Krysostomi (Kalafatis)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 21. huhtikuuta 2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 7 muokkausta .
Smyrnan krysostomi
Χρυσόστομος Σμύρνης
Smyrnan metropoliitti
11. maaliskuuta 1910 - 10. syyskuuta (28. elokuuta 1922)
Edeltäjä Vasily (Asteriou)
Seuraaja Bartholomew (samara)
Dramin metropoliitti
23. toukokuuta 1902 - 11. maaliskuuta 1910
Edeltäjä Philotheus (Konstantinidis)
Seuraaja Agafangel (Konstantinidis)
Syntymä 20.1.(8.1) 1867
Triglia , Bithynia
Kuolema 10.9. (28.8) 1922
Smyrna
Isä Nikolaos Kalafatis
Äiti Calliopi Lemonidou
Kanonisoitu 4. marraskuuta 1992
Pyhyyden kasvot pyhä marttyyri
Muistopäivä Sunnuntai ennen Pyhän Ristin korottamista
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Chryzostom Smirnsky ( kreikkalainen χρυσόστομος σμύρνης [ 1 ] Chrysostomos Kalafatisin syntyessä , kreikkalainen . _ _ _ _ _ _  __ (Samaras) vuonna 2016 ) Smyrnan metropoliitti , joka hyväksyi marttyyrin kuoleman elokuussa 1922 ja joutui kreikkalaisen ortodoksisen kirkon pyhimyksiksi 4. marraskuuta 1992 [2] .

Elämäkerta

Chrysostomos syntyi vuonna 1867 Triglian kaupungissa ( kreikaksi Τρίγλια, nykyinen kiertue. Zeytinbağı), 12 km päässä Mudanyan kaupungista . Hänen vanhemmillaan Nikolaos Kalafatiksella ja Kalliopi Lemonidoulla oli 8 lasta - 4 poikaa ja 4 tyttöä. Isä oli riittävän koulutettu ja edusti kansalaisiaan Turkin tuomioistuimissa, valittiin vanhimmaksi. Äiti oli hurskas nainen ja omisti Chrysostomosen Theotokosille. Jo nuorena Chrysostomos ilmaisi halunsa tulla papiksi. Hänen vanhempansa tukivat häntä ja myytyään osan omaisuudesta lähettivät hänet 17-vuotiaana opiskelemaan Bogolovsky-kouluun Halkin saarella [2] .

Täällä hän oli onnekas tapaamaan Mytileneen kaupungin metropoliitin Constantine (Valiadis) , joka arvostaen hänen ahkeruuttaan otti itselleen opintojensa kustannukset. Chrysostom valmistui lukiosta arvosanoin.

Metropoliita Konstantin asetti hänet diakoniksi ja, tehden hänestä arkkidiakonin , hyväksyi hänet Mitylen metropoliin ja sitten Efesoksen metropoliin , jonne hänet siirrettiin vuonna 1896 .

2. huhtikuuta 1897 Efesoksen metropoliita Konstantinus valittiin Konstantinopolin patriarkkaksi .

Pappi

Saman vuoden toukokuun 18. päivänä patriarkka Konstantinus asetti Chrysostomin presbyteriksi ja nimitti hänet välittömästi Konstantinopolin valtaistuimen suureksi protosyncelliksi [3] .

Tässä tehtävässä arkkimandriitti Chrysostomos oli samanaikaisesti ortodoks-anglikaanisen sekakomission puheenjohtaja [4] .

Arkkimandriitti Chrysostomos joutui tehtäviensä vuoksi saarnaamaan paljon, minkä ansiosta hänestä tuli epätavallisen kaunopuheinen saarnaaja. Hänen Aleksandrian patriarkan ja entisen Konstantinopolin patriarkan Sophronius IV :n, Konstantinos V:n henkisen mentorin "hautaussaarnaa" sekä "Sana ristiinnaulituille", joka julistettiin pitkäperjantaina 1901 [4] , pidetään mielessä. olla monumentaalinen .

Kesäkuussa 1901 Konstantinopolin valtaistuimelle nousi dynaaminen Joakim III , joka arvosti arkkimandriitta Chrysostomosin ansioita, joka valittiin yksimielisesti Draman kaupungin ( Itä-Makedonian ja Traakian alue ) metropoliiksi [2] . Valintapäivänä Krysostomos sanoi patriarkkalle puhuessaan sanat, joista tuli profeetallisia: " Täydellä sydämellä ja kaikella mielellä palvelen kirkkoa ja perhettä ja hiirtä, jonka pyhät kätenne panivat pääni päälle, jos se on jonka on määrä koskaan menettää kiviensä loisto, siitä tulee hierarkki-marttyyrin orjantappurakruunu .

Dramskyn metropoliitti

23. toukokuuta 1902 patriarkka Joakim III johti piispanvihkimistään, ja 22. heinäkuuta metropoliitta Chrysostomos saapui katedraaliinsa [3] .

Se oli Makedonian taistelun aikaa, ja Kreikan kansallisia etuja puolustava metropoliita Chrysostomos vastusti Bulgarian eksarkaattia . Vaikeasta ajasta huolimatta hän rakensi Dramassa oleskellessaan uuden rakennuksen metropolille, kouluja pojille ja tytöille, sairaalan, kuntosalin, tupakkatyöntekijöiden taloja, orpokoteja, turvakoteja vanhuksille. Häntä tukivat kaupungin vanhimmat Konstantinos Dovelas, Dimosthenis Hadzikyriakos, Petros Konstantinides, Athanasios Petsos, Mercurios Konstantinides, Vassilios Grigoriadis, Dimitrios Konstantinou, Athanasios Vayanas, Dimitrios Antopoulos, Vlachos Anagnostopoulos, Nikolaos Papalouda ja [Michaelas Feios] Nikolaos Charitakis .

Kuitenkin hänen toimintansa vuoksi Makedonian taistelun aikana Turkin viranomaiset vaativat hänen kutsumistaan ​​takaisin vuonna 1907 . Mutta perustuslain julistuksen jälkeen vuonna 1908 Chrysostomos palasi jälleen draamaan. Vuotta myöhemmin Turkin viranomaiset toistivat vaatimuksen hänen kutsumisesta takaisin yleisen järjestyksen rikkojana [5] .

Kreikkalaisessa ja ulkomaisessa Makedonian taistelun historiografiassa Chrysostomos mainitaan muiden aktiivisten hierarkkien, kuten Hermanin (Karavangelis) , Gregory Cydonilaisen, Parthenius Doyranskyn, Anfim Florinskyn , Aleksanteri Thessalonikin kanssa [6] [7] ja partisaaniosaston komentajan Paschalis Tsiangasin pappi .

Smyrnan metropoliitti

Vuonna 1910 hänet valittiin Smyrnan metropoliitiksi ja hän oli puheenjohtajana kaikki Balkanin sotien vuodet (1912-1913). Ensimmäisen maailmansodan syttyessä patriarkaatin oli pakko julistaa virallisesti ortodoksian olevan vainon kohteena ja sulkea kaikki kirkot protestiksi [8] . Alun perin neutraalia Kreikkaa tarkasteltaessa turkkilaiset eivät toimineet kreikkalaista väestöä vastaan ​​yhtä avoimesti kuin armenialaisia ​​vastaan : sotavuosina imperiumin 2,5 miljoonasta kreikkalaisasukasta 1,5 miljoonaa sorrettiin, joista puolet kuoli [ 9] .

Chrysostomos palasi tehtäviinsä ottomaanien valtakunnan tappion jälkeen vuonna 1918.

2. (15.) toukokuuta 1919 kreikkalaiset joukot laskeutuivat Smyrnaan ententen antamalla ensimmäisellä mandaatilla järjestyksen palauttamiseksi. Myöhemmin vuonna 1920 tehdyllä Sevresin sopimuksella varmisti Kreikalle alueen tilapäinen hallinta, ja alueen kohtalosta annettiin mahdollisuus päättää viiden vuoden kuluttua kansanäänestyksessä [10] .

Suorittaen sotilaallisia operaatioita kemalistista liikettä vastaan ​​ja menettäen vähitellen liittolaistensa tuen, Kreikan armeija taisteli melkein Ankaraan asti , mutta ei kyennyt murtamaan turkkilaisten vastarintaa ja vetäytyi. Elokuussa 1922 rintama murtautui läpi ja kreikkalaiset joukot lähtivät Smyrnasta. Turkkilaisten tuloa Smyrnaan seurasi kaupungin polttaminen ja kristittyjen joukkomurha . Amerikkalainen konsuli Smyrnassa, myöhemmin kirjailija George Horton otti vastaan ​​Chrysostomin ja hänen mukanaan kulkeneen armenialaisen metropoliitin muutama tunti ennen hänen kuolemaansa. "Kuoleman varjo makasi hänen kasvoillaan." Hierarkit eivät puhuneet heidän yllään leijailevasta vaarasta, he olivat vain kiinnostuneita - jos mahdollista - tekemään jotain Smyrnan asukkaiden pelastamiseksi [11] .

Chrysostomos kieltäytyi lähtemästä kaupungista, kuten katolinen metropoliita oli neuvonut, ja kieltäytyi hänelle tarjotusta turvapaikasta Ranskan konsulaatissa sanoen: "Olen paimen, ja minun paikkani on laumani kanssa" [12] . Kuten edeltäjänsä vuonna 156, Polykarpos Smyrnalainen , metropoliita Chrysostomos päätti tulla marttyyriksi. Chrysostomos meni turkkilaisten sotilaiden mukana kaupungintalolle, missä kemalististen joukkojen komentaja Nureddin Pasha luovutti hänet väkijoukon [11] repimään palasiksi 28. elokuuta (10. syyskuuta) 1922.

Lynkkauksen todistaneiden ranskalaisten sotilaiden (jotka saivat komentajaltaan tiukat käskyt olla puuttumatta asiaan) mukaan:

    ”Joukko tarttui Metropolitan Chrysostomosin ja raahasi hänet kadulla... hieman kauemmaksi, italialaisen parturin, nimeltä Ismail, eteen... he pysähtyivät ja Metropolitan työnnettiin valkoiseen parturivaatteeseen. He alkoivat lyödä häntä nyrkeillä ja kepeillä ja sylkeä hänen kasvoilleen. He ovat? kirjaimellisesti he puukottivat häntä veitsillä, revittiin hänen partaltaan, kaivoivat hänen silmänsä ja leikattiin irti hänen nenänsä ja korvansa.

Sitten Metropolitan Chrysostomos kadulla Iki Cheshmelin alueella, missä hän pian kuoli. [13] .

Sen jälkeen Smyrnan istuin pysyi vallassa syyskuuhun 2016 asti, jolloin Bartholomew (Samaras) [14] nimitettiin siihen .

Kanonisointi

Krysostomos kanonisoitiin 4. marraskuuta 1992 Kreikan ortodoksisen kirkon pyhän synodin päätöksellä , joka julisti hänet pyhäksi ja kansan marttyyriksi (kreikaksi: Εθνομάρτυρας). "Pyhän Smyrnan Krysostomin ja hänen kanssaan pyhien piispojen Gregoriuksen Kydonialaisen , Ambroseuksen Moskhonisialaisen , Prokopiuksen Ikonionilaisen , Euthymiuksen Zilan sekä pappien ja maallikoiden, jotka kuolivat Vähä-Aasian katastrofin aikana" muistoa juhlitaan joka päivä. Sunnuntai ennen Herran ristin korottamista .

Muistiinpanot

  1. αγιος χρυσόστομος σμύρνης - η ραφήνα τιμά τη μνήμη του 85 τη απόρυρτυρικό θάνατό τη 2012 2012 . Kathimerini.gr, 10. marraskuuta 2007. (Kreikka)
  2. 1 2 3 Αγ. Χρυσόστομος Σμύρνης Arkistoitu 21. heinäkuuta 2011. Triglian kunta (Kreikka)
  3. 1 2 inmts.gr  (linkki ei saatavilla)
  4. 1 2 Hieromarttyyri Chrysostomos, Smyrnan metropoliitti (1867-1922) / Paikalliset kirkot // Pravoslavie.Ru-portaalin projekti
  5. 1 2 Κωνσταντίνος Χολέβας, Πολιτικός Επιστήμων Η προσφορά του αγίου Μητροπολίτου Χρυσοστόμου στον Μακεδονικό αγώνα Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine // pemptousia, 17 Σεπτεμβρίου 2011
  6. Douglas Dakin, Kreikan yhdistyminen, s. 248 ISBN 960-250-150-2
  7. Ι.Κ.Μαζαράκης Αινιάν, Ό Μακεδονικός Αγώνας, Δωδνασ.1-9. viisikymmentä
  8. Δημήτρης Φωτιάδης, Σαγγάριος, εκδ. Φυτράκη 1974, σελ. 119.
  9. George Horton Aasian tuho. — ISBN 960-05-0518-7 . - s. 51.
  10. Δημήτρης Φωτιάδης, Σαγγάριος, εκδ.Φυτράκη 1974, σελ. 16.
  11. 1 2 Horton G. Aasian tuho. — ISBN 960-05-0518-7 . – s. 126.
  12. George Horton Aasian tuho. — ISBN 960-05-0518-7 . - s. 127.
  13. Giles Milton. Menetetty paratiisi : Smyrna 1922 - islamin suvaitsevaisuuden kaupungin tuhoutuminen . - London: Sceptre, 2008. - 426 sivua, 16 numeroimatonta levysivua s. — ISBN 978-0-340-83786-3 , 0-340-83786-1, 978-0-340-96234-3, 0-340-96234-8, 978-0-465-01119-3, 0- 465-01119-5.
  14. νέος μητροπολίτης σμύρνης για πρώτη φορά 94 χρόνια μετά την μικρασιατική κατασήρο . // huffingtonpost.gr, 29.8.2016.

Linkit