Tom-sedän mökki

Uncle Tom's Cabin, eli Elämä matalissa
Englanti  Uncle Tom's Cabin; tai Elämä alhaisten keskuudessa
Ensimmäisen painoksen nimilehti 1852
Genre	sosiaalinen romanssi
Tekijä	Harriet Beecher Stowe
Alkuperäinen kieli	Englanti
kirjoituspäivämäärä	1852
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä	20. maaliskuuta 1852
kustantamo	John P. Jewettja yritys
Seurata	Tom-sedän mökin avain
Teoksen teksti Wikilähteessä
Wikilainaukset
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Uncle Tom 's Cabin; tai Life among the Lowly on Harriet Beecher Stowen orjuuden vastainen  romaani vuodelta 1852 . Romaani sai suuren julkisen kohun; joidenkin arvioiden mukaan yksi paikallisista orjuuteen perustuvista konflikteista kärjistyi niin paljon, että se johti Amerikan sisällissotaan [1]

Uncle Tom's Cabinista tuli 1800-luvun myydyin romaani ja vuosisadan toiseksi myydyin kirja Raamatun jälkeen [2] [3] .

Ensimmäisenä vuonna julkaisun jälkeen kirjaa myytiin 300 000 kappaletta Yhdysvalloissa ja miljoona kappaletta Isossa-Britanniassa [4] .

Vuonna 1855, kolme vuotta julkaisunsa jälkeen, romaania kutsuttiin "aikamme suosituimmaksi romaaniksi" [5] .

Juoni

Hävittyään pörssissä herrasmies Shelby päättää vastahakoisesti myydä orjat Tomin ja pojan Harryn orjakauppias Gaileylle. Kuullessaan Shelbyn ja Gaileyn keskustelun nuori orja Eliza, Harryn äiti, varoittaa Tomia, minkä jälkeen hän pakenee poikansa kanssa. Hän onnistuu ylittämään jäälautat Ohio-joen yli, ja toisella puolella olevat maanviljelijät vievät hänet abolitionistien luo, jotka kuljettavat ihmisiä Kanadaan. Myös hänen miehensä, mulatti George Harris, joutuu epätoivoon isäntänsä kääntymyksen johdosta, pakenee ja matkustaa espanjalaiseksi herrasmieheksi naamioituneena. Useat valkoiset ihmiset, jotka tuntevat myötätuntoa orjia kohtaan, auttavat pakolaisia. Gayley neuvottelee metsästäjän kanssa Tom Lockerin saamisesta karkuun, mutta George, joka on päättäväisesti valinnut vapauden ja kuoleman välillä, lähtee taisteluun Lockerin joukkueen kanssa. Haavoittuneen Lockerin poimivat kveekarit, jotka olivat äskettäin auttaneet Georgea ja hänen perhettään, ja hän varoittaa Harrisia orjakauppiaiden ansoista. George ja hänen perheensä pääsevät Kanadaan.

Elizan varoituksesta huolimatta neekeri Tom, hurskas, tunnollinen ja ahkera orja, päättää alistua Jumalan tahtoon eikä petä isäntänsä: hän tietää, että muuten Shelby menee konkurssiin ja hänen omaisuutensa myydään. Gailey liittyy Tomiin orjien kanssa höyrylaivalla, joka purjehtii jokea pitkin etelään. Matkalla Tom pelastaa tytön nimeltä Evangeline St. Clair, joka on pudonnut yli laidan, rikkaan ja jalon herrasmiehen Augustin St. Clairin tyttären, joka suostuu lunastamaan Tomin Gaileystä. Tomista tulee valmentaja St. Clairin kodissa New Orleansissa . Augustin antaa vaikutelman huolettomasta ja kevytmielisestä ihmisestä, mutta itse asiassa hän on älykäs ja syvä persoona, joka vilpittömästi vihaa orjuutta. Hänen serkkunsa Ophelia tulee kylään pohjoisesta. St. Clair ostaa ja antaa hänelle Negro Topsyn, erittäin taitavan ja hauskan mutta kapinallisen tytön, jota Ophelia yrittää kasvattaa.

Kaksi vuotta kuluu. Eve kuolee kulutukseen. St. Clair haavoittuu kuolettavasti yrittäessään hajottaa tappelun baarissa. St. Clairin leski Marie on hypokondrialainen, itsekäs nainen, joka uskoo orjuuden olevan mustien normaalitila ja jättää huomiotta sen tosiasian, että Augustin halusi vapauttaa Tomin. Hän päättää myydä osan mustista ja Tom yhdessä muiden orjien kanssa myy kaikki orjat huutokaupassa.

Red Riverin orjanomistaja Simon Legree ostaa Tomin. Viljelmällään hän puristaa orjilta kaiken mahdollisen voiton tavoittelemiseksi. Tom on maksanut hänelle kalliisti, ja Legree aikoo tehdä hänestä valvojan, joka on yhtä verenhimoinen kuin hänen koiransa, jolla hän myrkyttää syylliset. Mutta Tom on uskollinen periaatteilleen: hän ei vain hyväksy tätä "asemaa", vaan myös tuo iloa ja hyvyyttä täysin epätoivoisten ihmisten elämään, niin pitkälle kuin mahdollista epäinhimillisten valvojien valppaiden katseiden alla. Orja Cassie, joka oli aikoinaan Legreen rakastajatar, kertoo Tomille tarinan hänen elämästään. Aviomiehensä kuoleman jälkeen Cassie sekä hänen poikansa ja tyttärensä myytiin vasaran alle. Mentyään naimisiin toisen kerran, Cassie myrkytti vastasyntyneen vauvansa oopiumilla ennakoiden samanlaisen lopputuloksen. Hän kertoo Tomille, että Legree on valmis kiduttamaan ketään orjistaan ​​kuoliaaksi epäröimättä ja ehdottaa, että Tom tappaisi Legreen, ottaisi hänen rahansa ja juokse, mutta Tom kieltäytyy. Cassie pakenee nuoren orjan Emmelinen kanssa, minkä jälkeen naiset piiloutuvat Legreen talon ullakolle. Cassie vaivautui luomaan legendan ullakolla asuvista haamuista, minkä vuoksi taikauskoiset mustat ja Legree itse pelkäävät mennä ullakolle. Tomin epäonnistuneista etsinnöistä ja sitkeydestä raivoissaan Legree käskee tehtäväpäälliköt Sambon ja Quimbon piiskaamaan Tomia. Sambo ja Quimbo noudattavat käskyjä, mutta myöhemmin katuessaan hoitavat kuolevaa Tomia.

Isänsä kuoleman jälkeen nuori George Shelby ja leski käsittelevät isänsä asioita ja velkoja. Shelby seuraa Tomin jalanjälkiä toivoen voivansa lunastaa hänet, mutta löytää hänet kuolinsängystään. Legreen orjat hautaavat Tomin Legreen loukkaavista sanoista raivoissaan, ja Shelby kaataa orjanomistajan alas voimakkaalla iskulla ja ansaitsee näin hänen kunnioituksensa. Legree esittää Cassiea useaan otteeseen aaveena, ja Legree, joka ei kestä sitä, antautuu humalahaaluun, joka johtaa hänet kuolemaan delirium tremensistä.

Laivalla George Shelby tapaa Cassien ja Emmelinen sekä Madame de Tun, entisen orjan, hänen edesmennyt isäntänsä meni naimisiin hänen kanssaan, antoi hänelle nimensä ja vapauden. Madame de Tu on George Harrisin sisar, nyt hän etsii veljeään. Sankarit löytävät Harrisin ja hänen perheensä Kanadasta, Cassie tunnistaa Elizan tyttärekseen, joka myytiin orjaksi. Sisarensa rahoilla George saa koulutuksen ja lähtee myöhemmin perheensä, anoppinsa ja sisarensa kanssa Liberiaan . He löytävät myös Cassien pojan, joka myös onnistui pakenemaan Kanadaan.

George Shelby antaa vapauden kaikille orjilleen ja jättää Tom-sedän mökin lakkautetun orjuuden symboliksi.

Hahmot

• Tom-setä  on neekeri, ensin Shelbyn perheen orja, sitten Gaileyn orja, sitten St. Clairista tulee hänen isäntänsä, ja viimeinen on Simon Legree. Romaanin päähenkilö. Rehellinen, hyväsydäminen, hurskas, tarkkaavainen, vaikutuksellinen henkilö. Tomilta ei romaanissa ole niin paljon vastauksia, mutta ne kaikki korostavat, että Tom on syvä persoona. Muutti monien sankareiden maailmankuvan, heidän suhtautumisensa orjiin.

• Eliza  on Tomin kanssa myydyn Harryn äiti. Hän päättää paeta poikansa kanssa ja päätyy lopulta miehensä ja poikansa kanssa Kanadaan.
• George  on Elizan aviomies ja Harryn isä, vahva, tahdonvoimainen, energinen persoona.
• Herra Gailey  on orjakauppias.
• Jim  on orja, joka palasi Amerikkaan viedäkseen äitinsä Kanadaan.

Shelbyn perhe:

• George Shelby  - Shelbyen poika, nuori mestari. Lapsena hän oli erittäin ystävällinen Tomin kanssa, opetti hänet lukemaan ja kirjoittamaan. Myöhemmin hän löytää kuolevan Tomin, hautaa hänet ja vapauttaa kaikki hänen orjansa. Nuoruudestaan ​​johtuen George on impulsiivinen, impulsiivinen, tunteellinen.
• Herra Shelby  on vanha mestari. Hän rakasti ja arvosti Tomia arvokkaana työntekijänä, mutta hänen oli pakko myydä hänet. Kuolee tarinan lopussa.
• Rouva Shelby  on emäntä. Hän rakastaa poikaansa ja miestään, hän arvosti myös Tomia eikä todellakaan halunnut miehensä myyvän häntä. Todellinen nainen, älykäs ja kaunis.

Saint Clairin perhe:

• Augustin Saint-Clair  on majoittaja. Kevytmielinen, mutta uskollinen ja oikeudenmukainen. Hän kohtelee palvelijoitaan hyvin. Azarten, rento, älykäs ja nokkela. Joskus sarkastinen. Hän oli intohimoinen alkoholiin, mutta myöhemmin Tomin kanssa käydyn keskustelun jälkeen hän lopettaa juomisen. Augustin vierailee kirkossa harvoin, mikä tekee hänen vaimonsa Marien hyvin onnettomaksi. Hän selittää tämän sanomalla, että hänellä on siellä tylsää, vaikka itse asiassa hän on kauan menettänyt uskonsa Jumalaan. Ostettuaan Tomin Augustin miettii paljon elämässään - hän lopettaa juomisen, muuttuu harkitsevammaksi, pidättyvämmäksi. Hän vihaa orjuutta ja haluaa vapauttaa kaikki orjansa. Kuuntelee Tomin mielipidettä, joskus neuvottelee hänen kanssaan. Hän rakastaa tytärtään Evaa, kärsii kovasti, kun tämä kuolee. Kuolee puukotukseen.
• Evangeline "Eve" St. Clair  on omistajien ainoa tytär. Nuori, mutta hyvin ajattelevainen, järkevä tyttö. Hän rakastaa kaikkia palvelijoita, erityisesti äitiä ja Tomia. Hän pyytää isäänsä vapauttamaan heidät. Aristokraatiksi kasvatettu Eeva on täysin vailla itsekkyyttä; hänen isänsä sanoin, "pahuus ei tartu Eeviin". Myötätunto, armo - kaikki on kiinni hänestä, Mammy kutsuu häntä "enkeliksi". Kuolee varhain tuberkuloosiin. Kaikki surevat ja kärsivät Eevan puolesta isästä palvelijoihin.
• Marie Saint-Clair  - emäntä, Augustinin vaimo. Itsekäs, näyttävästi uskonnollinen nainen, tyttärensä ja aviomiehensä täsmällinen vastakohta. Hysteerinen, järjetön. Luulosairas. Hän valittaa jatkuvasti kaikesta, ei siedä, kun häntä kiistetään. Hän kohottaa kätensä palvelijoilleen, mitä Augustinus ja varsinkin Eeva eivät salli itselleen. Aviomiehensä ja tyttärensä kuoleman jälkeen hän myy kaikki palvelijat.
• Ophelia  on Augustinin serkku ja Evan isotäti. Kotoisin Uudesta Englannista . Vihaa orjuutta, mutta ei pidä mustista. Tiukka, kurinalainen nainen. Hän tekee kaiken omin käsin turvautumatta palvelijoiden apuun, mikä aiheuttaa yllätystä ja epäluottamusta etelässä. Tarkoituksenmukainen, reilu nainen. Mutta hänelle ei ole vieras myötätunto, armo. Rehellinen, suora. Ei pidä Mariesta, ihaili Evea. Augustin rakastaa lapsuudesta asti, vaikka hän pitää häntä kevytmielisenä ja valinnaisena. Augustin antoi hänelle mustan tytön nimeltä Topsy . Ophelia kasvattaa hänet, vie hänet Free Statesiin ja siellä vapauttaa hänet.
• Alfred Saint-Clair  on Augustinin veli, hänen täydellinen vastakohta. Despoottinen, kova persoona. pilkkaaminen. Hänellä on poika Enric, joka on samanlainen kuin hän itse; hän ei näytä ollenkaan Eevalta, mutta hän rakastaa häntä erittäin paljon.

• ”Elise luuli kuulleensa kauppiaan tekevän ostotarjouksen hänen pienen poikansa ostamisesta; voiko hän olla väärässä?" Kuvitus Louise Corbeau, 1853

• Sam. Kuvitus Uncle Tom's Cabinin uudesta painoksesta, 1888. Samin imago vaikutti stereotyypin muodostumiseen laiskasta, huolettomasta "onnellisesta neekeristä"

• Topsy. 1886 kuvitus

• Cassie ja Emily. Kuvitus Louise Corbeau, 1853

• Legree hakkaa Tomin setä

• Cassie auttaa setä Tomia sen jälkeen, kun Legree hakkaa häntä. Hammatt Billingsin koko sivun kuvitus Uncle Tom's Cabinin ensimmäisestä painoksesta (1852)

Stereotypioiden luominen ja popularisointi

Moderni[ milloin? ] tutkijat arvostelevat romaania alentuvasta rasistisesta kuvauksesta romaanin neekerihahmoista, erityisesti kuvattaessa hahmojen ulkonäköä, puheita ja käyttäytymistä, sekä Tom-sedän passiivisuudesta, jolla hän hyväksyy kohtalon [6] . Kirjan rooli afroamerikkalaisia ​​koskevien yleisten stereotypioiden luomisessa ja hyödyntämisessä on merkittävä, sillä Uncle Tom's Cabin oli bestseller 1800-luvulla. Tämän seurauksena kirjalla (kuvituksensa kanssa) oli tärkeä rooli näiden stereotypioiden vakiinnuttamisessa amerikkalaisten mielissä [7] .

Reaktio

Romaanin julkaisu aiheutti suuren määrän arvosteluja ja arvosteluja. Esimerkki yhdestä on: ”Onnittelen sinua sydämellisesti Uncle Tom's Cabinin menestyksestä ja vaikutuksesta. Tämä on yksi kirjallisuuden historian suurimmista voitoista; vielä suurempi voitto on sen moraalinen vaikutus ... Omistautunut palvelijasi Henry Longfellow ” [8] .

"Uncle Tom's Cabin" suututti ihmisiä Etelä-Amerikassa ja orjuutta kannattavia ihmisiä muissa osissa maata. Orjavaltioiden reaktio oli lähes yksiselitteisen kielteinen ja kieltävä. Etelän kuuluisa runoilija ja kirjailija William Simms syytti romaania epäluotettavuudesta [9] , toiset kutsuivat Stowen työtä rikolliseksi ja herjaavaksi. Stowe sai monia uhkauskirjeitä (ja jopa paketin, josta musta miehen korva oli leikattu pois). Kirjan myyntiin laittanut kirjakauppias Mobilesta , Alabamasta, joutui myöhemmin poistumaan kaupungista julkisen painostuksen alaisena.

Jotkut kriitikot[ kuka? ] korosti Stowen elämäkokemuksen niukkuutta etelässä, mikä johti epätarkkoihin kuvauksiin alueesta. Hän ei esimerkiksi ollut koskaan käynyt eteläisellä istutuksella. Stowe on kuitenkin aina sanonut, että hänen kirjansa hahmot perustuvat tarinoihin, joita Cincinnatissa karanneet orjat kertovat hänelle. On raportoitu, että "hän havaitsi useita tapauksia, jotka saivat hänet kirjoittamaan kuuluisan orjuuden vastaisen romaaninsa. Kohtauksista, joita hän henkilökohtaisesti havaitsi Ohio-joella, mukaan lukien aviomiehen ja vaimon myynti eri omistajille, sekä artikkelit sanoma- ja aikakauslehdissä, tulivat juonen materiaaliksi .

Vastauksena syytöksiin Beecher Stowe kirjoitti vuonna 1853 kirjan "The Key to Uncle Tom's Cabin ", joka osoitti, että romaani perustui tositapahtumiin. Romaanin päähenkilö perustui pakenemaan neekeriorjaan Josiah Hensoniin .

Kritiikasta huolimatta romaani on vanginnut monien amerikkalaisten mielikuvituksen. Stowen pojan mukaan kun Yhdysvaltain presidentti Abraham Lincoln tapasi äitinsä vuonna 1862, hän huomautti, "tämä pieni nainen, joka aloitti tämän suuren sodan" [11] .

"Uncle Tom's Cabin" ympäri maailmaa

Venäjän valtakunnassa

Romaani "Uncle Tom's Cabin" julkaistiin venäjäksi vuonna 1857 M. N. Katkovin Russkiy Vestnikin liitteenä (nimellä "Uncle Tom's Cabin, eli neekereiden elämä Pohjois-Amerikan orjavaltioissa") ja julkaistiin Isänmaan poika " N. I. Grecha . Romaani julkaistiin myös Nekrasovin " Sovremennik " nro 1:n liitteenä vuodelle 1858, minkä seurauksena sen tilaus kasvoi huomattavasti. Yhteensä romaani julkaistiin Venäjällä 1800-luvun jälkipuoliskolla yli 10 eri käännöksenä ja muunneltuna sekä erillisinä painoksina että aikakauslehdissä [12] .

Jotkut julkaisut osoittavat, että Nikolai I :n (k. 1855) aikana kirja kiellettiin Venäjällä ihmisten yleisen tasa-arvon ja "uskonnollisten ihanteiden heikentämisen" vuoksi [13] .

Anti-Tom

Vastauksena romaaniin syntyi kokonainen kirjallisuuden genre, nimeltään Anti-Tom. Hän edusti orjuuden näkökulmaa ja luotti siihen mielipiteeseen, että Stowen romaanissa kuvattu visio orjuudesta on paisutettu ja virheellinen. Tarinoiden hahmot ovat hyväsydäminen patriarkaalinen isäntä ja hänen moitteeton vaimonsa, jotka perhemaisesti hallitsevat lapsenmaisia ​​orjia istutusalueella. Näissä romaaneissa viitataan tai sanotaan suoraan, että neekerit ovat ihmisiä kuin lapset [14] , jotka eivät pysty elämään ilman valkoisten suoraa valvontaa [15] .

Tämän tyylilajin tunnetuimpia teoksia ovat William Simmsin Miekka ja distaff , Mary Eastmanin täti Phillis's Cabin ja The Planter 's Northern Bride Caroline Hentz [16] ( joka oli Beecher Stowen läheinen ystävä kun he molemmat asuivat Cincinnatissa ). Simmsin kirja julkaistiin muutama kuukausi Uncle Tom's Cabinin jälkeen, ja useissa osioissa on kiistaa Stowen työstä ja hänen näkemyksensä orjuudesta. Hentzin vuonna 1854 kirjoitettu romaani oli tuolloin laajalti luettu, mutta suurelta osin unohdettu. Se puolustaa orjuutta, joka esitetään pohjoisen naisen silmin, eteläisen orjanomistajan kanssa naimisiin menneen abolitionistien tyttären kautta.    

Uncle Tom's Cabinin julkaisun ja sisällissodan puhkeamisen välisenä vuosikymmenenä julkaistiin noin 20-30 Anti-Tom -romaania. Niiden joukossa on kaksi kirjaa nimeltä Uncle Tom's Cabin As It Is , joista toinen on kirjoittanut W. L. Smith, toinen kirjoittanut S. Wiley, ja yksi John  Pendleton Kennedyn kirja . Yli puolet Anti-Tom-romaaneista olivat valkoisten naisten kirjoittamia. William Simms kommentoi: "Eteläiset naiset näyttävät reagoineen pohjoisen naisten runollisiin näkemyksiin" [17] .

1900-luvulla

" Mustien pantterien " suurimman toiminnan vuosien aikana sana "Tom" muuttui loukkaukseksi (samanlainen kuin venäjänkielinen slangi-ilmaisu "kärsi", "uhri") suhteessa niihin afroamerikkalaisen väestön edustajiin, jotka noudatti ajatusta rauhanomaisesta rasismin vastustamisesta, joka uskoi, että valkoiset ja mustat voisivat elää rinnakkain ilman konflikteja. Pantterit, jotka puolsivat radikaaleja menetelmiä, terroria ja aseellista vastarintaa valkoisia kohtaan, kohtelivat halveksivasti valkoisten kanssa tehtävän sovinnon kannattajia. Kun kuuluisa nyrkkeilijä Cassius Clay tuli Nation of Islamin kannattajaksi ja sai musliminimen Mohammed Ali , hän kiusasi toistuvasti kilpailijaansa Joe Frazieria kutsumalla häntä "Tomiksi".

Beecher Stowe House Brunswickissa , Mainessa , jossa "Uncle Tom's Cabin" kirjoitettiin, on Yhdysvaltojen tärkeimpien maamerkkien luettelossa .

Kirjassa "The 101 Most Influential Non-Existent Personities", joka on omistettu kirjallisille sankareille, joilla oli merkittävä rooli ihmiskunnan historiassa (kirja julkaistiin Yhdysvalloissa lokakuussa 2006), Tom-setä on 11. sija [18] .

Käännökset

• V. S. Valdman [19][ tosiasian merkitys? ]

Muistiinpanot

1. ↑ Kaufman, 2006 , s. kahdeksantoista.
2. ↑ Uncle Tom's Cabin Yhteenveto ja opinto-opas Kuvaus . BookRags.com . (määrätön)
3. ↑ Smith, 2001 .
4. ↑ Wheatcroft, 2011 .
5. ↑ Everon, 1855 .
6. ↑ Hulser, 2003 , s. 75-79.
7. ↑ Appiah ja Gates, 2005 , s. 544.
8. ↑ Orlova, 1975 , s. 112.
9. ↑ Watson, 1976 , s. 365-368.
10. ↑ Erikoiskokoelmasivu .
11. ↑ Stowe, 1911 .
12. ↑ Ivanyan, 2001 .
13. ↑ "Mein Kampf", "Lolita" ja "Goskomdur". Kuka ja miksi kieltää kirjat? , bbc, 23.09.2018
14. ↑ Williams, 2001 , s. 113.
15. ↑ Jordan-Lake, 2005 .
16. ↑ Beidler, 2005 , s. 24-31.
17. ↑ Gates, 1987 , s. 134.
18. ↑ Vaikutusvaltaisten ihmisten luettelo - USATODAY.com
19. ↑ Harriet Beecher Stowe. Uncle Tom's Cabin / käännös englannista. Vera Waldman. - Azbuka, 2015. - 480 s. - ISBN 978-5-389-09471-0 .

Kirjallisuus

• Ivanyan E. A. Venäjän ja Amerikan suhteiden tietosanakirja. XVIII-XX vuosisatoja. - M . : Kansainväliset suhteet, 2001. - 696 s. — ISBN 5-7133-1045-0 .
• Orlova R. D. Tupa, joka on seissyt vuosisadan. - M. , 1975.
• Adams, Charles Francis. Trans-Atlantic Historical Solidarity: Luennot Oxfordin yliopistossa Easter and Trinity Terms, 1913. The Clarendon Press, 1913. ISBN 978-1331302445 .
• Adams, Ephraim Douglass. Iso-Britannia ja Amerikan sisällissota. - Russell & Russell, 1958. - ISBN 978-0846201021 .
• Allen, John. Kodittomuus amerikkalaisessa kirjallisuudessa: romantismi, realismi ja todistus. - Routledge , 2004. - ISBN 978-0415945899 .
• Ammons, Elizabeth. Stowen unelma äiti-vapahtajasta: Tom-sedän mökki ja amerikkalaiset naiskirjailijat ennen 1920-lukua // Uusia esseitä Tom-sedän mökistä. - Cambridge University Press, 1986. - ISBN 978-0521302036 .
• Applegate, Debby. Amerikan kuuluisin mies: Henry Ward Beecherin elämäkerta . - Three Leaves Press, 2006. - ISBN 978-0385513975 .
• Appiah, Kwame Anthony et Gates, Henry Louis. Africana: Arts and Letters: kirjailijoiden, muusikoiden ja taiteilijoiden viittaus afroamerikkalaisen kokemuksen kirjailijoille, muusikoille ja taiteilijoille. - Running Press, 2005. - ISBN 978-1422392232 .
• Badia, Janet Badia. Lukevat naiset: kirjallisuushahmoja ja kulttuuri-ikoneita viktoriaanisesta ajasta nykypäivään / Janet Badia Badia, Jennifer Phegley. - University of Toronto Press , 2005. - ISBN 978-0802094872 .
• Baldwin, James. Alkuperäisen pojan muistiinpanot . — Penguin, 2. marraskuuta 2017. — ISBN 978-0141987279 .
• Bercovitch, Sacvan. Amerikkalaisen kirjallisuuden Cambridgen historia / Sacvan Bercovitch, Cyrus RK Patell. - Cambridge University Press , 1994. - ISBN 978-0521301053 .
• Brandt, Nat. Kaupunki, joka aloitti sisällissodan. - Syracuse University Press , 1990. - ISBN 978-0815602439 .
• Buinicki, Martin T. Negotiating Copyright: Authorship and the Discourse of Literary Property Rights in Nineteenth-Century America. - Routledge , 2006. - ISBN 978-0415976251 .
• Castronovo, Venäjä Transatlanttinen vs. Hemispheric: Toni Morrisonin pitkä yhdeksäntoista vuosisata, kirjoittanut Amy Brickhouse // The Oxford Handbook of Nineteenth-Century American Literature. - Oxford University Press , 2014. - ISBN 978-0199355891 .
• Claybaugh, Amanda. Tom-sedän mökki. - Barnes and Noble Classics, 2003. - ISBN 978-1593081218 .
• de Rosa, Deborah C. Kotimainen abolitionismi ja nuorisokirjallisuus, 1830-1865. - SUNY Press , 2003. - ISBN 978-0791458259 .
• Eisenmann, Linda. Historiallinen naisten koulutuksen sanakirja Yhdysvalloissa. - Greenwood Press , 1998. - ISBN 978-0313293238 .
• Everon, Ernest. Joitakin ajatuksia Anent Dickens ja romaanin kirjoittaminen. - Lontoo: The Ladies' Companion ja Monthly Magazine, 1855. - 259 s.
• Frick, John W. Tomin setä mökki amerikkalaisella näyttämöllä ja valkokankaalla. - Macmillan US, 2016. - ISBN 978-0230114074 .
• Gates, Henry Louis. Mustat hahmot: sanat, merkit ja "rotu" itse. - Oxford University Press , 1987. - ISBN 978-0195035643 .
• Griffiths, Katie. Harriet Beecher Stowe: kirjailija ja abolitionisti. — Cavendish Square Publishing , 2016. — ISBN 978-1502619303 .
• Hagedorn, Ann. Beyond The River: The Untold Story of the Heroes of Underground Railroad. — Simon & Schuster , 2002. — ISBN 978-0684870656 .
• Jackson, Robert. Fade In, Crossroads A History of the Southern Cinema. - Oxford University Press , 2017. - ISBN 978-0190660185 .
• Jaynes, Gerald D. Encyclopedia of African American Society. - SAGE Publications , 2005. - Vol. 1. - ISBN 978-0761927648 .
• Jordan-järvi, Joy. Kalkittava Tom-sedän mökki: 1800-luvun naiskirjailijat vastaavat Stowelle. — Vanderbilt University Press, 2005. - ISBN 978-0826514769 .
• Kabatchnik, Ammon. Blood on the Stage, 1800-1900: Milestone Plays of Murder, Mystery ja Mayhem. — Rowman & Littlefield Publishers , 2017. — ISBN 978-1538106174 .
• Kaufman, Will. Sisällissota amerikkalaisessa kulttuurissa . — Edinburgh University Press , 2006. — ISBN 978-0748619351 .
• Keith, Lee Anna. Colfaxin verilöyly Sanomaton tarina mustasta vallasta, valkoisesta terrorista ja jälleenrakennuksen kuolemasta. - Oxford University Press , 2009. - ISBN 978-0195310269 .
• Kurian, George Thomas. Kristillisen kirjallisuuden tietosanakirja. — Rowman & Littlefield , 2010. — ISBN 978-0810869875 .
• Larsen, David L. Luovan seura: Kristillinen lukijan opas suureen kirjallisuuteen ja sen teemoihin. — Kregel-julkaisut, 2000. - ISBN 978-0825430978 .
• Lott, Eric. Rakkaus ja varkaus: Blackface Minstrelsy and the American Working Class, 20. painos. - Oxford University Press , 2013. - ISBN 978-0195320558 .
• Voices Beyond Bondage 1800-luvun afroamerikkalaisten jakeiden antologia. - NewSouth Books, 2014. - ISBN 978-1588382986 .
• Lowance, Mason I. (jr.). The Stowe Debate: Retorical Strategies in Uncle Tom's Cabin / Mason I. (Jr.) Lowance, Ellen E. Westbrook, R. De Prospo. – University of Massachusetts Press, 1994. - ISBN 978-0870239519 .
• McPherson, James Munro. Miekalla piirretty: Pohdintoja Yhdysvaltain sisällissodasta. - Oxford University Press , 1997. - ISBN 978-0195096798 .
• Jalo, Marianne. Tunteellisten haavojen ekstaasia Tom-sedän mökissä // Routledgen kirjallinen lähdekirja Harriet Beecher Stowen Tom-sedän mökistä. — Routledge , 2003. — ISBN 978-0415234733 .
• Nudelman, Franny. John Brownin ruumis: Orjuus, väkivalta ja sodan kulttuuri. – University of North Carolina Press, 2004. - ISBN 978-0807828830 .
• Orwell, George. Hyviä huonoja kirjoja // George Orwellin kerätyt esseet, journalismi ja kirjeet. - Harcourt Brace and World, 1968. - Voi. 4. - ISBN 978-0151185498 .
• Powell, Timothy B. Armoton demokratia Amerikan renessanssin monikulttuurinen tulkinta. — Princeton University Press , 2021. — ISBN 978-0691007298 .
• Routledgen kirjallinen lähdekirja Harriet Beecher Stowen Tomin setämökistä. — Routledge , 2003. — ISBN 978-0415234733 .
• Rubinstein, Annette T. American Literature Root and Flower. — Kuukausikatsaus Press, 2011. - Voi. 1. - ISBN 978-1583671924 .
• Oxford Encyclopedia of Women in World History. - Oxford University Press , 2008. - Voi. 1. - ISBN 978-0195148909 .
• Smith, Gail K. Sentimental romaani: Harriet Beecher Stowen esimerkki // Cambridgen seuralainen yhdeksännentoista vuosisadan amerikkalaisten naisten kirjoittamiseen. - Cambridge University Press , 2001. - ISBN 978-0521669757 .
• Smith, Jessie Carney. Kuvat mustista amerikkalaisessa kulttuurissa: Tietolähteiden opas. - Greenwood Press , 1988. - ISBN 978-0313248443 .
• Snodgrass, Mary Ellen. Underground Railroad: Tietosanakirja ihmisistä, paikoista ja toiminnoista. — Taylor & Francis , 2015. — ISBN 9780765680938 .
• Sorett, Joseph. Spirit in the Dark: Rotuestetiikan uskonnollinen historia. - Oxford University Press , 2016. - ISBN 978-0199844937 .
• Stowe, Charles Edward. Harriet Beecher Stowe: Hänen elämänsä tarina. - Houghton Mifflin Co., 1911. - s. 203.
• Stowe, Harriet Beecher. Avain Tom-sedän mökkiin . - John P. Jewett, 1854.
• Tompkins, Jane. Sentimental Power: Uncle Tom's Cabin ja kirjallisuushistorian politiikka // Sensaatiomaiset mallit: Amerikan kaunokirjallisuuden kulttuuriteos, 1790–1860. - Oxford University Press , 1985. - ISBN 978-0195035650 .
• Vrettos, Athena. Somaattiset fiktiot: sairauden kuvitteleminen viktoriaanisessa kulttuurissa. - Stanford University Press , 1995. - ISBN 978-0804724241 .
• Weinstein, Cindy. Cambridgen seuralainen Harriet Beecher Stowelle. - Cambridge University Press , 2004. - ISBN 978-0521825924 .
• Wilson, Edmund. Isänmaallinen Gore . - Farrar, Straus ja Giroux, 1962. - ISBN 978-1466899636 .
• Williams, Linda. Kilpakortin pelaaminen: Mustavalkoiset melodraat Tom-sedästä OJ Simpsoniin. — Princeton University Press , 2001. — ISBN 978-0691058009 .

• Arnett, A. M. (maaliskuu 1920). "Fred Emory Haynesin arvostelu James Baird Weaverista". Valtiotieteen neljännesvuosikatsaus . 35 (1): 154-157. DOI : 10.2307/2141508 . JSTOR  2141508 .James Baird Weaverin profiili arkistosta. org, 2007. Haettu 17. helmikuuta 2007.
• Ashland, Alexander J. (syksy 2020). "Romaanien lähteiden dokumentointi Antebellum US Literaturessa" . Etelä-Atlantin arvostelu . 85 (3).
• Bellin, Joshua D (1993). "Taivaan portille asti, maan pölyssä: Tuomion politiikkaa Tom-sedän mökissä". Amerikkalainen kirjallisuus . 65 (2): 275-295. DOI : 10.2307/2927342 . JSTOR  2927342 .
• Beidler, Philip D. (2005). "Caroline Lee Hentzin pitkä matka" (PDF) . Alabaman perintö. Talvi 2005 (75): 24-31.
• Benbow, Mark E. (lokakuu 2010). "Lainauksen syntymä: Woodrow Wilson ja "Like Writing History with Lightning " Kultaisen aikakauden ja progressiivisen aikakauden lehti. 9 (4): 510. DOI : 10.1017/S1537781400004242 . JSTOR20799409  _ _ S2CID  162913069 . Dixonia voidaan parhaiten kuvata ammattimaiseksi rasistiksi, joka ansaitsi elantonsa kirjoittamalla kirjoja ja näytelmiä, jotka hyökkäävät afroamerikkalaisten läsnäoloa vastaan ​​Yhdysvalloissa. Dixon uskoi vakaasti valkoisten ylivallan lisäksi myös mustien "rappeutumiseen" orjuuden päättymisen jälkeen, ja hän ajatteli, että ihanteellinen ratkaisu Amerikan rotuongelmiin oli kaikkien mustien karkottaminen Afrikkaan.
• Berman, Carolyn Vellenga (kesä 2000). "Kreoliperhepolitiikkaa Tom-sedän mökissä ja tapauksia orjatytön elämässä." Romaani: Fiktiofoorumi . 33 (3): 328-353. DOI : 10.2307/1346168 . JSTOR  1346168 .
• Brophy, Alfred L. (1995–1996). "Yleensä ... There Broods a Portentous Shadow, - Lain varjo: Harriet Beecher Stowen orjalain kritiikki Tom-sedän mökissä" (PDF) . Journal of Law and Religion . 12 (2): 457-506. DOI : 10.2307/1051590 . JSTOR  1051590 . S2CID  159994075 .
• Cordell, Ryan C. (kevät 2008). " ' Orjuuttamassa sinua, ruumis ja sielu': raittiuden käyttöä Tom-sedän mökissä ja 'Anti-Tom' -fiktiota . Amerikkalaisen kaunokirjallisuuden opintoja . 36 (1): 3-26. DOI : 10.1353/saf.2008.0005 . S2CID  153482599 .
• Cuenca, Carme Manuel (talvi 1997–1998). "Enkeli istutuksella: Orjuuden taloustiede ja kirjallisen kotitalouden politiikka Caroline Lee Hentzin teoksessa Planter's Northern Bride " . Mississippi Quarterly . 51 (1): 87-104. JSTOR26476914  _ _
• DeLombard, Jeannine (syksy 2012). "Mahtavampi kuin miekka: Tom-sedän mökki ja taistelu Amerikan puolesta" . Historioitsija . 74 (3).
• DiMaggio, Kenneth (2014). "Uncle Tom's Cabin: maailman myydyin, orjien vastainen tarina, imperialistinen agenda." Global Studies Journal . 7 (1): 15-23. DOI : 10.18848/1835-4432/CGP/46892 .
• Dinerstein, Joel (kevät 2009). " " Tom-setä on kuollut!": Wright, Himes ja Ellison laskevat naamion levätäkseen. Afroamerikkalainen arvostelu . 43 (1): 83-98. DOI : 10.1353/afa.0.0021 . JSTOR  27802564 . S2CID  161792306 .
• Gatta, John (kesä 2015). Harrietin talot. Sewanee arvostelu . 123 (3): 493-502. DOI : 10.1353/ommel.2015.0080 . JSTOR  43663097 . S2CID  161424691 .
• Glowacki, Peggy (huhtikuu 2015). "Setä Tomin mökin visualisointi: kuvat ja tulkinta" (PDF) . Illinois Library Associationin toimittaja . 33 (2).
• Goldner, Ellen J. (kevät 2001). "Käsittely kuvien kanssa: rotu, luokka ja populaarisen abolitionismin muodostuminen Tom-sedän mökin kautta". Journal of American & Comparative Cultures . 24 (1-2): 71-84. DOI : 10.1111/j.1537-4726.2001.2401_71.x .
• Gossett, Thomas F. (maaliskuu 1978). " E. Bruce Kirkhamin katsaus Tomin setämajan rakennukseen ." Amerikkalainen kirjallisuus . 50 (1): 123-124. DOI : 10.2307/2925530 . JSTOR  2925530 .
• Grant, David (1998). "Uncle Tom's Cabin ja republikaanien retoriikan voitto". New England Quarterly . 71 (3): 429-448. DOI : 10.2307/366852 . JSTOR  366852 .
• Halpern, Faye (2011). "Kriikin paljastaminen: ongelma olla hyvä tunteellisen retoriikan lukija." Kertomus . 19 (1): 51-71. DOI : 10.1353/nar.2011.0005 . JSTOR  41289286 . S2CID  145794072 .
• Hamilton, Kendra (6. kesäkuuta 2002). "Tomin sedän outo ura" (PDF) . Mustat ongelmat korkeakoulussa . 19 (8):22-27.
• Holohan, Marianne (tammikuu 2011). "Uncle Tom's Cabinin brittiläiset kuvitetut painokset: rotu, työväenlukutaito ja transatlanttinen uusintapainos 1850-luvulla." Amerikkalaisen kirjallisuuden tutkimuksen resurssit . 36 (1):27-65. doi : 10.5325 /resoamerlitestud.36.2011.0027 . S2CID  246646334 .
• Hulser, Kathleen (2003). "Setä Tomin kuvan lukeminen: Orjuudenvastaisesta sankarista rodulliseen aivohalvaukseen." New York Journal of American History . 65 (1): 75-79. ISSN  1551-5486 .
• Hovet, Theodore R. (1979). Rouva. Thomas C. Uphamin "Happy Phebe": Tom-sedän naisellinen lähde". amerikkalaista kirjallisuutta. 51 (2): 267-270. DOI : 10.2307/2925588 . JSTOR  2925588 .
• Jamieson, Erin (joulukuu 2018). "Systeeminen rasismi elävänä tekstinä: Tom-sedän mökin vaikutukset fiktiivinen kertomus nykyisistä ja menneistä mustista ruumiista" . Journal of African American Studies . 22 (4): 329-344. DOI : 10.1007/s12111-018-9414-8 . S2CID  150014032 .
• Jie, Tao (lokakuu 1993). "Uncle Tom's Cabin: Ensimmäinen amerikkalainen romaani käännetty kiinaksi" . Näkymät . 18 :517-534. DOI : 10.1017/S0361233300005007 .
• Jones, Douglas A. (lokakuu 2019). Adena Spingarn: Tom-setä: Martyrista petturiksi. American Historical Review . 124 (4): 1465-1467. doi : 10.1093/ ahr /rhz962 .
• Nichols, Charles (1958). "Setä Tomin mökin alkuperä". Phylon Quarterly . 19 (3): 328-334. DOI : 10.2307/273254 . JSTOR  273254 .
• Oertel, Kristen (toukokuu 2020). "Salman terävät välähdykset tulevat mustista pilvistä: Josiah Hensonin elämä". Eteläisen historian lehti . 86 (2): 465-466. DOI : 10.1353/soh.2020.0107 . S2CID  219491541 .
• Taidemaalari, Nell Irvin (2000). Rehellinen Abe ja Tom-setä. Canadian Review of American Studies . 30 (3): 245-272. DOI : 10.3138/CRAS-s030-03-01 . S2CID  155725588 .
• Reese, R. Anthony (talvi 2007). "Syytön rikkomus Yhdysvaltain tekijänoikeuslaissa: historia" (PDF) . Columbia Journal of Law & the Arts . 30 (2): 133-184.
• Ridgely, Joseph V. (tammikuu 1960). "Woodcraft: Simmsin ensimmäinen vastaus Tom-sedän mökille". Amerikkalainen kirjallisuus . 31 (4): 421-433. DOI : 10.2307/2922435 . JSTOR  2922435 .
• Riss, Arthur (1994). "Rotuolemus ja perhearvot Uncle Tomin mökissä ". American Quarterly . 46 (4): 513-544. DOI : 10.2307/2713382 . JSTOR  2713382 .
• Shelby, Tommie (kevät 2012). "Setä Tomin lasten etiikka" (PDF) . Kriittinen kysely . 38 (3): 513-532. DOI : 10.1086/664549 . S2CID  153830399 .
• Smylie, James H.(1995). " Uncle Tom's Cabin Revisited: Raamattu, romanttinen mielikuvitus ja Kristuksen sympatiat." Amerikan presbyterialaiset . 73 (3): 165-175. DOI : 10.1177/002096437302700105 . S2CID  170344119 .
• Stone, Harry (1957). "Charles Dickens ja Harriet Beecher Stowe". 1800-luvun kaunokirjallisuus . 12 (3): 188-202. DOI : 10.2307/3044086 . JSTOR  3044086 .
• Szczesiul, Anthony E. (maaliskuu 1996). "Tomin ja Evan kanonisointi: Katolinen hagiografia ja Tom-sedän mökki." American Transcendental Quarterly . 10 (1): 59-73.
• Wisconsinin yliopiston Milwaukeen kirjasto. Erikoiskokoelmasivu Tomin setämajan perinteistä ja tulkinnoista. Klassinen teksti: Harriett Beecher Stowe.
• Vollaro, Daniel R. (Talvi 2009). "Lincoln, Stowe ja "Pieni nainen / Suuri sota" -tarina: Suuren amerikkalaisen anekdootin tekeminen ja murtaminen . Abraham Lincoln Associationin lehti . 30 (1): 18-34. Arkistoitu alkuperäisestä 15. lokakuuta 2009. Käytöstä poistettu parametri |url-status=( ohje )
• Watson, Charles S. (marraskuu 1976). Simmsin arvostelu Tomin setämökistä. Amerikkalainen kirjallisuus . 48 (3): 365-368. DOI : 10.2307/2924870 . JSTOR  2924870 .
• Wheatcroft, Geoffrey (2011). "The Cousins' War: arvostelu Amanda Foremanista, "A World on Fire " . New York Timesin kirja-arvostelu .
• Winship, Michael (lokakuu 1999). "Laatunsa suurin kirja: "Uncle Tom's Cabin " -julkaisuhistoria " (PDF) . Proceedings of the American Antiquarian Society . 109 (2): 309-332.
• Winship, Michael (2010). "Kongressin kirjasto vuonna 1892: Ainsworth Spofford, Houghton, Mifflin and Company ja Uncle Tom's Cabin." Kirjastot ja kulttuurihistoria . 45 (1): 85-91. DOI : 10.1353/lac.0.0114 . JSTOR20720641  _ _ S2CID  153517304 .
• Wolff, Cynthia Griffin (1995). "Maskuliinisuus Tom-sedän mökissä". American Quarterly . 47 (4): 595-618. DOI : 10.2307/2713368 . JSTOR  2713368 .
• Wright, Robert E. (Talvi 2021). "Vapaus sopii kaikille: Stowe ja Uncle Tom's Cabin". Riippumaton arvostelu . 25 (3): 385-396.

Linkit

•  Uncle Tom 's Cabin & American Culture .  on romaanille "Uncle Tom's Cabin" ja amerikkalaiselle kulttuurille omistettu sivusto. Sivustokirjasto sisältää romaanin ensimmäisen painoksen, kirjallisia ja journalistisia asiakirjoja, romaanista löytyviä sanoituksia, vertailevan analyysin eri painoksista kirjallisesta teoksesta jne.

Teosten tekstit	Projekti Gutenberg Projekti Gutenberg
Temaattiset sivustot	LibraryThing
Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri tanskalainen Hienoa norjalaista Britannica (verkossa)
Bibliografisissa luetteloissa BNE : XX3111514 BNF : 120080111 GND : 4305373-7 J9U : 987007595162705171 LCCN : n96072966 NLA : 35311646 NUKAT : n2011130202 SUDOC : 028195744 VIAF : 184680467 WorldCat VIAF : 184680467