuonna 1773 hän liittyi Kapusiinien ritarikuntaan . Vuonna 1779 hänet nostettiin papiksi. Hän opiskeli klassikoita, kieliä, katolista filosofiaa ja kasuismia. Vuonna 1784 hän kirjoitti kirjeen keisari Joseph II :lle, jossa hän aikoi rakentaa luostarit uudelleen. Tämän kriittisen kirjeen ansiosta hän teki itselleen monia vihollisia ja jätti käskyn. Vuonna 1784 hän hyväksyi itämaisten kielten ja Vanhan testamentin hermeneutiikan johtajan Lvovin yliopistossa . Hän kirjoitti oppikirjoja "Anthologia hebraica" (1787) ja "Institutiones linguarum orientalium" (1787).
Vuonna 1788 hän kirjoitti antikatolisen tragedian Sydney. Hänet tuotiin oikeuden eteen ja pakeni Breslauhun , jossa hän kääntyi luterilaisuuteen ja meni naimisiin. Hän työskenteli opettajana paikallisen prinssin lapsille. Hän kirjoitti romaanit Marc-Aurel (1790-1792), Aristides und Themistokles (1792), Mathjas Corvinus, Konig der Hungarn (1793-1794), Attilla, Konig der Hunnen (1794).
Vuonna 1796 hän muutti Berliiniin . Hän liittyi vapaamuurarilooshiin "Pythagoras to the Flaming Star" [2] . Kirjoitti vapaamuurarikunnan historian , joka kulki kädestä käteen käsikirjoituksissa, mutta ei painettu, sekä "Kootut kirjeet vapaamuurariudesta" ( 1804 ).
Hän sai aseman äskettäin hankituissa Puolalaismaissa Preussissa, mutta Jenan taistelun jälkeen Preussi menetti nämä maat ja Fessler menetti asemansa.
Vuonna 1809 M. M. Speransky kutsui hänet Venäjälle opettamaan filosofiaa Pietarin teologiseen akatemiaan . Hän toimi myös valmistelukomiteassa. Miehitti tärkeän paikan vapaamuurarien hierarkiassa, ja hän osallistui keskusteluun erilaisista Venäjän vapaamuurariuden uudelleenorganisointiprojekteista.
Jo vuonna 1811 hänet erotettiin opettamisesta teologisessa akatemiassa; Metropolitan Filaret muisteli , "Fessler karkotettiin sen jälkeen, kun hän toimitti yhteenvedon itäisen kirkon muinaismuistoista, johon hän muun muassa asetti ilmaisun, että jumalanpalveluksemme koostuu kahdesta osasta: lyyrinen ja dramaattinen ... Myöhemmin, Speranskylle sattuneen onnettomuuden <...> he löysivät Fesslerovan käsikirjan <...>, jossa hän väitti, että Jeesus Kristus on vain suurin filosofi.
Vuonna 1813 hän muutti Saratoviin , jossa hän viimeisteli laajan ugrilaisten kansojen historian (1812-1825, uusi painos 1867). Vuonna 1820 hänet nimitettiin evankelikaaliseksi superintendentiksi ja konsistorian päälliköksi Saratoviin, ja vuonna 1833 hänet nimitettiin Pietarin evankelis-luterilaisen yhteisön yleissuperintendentiksi ja kirkon neuvonantajaksi .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|