Hudal, Alois
| Hänen ylhäisyytensä piispa | ||
| Alois Hudal | ||
|---|---|---|
| Alois Hudal | ||
|
||
| 1. kesäkuuta 1933 - 13 toukokuuta 1963 | ||
| Kirkko | roomalaiskatolinen kirkko | |
| Edeltäjä | Piispa Charles-Marie-Félix de Gorostarzou | |
| Seuraaja | Piispa Joseph Mary Chin Wang Kang | |
| Akateeminen tutkinto | PhD [1] | |
| Syntymä |
31. toukokuuta 1885 [1] |
|
| Kuolema |
13. toukokuuta 1963 [2] (77-vuotias)
|
|
| haudattu | ||
| Pyhien käskyjen vastaanottaminen | 19. heinäkuuta 1908 | |
| Piispan vihkiminen | 18. kesäkuuta 1933 | |
Alois Hudal ( saksa: Alois Hudal ; 30. toukokuuta 1885 , Graz , Itävalta-Unkari - 13. toukokuuta 1963 , Rooma , Italia ) oli itävaltalainen prelaatti, Vatikaanin presidentti ja arvohenkilö . Elan nimityspiispa 1.6.1933-13.5.1963 .
Rotan jäljet
Piispa Alois Hudal oli Rooman Pontificio Istituto Teutonico Santa Maria dell'Animan , itävaltalaisten ja saksalaisten pappien seminaarin ja "Italian saksalaisten asukkaiden henkisen johtajan" [3] rehtori .
Italian sodan jälkeen Hudal auttoi aktiivisesti saksankielisiä sotavankeja ja internoituja kaikkialla Italiassa. Joulukuussa 1944 Vatikaanin Rooman Curian valtionsihteeristö sai luvan nimittää edustaja "vierailemaan saksankielisten siviiliinternoitujen kanssa Italiassa". Tämä työ uskottiin Hudalille.
Hudal käytti nimittämistään auttamaan pakenemaan etsintäkuulutettuja natsisotarikollisia , mukaan lukien Franz Stangl , Treblinkan keskitysleirin komentaja , Gustav Wagner , Sobiborin tuhoamisleirin apulaiskomentaja , Alois Brunner , joka vastasi Drancyn leiristä Pariisin lähellä ja karkotuksista Slovakiasta Saksan keskitysleirit sekä Adolf Eichmann [4] .
Osa etsityistä pidettiin kauttakulkuleireillä, yleensä ilman asiakirjoja; heidät lisättiin leiriluetteloihin väärillä nimillä. Muut natsit piileskelivät Italiassa ja etsivät Hudalia, kun hänen toimintansa tuli tunnetuksi heidän keskuudessaan [5] .
Muistelmissaan Hudal sanoi teoistaan: " Kiitän Jumalaa, että Hän antoi minun vierailla ja lohduttaa monia uhreja heidän vankiloissaan ja keskitysleireissään ja auttaa heitä pakenemaan väärillä papereilla " [6] . Hän selitti hänen silmissään:
Liittoutuneiden sota Saksaa vastaan ei ollut ristiretki, vaan taloudellisten ryhmien välinen taistelu, jonka voitosta he taistelivat. Tämä niin kutsuttu bisnes... käytti avainsanoja kuten demokratia, kilpailu, uskonnonvapaus ja kristinusko massojen syöttinä. Kaikki tämä tieto oli syy siihen, miksi tunsin velvollisuuttani vuoden 1945 jälkeen omistaa kaiken hyväntekeväisyystyöni entisille kansallissosialisteille ja fasisteille, erityisesti niin sanotuille "sotarikollisille".
Mark Aaronsin ja John Loftuksen mukaanKuten heidän kirjassaan The Unholy Trinity [7] kuvataan , Hudal oli ensimmäinen katolisista papeista, joka omistautui pakoreittien järjestämiseen. Aarons ja Loftus väittävät, että Hudal toimitti hyväntekeväisyysjärjestöjensä kohteille rahaa auttaakseen heitä pakenemaan, ja mikä vielä tärkeämpää, vääriä papereita, mukaan lukien Vatikaanin pakolaisapujärjestön ( Commissione Pontificia d'Assistenza ) myöntämät henkilöllisyystodistukset.
Nämä Vatikaanin paperit eivät olleet oikeita passeja eivätkä riittäneet matkustamiseen ulkomaille. Nämä olivat melko ensisijaisia asiakirjoja - joilla voitiin saada siirtymään joutuneen henkilön passi Kansainväliseltä Punaisen Ristin komitealta (ICRC), jota puolestaan voitiin käyttää viisumien hankkimiseen. Teoriassa ICRC voisi tarkistaa passin saajien taustat, mutta käytännössä papin ja erityisesti piispan sana riitti. Gitta Serenin ICRC:n Rooman toimiston johtajalta saamien tosiasioiden mukaan [8] Hudal saattoi myös käyttää piispan-asemaansa saadakseen asiakirjoja " hänen ohjeiden mukaan ". Serenin lähteet paljastivat myös aktiivisen laittoman kaupan varastetuilla ja väärennetyillä ICRC:n asiakirjoilla Roomassa tuolloin.
Amerikkalaisten tiedustelupalvelujen turvaluokiteltujen raporttien mukaan Hudal ei ollut ainoa pappi, joka auttoi natsipakolaisia tuolloin. "La Vistan raportissa", joka purettiin vuonna 1984, Counterintelligence Corpsin (CIC) agentti Vincent La Vista kertoi, kuinka hän helposti hankki väärennettyjä ICRC:n asiakirjoja oletettavasti kahdelle unkarilaiselle pakolaiselle käyttämällä isä Josef Gallovin kirjettä. Gallov, joka johti Vatikaanin tukemaa hyväntekeväisyysjärjestöä unkarilaisille pakolaisille, ei esittänyt kysymyksiä ja kirjoitti kirjeen " henkilökohtaiselle yhteyshenkilölleen Kansainvälisessä Punaisessa Ristissä, joka myönsi passit " [9] .
Linkit
- Tietoja _
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 Saksan kansalliskirjasto , Berliinin valtionkirjasto , Baijerin osavaltion kirjasto , Itävallan kansalliskirjasto Tietue #118554239 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
- ↑ http://www.catholic-hierarchy.org/bishop/bhudal.html
- ↑ Aarons ja Loftus, Unholy Trinity: The Vatican, The Nazis, and the Swiss Bankers (St Martins Press 1991, tarkistettu 1998), s. 36
- ↑ Michael Phayer, Katolinen kirkko ja holokausti
- ↑ Gitta Sereny, Into That Darkness , Picador 1977, s. 289. Hänen kertomuksensa on peräisin Hudalin auttamien natsien sotarikollisten, kuten Treblinkan tuhoamisleirin komentajan Franz Stanglin, todistamisesta.
- ↑ Hudal Römische Tagebücher (englanninkielinen käännös lainattu julkaisussa Aarons and Loftus, s. 37)
- ↑ Aarons ja Loftus, luku 2, "Piispa Hudal ja ensimmäinen aalto"
- ↑ Gitta Sereny, op. cit., s. 316-17
- ↑ Aarons ja Loftus, s. 43-45
 |
| |||
|---|---|---|---|---|