Haiducia tai haiducia - Serbian historiassa 1700-1800 - luvuilla , turkkilaisia vastaan käydyn kapinallissodan nimi ja sitten yleensä kapinallinen toiminta sellaisenaan. Se oli yksi tavoista ilmaista vastustavansa ulkomaista ylivaltaa vastaan, jolla oli moninkertainen numeerinen ylivoima.
Aikana, jolloin Serbian maat olivat Turkin vallan alla, serbit kehittivät erityisiä perinteitä ja käsityksiä "haiduchian" osallistujien käyttäytymisestä, jotka säilyivät oudossa yhdistelmässä eeppistä runoutta, tapaoikeutta, etnografisia piirteitä ja kansanortodoksisuutta. . Pyhän Yrjön päivää ( serb. "Dzhurdzhevdan" ), 6. toukokuuta , pidettiin "Hayduk-kokouksen" päivänä, jolloin vuorten vihreät rinteet mahdollistivat siirtokuntien jättämisen metsiin, laaksoihin, vuorille, joissa turkkilaiset viranomaiset eivät voineet ohittaa hajdukkia. Ja Pyhän Demetriuksen ( serb. "Mitrovdan" ) päivää 8. marraskuuta pidettiin "Hayduchi-eron" päivänä, jolloin "Hayduchian" osallistujat palasivat vuorilta alkavan kylmän sään vuoksi ja odottivat ulos talven salaisissa suojissa uskottujen kanssa. Tällainen luotettava avustaja ( serb. jatak ) toimitti ruokaa piileskelevälle haidukille, asetti tämän taloonsa ja toimitti hänelle tietoa. Vastineeksi haiduk jakoi osan saaliista yatakin kanssa. Jos yatak petti haidukin, sitä seurasi julma kosto, joka yleensä päättyi kuolemaan.
Ryöstö oli eräin rajoituksin tärkeä osa haidukien toimintaa. Joten vain hyökkäys kauppiaita ja veronkantajaa vastaan pidettiin hyväksyttävänä, köyhien koskettaminen oli kiellettyä. Myös murhia rajoitettiin joko kostosta tai jos ryöstön uhri vastusti. Lisäksi haidukit harjoittivat myös kidnappausta lunnaita varten.
Joskus haiduchian osallistujat yhdistyivät osastoiksi - pariskunniksi, joita johtivat atamanit - harambashi.