Photius (Shchirevsky)

Hän sai koulutuksensa Oryolin teologisessa seminaarissa , josta hän siirtyi Kiovan teologiseen akatemiaan , ja siellä hän valmistui kurssista vuonna 1837 yhtenä ensimmäisistä mestareista.

1. syyskuuta 1837 hänet nimitettiin palvelemaan Kiovan akatemiassa kandidaatiksi Pyhän Raamatun osastolle .

Vuonna 1838 Grigory Fedorovich Shchirevsky tonsuroitiin munkina nimellä Photius , ja kolme vuotta myöhemmin hänet nostettiin katedraalin hieromonkin arvoon .

Vuonna 1844 Photius siirrettiin äskettäin uudelleen avattuaan Kazanin teologiseen akatemiaan professorin virkaan kirkon kaunopuheisuuden ( homiletiikan ) osastolle ja hän otti siellä välittömästi merkittävän aseman konferenssin jäsenenä ja vuodesta 1845 ulkopuolisena jäsenenä. hallitus ja sensuurikomitea.

Vuonna 1846 hänet nimitettiin akatemian tarkastajaksi ja 8. syyskuuta samana vuonna hänet nostettiin arkkimandriitin arvoon , ja hänelle annettiin henkilökohtaisesti kolmannen luokan luostarin rehtorin arvo.

Pyhän synodin päätöksellä 25. syyskuuta 1850 Photius nimitettiin Smolenskin teologisen seminaarin rehtoriksi ja teologisten tieteiden professoriksi toisen luokan Spaso-Avraamievin luostarin rehtorin arvonimellä .

Sitten vuonna 1858 hänet siirrettiin rehtoriksi Tiflis-seminaariin . Vuonna 1860 hänet siirrettiin Kostroman teologisen seminaarin rehtorina ja Bogoroditsky Igritsky -luostarin arkkimandriitiksi, mutta hän ei ottanut virkaa [1] .

Vuonna 1860 hänet nimitettiin Poltavan teologisen seminaarin rehtoriksi . Vuonna 1861 hänet kutsuttiin Venäjän valtakunnan pääkaupunkiin Pietariin sarjaan papillisia jumalanpalveluksia ja Jumalan sanaa saarnaamaan ja hänet nimitettiin Pietarin hengellisen ja sensuurikomitean jäseneksi . hän toimi 15. joulukuuta 1869 asti, jolloin hänet erotettiin palveluksesta.

Tämän jälkeen Photius asui jonkin aikaa ensin Zadonskissa , sitten Voronežin hiippakunnan ilmestysluostarissa , ja vuonna 1874 hänet nimitettiin Novgorod-Seversky Vapahtajan kirkastumisen ensiluokkaisen luostarin ( Tšernigovin hiippakunta ) rehtorina, jossa hän asui elämänsä loppu.

Hän kuoli 5.11.1877 . _ _ _

Venäjän biografinen sanakirja raportoi:

Hänellä ei ollut riittävää käytännön kokemusta hallinnollisessa toiminnassa; hän ei voinut ylpeillä terveydestään, joka usein petti hänet. Kaikki tämä ei kuitenkaan estänyt häntä esiintymästä maailmassa tieteellisten ja kirjallisten teosten kanssa. Hänen nimensä on hyvin tunnettu hengellisessä kirjallisuudessa.

Hänen julkaisuistaan:

Sana iltapalvelussa. — [Pietari, 1863]. - 6 s.
Kristuksen risti on korvaamaton aartemme / A.F. - Pietari: tyyppi. A. Transhel, 1868. - 24 s.
Jumalan totuus näkyvässä luonnossa. - [Pietari]: tyyppi. -lehteä "Vaeltaja", pätevyys. 1869. - 11 s.
Pyhä ortodoksinen kirkko on rakastava äiti ja suuri hyväntekijämme . - Pietari, pätevyys. 1866. - 10 s.
Herran Jeesuksen Kristuksen kulkue vapaalle kärsimyksestä ja kuolemasta ristillä / [Arkhim. Photius]; Ed. Rus. Pyhä Iljin. skete Athosissa. - Odessa, pätevyys. 1869. - 8 s.

Muistiinpanot

↑ Rezepin P.P. Kostroman teologisen seminaarin rehtorit (Loppu) Arkistokopio päivätty 21. marraskuuta 2011 Wayback Machinessa // Svetoch: almanac / ch. toim. kaari. D. I. Sazonov. - Kostroma, 2008. - Nro 3.

Kirjallisuus

Korsunsky I. N. Fotiy (Shchirevsky) // Venäjän elämäkertainen sanakirja : 25 osassa. - Pietari. - M. , 1896-1918.
Photius (Shchirevsky) // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Brockhaus ja Efron Venäjän elämäkerta